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    網遊之最強法王 - 第1056章 鄉愿之歪解正說字體大小: A+
     

    董源回頭,只見暮光子爵執qiāng站在他身後,神完氣足——是誰復活了他?

    董mín zhū聲音有點嘶啞:“是我們輸了。他有鳳凰傳承,是憑自己的實力復活的!”

    李磊三人也不曾想到,剛來小石城,就見識到這樣一個高階傳承。他們在《聖途》,見過的最高傳承,就是不完整的兵王傳承,和暮光橙語的‘鳳凰’傳承相,簡直就是垃圾!

    董源收劍認輸,臺下的小石城居民登時爆出一陣歡呼。

    系統提示:你擊敗了一位高階外來者,小石城居民的向心力、凝聚力增加了。

    暮光子爵走到董mín zhū身前抱拳:“歡迎先生加入小石城教學隊伍!”

    任是董mín zhū灰心喪氣,此時也是眼睛一亮。他以爲城主先前折辱於他,只是爲了想讓他真正的‘歸心’於小石城:“城主何必前倨後恭?能擇一地坐而論道講解《論語》,就是聖人也會從內心散欣喜之情!”

    “在下對於孔聖,是滿心崇敬的。在下以爲,孔聖‘有教無類’‘學而時習之’的治學態度堪爲萬世師表,足以稱聖。”

    董mín zhū面色一沉:“你認爲孔聖不是憑藉論語稱聖?”

    “時也勢也。不如我們到市政廳再談。董前輩劍法超卓,還請一同。”

    董源沒想到子爵如此禮遇自己,他側身不願接受暮光子爵的禮遇:“先聖劍法,我只得皮毛,如何當得起超卓二字?倒是你的劍法,隱隱有祝融氏的威能;小女娃娃的劍法,也有一點墨守成規的意思。”

    一行人往市政廳走去,天山俠跟在董源身後抓耳撓腮:“誰有辦法能讓董源把他的劍法傳給我?我出五百金幣!”

    三七:“不害臊!我要是有辦法,我自己去學!看看蘇老大還敢在我面前耀武揚威!我出六百!”

    蘇老大以爲,想學董源的劍法,只有成爲儒家門徒纔有機會:“你們想學,最好是先把論語、春秋、詩經熟讀三百遍。可能會有機會!”

    市政廳,城主設宴款待董mín zhū。七劍主力和九塊石頭、名門寶貝都列席陪坐。

    董mín zhū感覺食之無味:“老夫有一事始終想不明白。觀城主的言行,是非常尊崇先聖夫子的。爲什麼又看不起儒學?”

    “在下以爲,儒學自仲舒公之後成爲顯學,已經不是夫子心的儒學了。”

    “何以見得?”

    “子曰:有教無類。又云:三人行,必有我師焉。此誠爲千古治學不易之理。在下以爲學問之道,達者爲先。結合有教無類,可見夫子在治學之道上,是人人平等的。可是夫子又說:君君臣臣父父子子,將人們分爲三六九等。我不知道夫子爲什麼這樣自相矛盾。董公可願爲我解惑?”

    這不是剛纔的問題。董mín zhū還是給出答案:“治學之道對人;君臣之間都是公事,不可混爲一談。城主在校規也說,要求學生們公平處事、公正待人。難道你現在分不清其的區別?”

    “天子無家事,父子有良莠。所處的地位不同,對於公平公正的見解自然不同。任何人都有自己的利益,相同者衆,有人牽頭組織,即爲‘黨’。儒家以爲自己的學說有利於帝王將相的統治地位,也就有資格從這些利益分的一杯殘羹。所以我認爲儒家是朋黨之祖。”

    “城主總是習慣顧左右而言他嗎?”

    “一回事兒。在統治者眼裡,教學的目的只有一個,就是爲了讓學生的看法或者利益於師長趨同,而這些師長的利益則必須和統治者相同。這樣的教學,纔會被當時的統治者接受和支持。但,這不是真正的有教無類!好的老師,其所有的教學目的,都只有兩個:讓學生成爲智慧、勇敢、善良、誠信的人;其次纔是讓學生成爲對整個人羣都有用的人。董公可知,天下的利益,都可以用財貨來衡量,而財富在一定的時間內是有定數的。利益相同的人集合起來,就會佔據這其更多的份額。你們的教學,讓這些人更加抱團!這對其他人是否公平?”

    董mín zhū瞠目結舌:“這從何說起?這就更需要我儒家在學問上的大一統,使所有人的利益一致,天下太平大治,不難指日可待。”

    “可能嗎?你我大家都是儒生,誰去種地?誰去牧羊?誰來給你這們這樣的衣冠禽獸製作衣服?誰來號施令管理這小城的秩序?你去還是我去?所以我認爲,長久的大一統不能單單建立在學說思想的趨同上,他必須保持利益上的平衡。子曰:鄉愿,德之賊也!就是說一個團結的利益集團,必定是毀壞道德的盜匪!只有將大多數人的利益,置於集團利益之上的團體,纔是天下之望,才能得天下歸心。”

    董mín zhū道:“一派胡言……

    子曰:“鄉愿,德之賊也。”其出處爲《論語》陽貨第十三篇。夫子反對“鄉愿”,就是主張以仁、禮爲原則,認爲只有仁、禮可以使人成爲真正的君子。夫子所謂鄉愿是說僞君子,指那些看似忠厚實際沒有一點道德原則,只知道媚俗趨時的人。孟子對這話也有解釋,認爲那些言行不一,當面背後各一套的四方討好,八面玲瓏的人就是鄉愿。這種人隨波逐流,趨炎媚俗,是道德敗壞的小人。“賊”在這裡作形容詞用,“德之賊”是道德敗壞的意思。

    夫子的言論一向溫爾雅,像這樣強烈的否定他人,語氣如此激憤,在《論語》是很罕見的。夫子斥責這樣的人,與他強調做人要注重“仁”和‘禮’的統一是一致的。

    “夫子以爲,只有以仁、禮爲原則,纔可以使人成爲真正的君子。你如此曲解聖人之言,你是如何得到鳳凰垂青的?唉,鳳兮鳳兮……何德之衰!”老頭兒氣得吹鬍子瞪眼,不顧忌諱把楚狂笑話孔夫子的話拿了出來,也不知道他有沒有心臟病。

    你有你解釋,我有我看法。子爵端起杯子喝了一口:“所以才叫‘鄉愿’,若是夫子能把某種德行稱爲‘天下之願’,恐怕會拿來頂在自己頭上、掛在自己嘴上。不過,夫子至少已經把‘有教無類’這塊光輝萬代的金字招牌掛在了身上。他老人家,當得起‘聖人’的稱謂!”

    董mín zhū覺得再聊下去,自己恐怕會被對方氣死。

    暮光子爵乘勝追擊:“夫子教學,認爲學生當學六藝……

    儒家將禮、樂、射、御、書、數,合稱’六藝’。禮,主要指德育,“不學禮無以立”,不學禮就站不起來,不能做人。樂,不僅僅指音樂,還包括書法、繪畫;禮是外在的,樂是內在的。樂使大家彼此相親,禮使大家彼此相敬;樂使大家彼此相同,禮使大家彼此相異。射,射箭。真儒都是拿得起筆、開得了弓的武全才;御,駕車,是勞動技能;兩者合起來就是體育和勞動;書,各種歷史化知識;數,單指數學。

    到了令祖仲舒公,除了‘禮’這一條能鞏固帝王權威的東西,還剩下什麼?有幾個儒生開得了弓?駕得了車?琴簫書畫,原本該是娛樂衆人的,最後曲高和寡。就連‘書’這一道,也是在閹人蔡倫明造紙、匠人畢昇明活字印刷之後才能大行於天下!我來問你,你儒家憑什麼認爲只有儒學才能幫助帝王將相治理國家?看看你所瞭解的歷史,我怎麼覺得都是外儒內法的僞王道?嚴內寬外,沒有絲毫衆生平等的態度——這不是德之賊是什麼?”

    一竹竿打翻一船人。歷史上的帝王將相,全在其。

    董mín zhū氣的手指顫,戟指暮光子爵:“你就只這麼看待華夏曆史嗎?”

    “有人看得更清楚,他看到史書的字裡行間,滿篇就只有‘吃人’二字!”

    董源一直沉默,此時才道:“我聽說你的小石城是自己花錢修建的。你又打算如何治理?”

    “大家商量啊!這纔是我想把您二位留下的唯一目的!你們可以幫助這裡的原住民知道自己想要什麼,該如何得到。我目前唯一的目的,就是想讓他們有這個能力。”

    “你不怕他們zào fǎn?”

    “如果他們能別人生活的更好、同時明白不能用武力去欺負別人的道理,誰會zào fǎn?我這樣做法,至少可以杜絕guān bī mín fǎn的可能。”

    “要是有人想要你位置呢?”

    “他能拿得走,說明我不配當這個城主。”

    遇上這樣的‘葩’,董mín zhū也不知該說什麼:“你倒是大氣!”

    “有人曾說這樣八個字兒,在下以爲,他可能是一位聖人。”

    面對‘聖人’的消息,董mín zhū也變身‘好小貓’:“他說什麼?”

    “物競天擇,適者生存!”

    董mín zhū倒吸一口涼氣:“此爲蠻荒之聖。你在何處見到此人?”

    達爾啊,我可沒見過,只聽過!不過就憑這八個字兒,達爾封聖的可能性極大。

    《聖途》之,玩家對於有哪些歷史人物被封爲‘聖人’,是有很多猜測和定論的。官方給出的確定答案,包括孔子、老子、基督、釋迦牟尼、mò hǎn mò dé。但是官方同時告知玩家,出於對這些人的尊重,任何宗教界的聖人、主神,都不會出現在遊戲。如特蕾莎嬤嬤、唐玄奘、恩蓋等少數得到公認,同時影響力有限的宗教人士算是例外,系統對於任何有爭議的宗教人士持敬而遠之的態度。作爲董仲舒的後人,董mín zhū和董源都是具有極高智慧的npc,他們的認可不容忽視。

    董mín zhū定定的盯着暮光城主:“只要你同意老夫在小石城的學堂講述論語,我會留下來。老夫倒想看看,你能把小石城建設成什麼樣子!”

    董源看看董mín zhū,再看看聲聲曼:“我也留下。哪個聲聲曼,小女娃娃,老夫看你性格寬厚堅定,又非常仁慈,你可願意跟着老夫學劍?”

    “噗……”天山俠對着屏幕噴出一口老血。

    有這一段插曲,付諸東流和少年阿飛又在五百里分區多等了兩個小時。不過兩人知道這一會兒功夫,聲聲曼就得到了學習儒家武功的機會,都替聲聲曼感到高興。

    告別風區守衛,衆人打馬而入,卻不知那守衛見他們走了,也是拍馬就走離開崗位,不知所蹤。

    五百里風區,除了赤土戈壁白鹼荒灘,幾乎沒有其他景色,風聲無處不在,說話都需要提高音量。隊伍不時有人頭頂冒出一個紅色的ā lā bó數字,都是一點兩點的血量損失。有時恰逢狂風夾砂吹過,損血就可能達到每秒五點上下。也虧這一隊人都裝備了黃沙面罩。天山俠摘掉面罩:“我去,風元素傷害提高了一倍!”

    im寒冰道:“這裡的風元素和火焰山的火元素一樣,攻擊力不高,給的經驗也很少。打這種東西很不划算。”

    付諸東流打開一本小冊子,一張張圖:“這裡的魔物,有風元素、風精靈、風狼、翼蛇、狂風巨人、風暴領主幾種。風暴領主非常罕見。風精靈、狂風巨人都有可能掉落風元素結晶;風狼和翼蛇會掉落風元素魔晶。”

    魔晶和結晶的用途一致。只是效果和使用途徑不大一樣:魔晶更容易被生物直接利用。如付諸東流,就可以直接將風系魔晶內的魔能轉化爲自己的風元素魔能,釋放風刃、風元素護罩。他也可以將自己的風元素魔能逆向加持在魔晶裡,作爲更長久的魔能儲備;但是風元素結晶就只能通過魔法陣、魔法道具來轉化爲自己的魔能,效率更高,幾無殘渣。而且結晶可以合成:用細小的元素結晶來合成更高級的結晶,獲得更強大的魔能儲備。

    暮光老大問道:“從哪兒學來的這些東西?”

    付諸東流:“說話啊。我兩個待在風區入口,百無聊賴,就不停的和站在門口的守衛聊天打屁,還把自己帶的酒水送給他喝。吹了半個多小時的牛,守衛就給了我一份資料。”14



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