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    天才獵妖師 - 第三百四十二章 禮佛和學佛字體大小: A+
     

    葉空最近這段時間應該說是比較清閒的。

    最起碼在表面上,葉空已經闖過了正一教的闖五關。

    目前來說正一教就算心有不甘也不會有大動作。

    有時間陪陪家人,這也是子女應盡的責任。

    還有便是葉空並不放心葉國強他們獨自出海。

    暗中挾持葉母的人葉空暫時還不知道是誰。

    雖然葉空心裡有了一個大致懷疑的對象。

    但是沒有確鑿的證據,葉空也並不想武斷地下結論。

    因此在查出暗中下手的人之前。

    葉空不敢讓葉國強他們獨自去公海。

    在海上可不像在6地。

    萬一葉國強他們出了什麼事情。

    葉空想要去救援也不力有未逮。

    因此葉空還是決定帶着葉母,一家五口一起出海。

    起碼有個照應。

    “那好啊!我在家早就無聊透了。正好孩子們有心,我要去海上釣魚。”

    一聽說葉空也要去,並且還帶上自己。

    葉母頓時間便是高興起來。

    甚至都忘記了之前的驚嚇了。

    葉母還從未出過海。

    特別是最近這段時間,丈夫和孩子們都因爲葉氏集團的事情忙得團團轉。

    已經好久沒人陪她出去散散心了。

    葉母聽說海上釣魚是一件很享受的事情。

    一時間高興得就像是一個孩子。

    “葉空,慈恩主持有話要和你單獨聊聊。”

    然而,就葉母高興得手舞足蹈的時候。

    劉放和吳均道長忽然走了過來說道。

    “那好,哥,你們在這陪陪爸媽,我去去就來。”

    葉空點點頭,和葉繁和葉旋他們打了一個招呼之後便離開了。

    其實慈恩主持要和自己單獨聊聊,這也在葉空的意料之中。

    因爲慈恩主持之前對自己的態度肯定不會是無的放矢。

    有了吳均道長和劉放的解釋之後。

    慈恩主持要和自己單獨聊聊,並不奇怪。

    進了大雄寶殿,威嚴的大堂內就只有慈恩主持一人。

    就連一直跟在他身邊的小沙彌此刻也不在。

    “葉施主,之前貧僧多有得罪,還請見諒。”

    見到葉空走進來,慈恩主持唸了一句佛號說道。

    “慈恩主持言重了,主持救了家母,晚輩感激不盡,豈敢怪罪。”

    葉空急忙回禮說道。

    “以葉施主的修爲,當不得晚輩二字。我們平輩論交即可。”

    慈恩主持微笑着說道。

    此時的慈恩主持和之前拒人於千里之外的態度判若兩人。

    但是隨即慈恩主持又是鄭重地對葉空問道:

    “葉施主可知道什麼叫佛?”

    什麼叫佛。

    這個問題突然有些讓葉空無從回答的感覺。

    道本無名,強之名以爲道。

    神本無相,借假相以修真。

    道和佛一樣。

    都是一種抽象的東西。

    如果真要用語言來詮釋什麼叫佛。

    葉空一時間也找不到合適的形容詞。

    “在下愚鈍,不過既然慈恩主持問了,那在下就嘗試着回答。”

    葉空想了想說道:

    “常言道,我佛慈悲,慈悲便是佛。”

    “那葉施主可知道什麼叫慈悲?”

    慈恩主持繼續問道。

    “慈悲便是寬恕。恕字拆開得如心二字。能站在他人的角度爲他人着想,待人如己,處事如心便是寬恕。”

    葉空回答道。

    “善哉善哉,沒想到葉施主能有如此慧根。”

    慈恩主持高深莫測地說道:

    “貧僧斗膽再問,葉施主可信佛?”

    然而,前面幾個問題葉空都能對答如流。

    但是面對這個問題的時候,葉空猶豫了。

    葉空不信佛。

    求神拜佛,那是愚人所爲。

    葉空向來堅信人定勝天。

    萬事萬物都需要通過自己的努力去爭取來才能得到。

    這是妖魔空間裡的百萬妖魔教會葉空的真理。

    他能活下來,並不是佛珠慈悲爲懷,保佑他平安呈祥。

    而是葉空自己憑藉自己的努力、智慧,最後生存下來的。

    只是面對對葉家有天大恩情的慈恩主持。

    葉空又不好說自己不信佛。

    不過葉空猶豫了一下,最終還是說道:

    “不敢欺瞞慈恩主持,我雖然敬重慈恩主持的爲人,但我不信佛。”

    “善哉善哉,心內求真,法外言佛,不打誑語。葉施主果然與我佛有緣。”

    慈恩主持點點頭說道。

    令人猜不透他是贊是貶。

    而就在葉空準備再說什麼的時候,慈恩主持隨即不爭不嗔地再次說道:

    “不過或許葉施主理解錯貧僧的意思了。我說的信佛並不是禮佛,而是信佛。”

    “世人不懂佛法,神佛不分。以爲經常到廟裡去燒香、去許願、去供養,便以爲能得神佛的庇佑。實際上這是錯誤的。”

    “那不叫信佛,只能叫禮佛。”

    “佛法乃是師道,爲人師表之道。”

    “真正的信佛乃是由心出,以佛的德行爲表率,以佛典爲教誨。把自己錯誤的想法、看法、說法和做法統統修正過來。這纔是真正的信佛,也叫學佛。”

    “學佛並不是迷信,真心的學佛之人並不是向佛去祈求、去索取。而是以佛爲標準要求自己,學習佛的慈悲,這纔是真正的學佛。”

    慈恩主持頓了頓,笑看着葉空問道:

    “聽了貧僧說這麼多,葉施主現在可還信佛?”

    葉空是真的聽得有些入迷了。

    原來佛教人向善並非妄言。

    佛門一直信徒衆多,也並不是沒有原因的。

    也並不是所有人都只是愚蠢的愚人。

    佛法更不是毫無可取之處。

    能學習佛的慈悲之心,以佛的言行爲自己的準則。

    這或許纔是真正的佛教存在的意義。

    “慈恩主持,我乃佛門之外的人,我承認以前的我對佛的看法略有偏激。”

    葉空真誠地說道:

    “不過,我乃一階凡俗修士,我依然不信佛。因爲我堅信憑藉本心,無怨無悔比什麼都重要。如若如佛一般,那我也就不再是我,而是聖人。”

    葉空承認佛法有可取之處。

    能教人向善。

    但是葉空從來不會以對錯,正邪的道德標準來要求自己。

    葉空也不會可以去學習任何人。

    只要葉空認爲是對的,那便是對的。

    葉空認爲錯的,那便是錯的。

    正邪也一樣。

    葉空活着只問本心,不問正邪。

    因此,葉空不會學佛。

    “哈哈,葉施主不愧是天才獵妖師,意志堅定,不爲所動,也算難得。”

    聽了葉空直來直去的話,慈恩主持微微一笑說道:

    “不過葉施主始終與我佛有緣,下個月初一我蘭若寺將會舉行盛大的水6法會,貧僧希望葉施主屆時能夠親臨本寺。”



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