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  • 放肆文學 » 軍事歷史 » 直播之春秋苦旅» 第518章 你把理論與現實混淆了
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    直播之春秋苦旅 - 第518章 你把理論與現實混淆了字體大小: A+
     

    “老子先生?我?我說錯了嗎?”見老子只是看着他笑,孔子又懷疑了起來:是不是自己又哪裏說錯了?

    “你沒有說錯!”老子笑道。

    “沒有說錯?”

    “但你把理論與現實混淆了!”

    “理論與現實?”孔子更是不解了。

    “我說的是理論!而你!把它直接對照到現實來了。而且!對照到現階段的現實來了。不!應該是你所理解的現實生活來了。”

    “我?”

    “呵呵呵!”老子笑着,扶了一把鬍鬚。然後!看着孔子。

    “我?”

    見孔子還是不理解,老子這才說了起來。

    “我說的是道家理論,但是!不是胡編出來的理論,而是根據歷史事實而總結出來的。你說的沒有錯!按照我剛纔說的理論,那個時期應該還沒有國家。但是!國家在很早以前存在了,是不是?你想想是不是?”

    “是!”孔子點點頭。

    可是?他還是沒有明白老子說這話的意思:理論,那個時候國家不存在。而在現在生活,國家早已存在。

    這這這?這兩者之間是什麼關係呢?

    “這個時期國家雖然是存在地,有時!也能起到一定地作用!如說!新的勢力影響國家安全的時候,這個時候的國家,又起作用了,統治者又利用國家這個機構來鎮壓新生勢力。

    因爲!不管你的新生勢力是不是有利於人民的生存,但是!影響了統治者的地位。你掌管了國家權力,意味着他們要下臺。甚至!是生命之憂。

    這個時候,要看哪個勢力更有利於人民的生存了。如果!新生勢力更有利於人民生存,那麼,舊勢力會迅速滅亡。反抗也無效,因爲人民站在新生勢力這邊。

    新生勢力,是人們自發組合而成的勢力。

    而你先前說的,人們自發組合而成的勢力都是自私的,顯然是偏頗的,沒有說到重點面。

    自私是自私的,不爲私又如何成其私。天地之所以長且久,是因爲無私!但是!最後的結果還是:因爲天地的無私,從而成了它的自私。

    自私是爲生存,爲了自己的生存,是不是?因爲個人的能力、力量有限,纔去組團,是不是?

    現在!問題來了!你聽好了!如果一個個自私的團體,他們的成員一個個只顧自己的自私,而沒有共同地目的——大家都自私的目的,都只顧自己的話?這個自私的團隊,很快會滅亡,他們混不下去,是不是?

    所以說!你的擔心是多餘的!在亂世,只會出現更多、無數地自私組合。他們爲了生存,組合在一起。但是!最終倖存下來的,只有那些爲了大家共同地自私目的的團體,才能生存下來。你懂我的意思麼?”

    “這個?”

    “自私團體多都不可怕,他們最終會滅亡的。如說!兩三個人或者多少人組合在一起,以盜竊或者搶奪爲生。他們也能夠組合在一起,和平相處。但是!如果他們有人想佔大頭,多得一份,會出現分配髒物不均勻而發生內亂。最後!內部成員相互殘殺,最後的最後,是這個團隊的瓦解。

    相同地例子不用多舉了,你自己可以去想。我的意思是!只有爲了大家共同利益的團隊,才能長久地存在下去,才能對抗那些不爲人民服務的諸侯君王。

    這個爲大家共同利益的團隊,有可能是新生勢力,或者!是新生勢力的一支。最後!誰能得到大多數人的贊同,這個新生勢力能取得最後勝利。

    你懂我的意思麼?所以說!由個體自發組合而成的勢力,纔是子民擁戴的勢力,他們的首領,才能成爲諸侯君王。

    也無須我多解讀!天子的來歷,你應該是知道的!你?現在?還有什麼疑惑呢?”

    “理論?我怎麼把理論與現實混淆了呢?我?我還是沒有明白?這個?”孔子還是沒有聽懂老子的解讀,還是沒有串連起來。哪個是理論?哪個是現實?

    “你慢慢想吧!讓你一下子轉變觀念,恐怕太快了。你是一個成見很深的人,要想改變,一般人要難一些!……”

    “我?”孔子不服。

    “你還要我怎麼說?你!孔丘!不!孔子!未來的聖人!你!你現在的成見在哪裏?你知道嗎?……”

    “在哪裏?”孔子不服地打斷道。

    “在哪裏!在於你沒有把自己當成一個正常的人!”

    “我?”孔子一聽,差點蹦了起來。

    心想:我怎麼不是一個正常的人?我?我正常得很!

    “你沒有把自己當成人!沒有把自己當成一個正常的人,而是!你把自己當成士!用方基石的話講,你的階1級觀念太重了!……”

    “方?方基石?大哥?”

    “對!你大哥!他是你大哥!呵呵呵……”

    “大哥說我?”

    “不是!呵呵呵!”老子笑道:“你的大哥沒有說你壞話,希望你不要多心!你大哥只是說了‘階1級’這兩個字。而認爲你階1級觀念太重,那是我的理解!

    你!不是站在正常人的立場看待問題的!你是站在士級身份的立場看待問題的。作爲士級身份的人,是要參與管理社會的。所以!你寧願苦了自己,也要迎合社會管理,去遵守周禮。

    而你要是站在人、人性的立場,你不會這樣來看待問題。站在人、人性的立場、角度,人是要先保護自己的!生存!纔是人生的目的!人與萬物一樣,來到這個世界,是爲了完成這一次生命的過程的……”

    “人?人生?人生只是爲了完成這一次生命過程的?”孔子又不敢苟同地打斷道。

    “人生!難道不是爲了完成這一次生命的過程嗎?”

    “這個?”

    “呵呵呵!孔子先生!要想成爲未來的聖人,你還要好好學習啊!”

    “我?”

    “你都不懂什麼是人?你又如何談治理社會呢?”

    “我?”

    “那你說?什麼是人?人與物有什麼區別?人爲什麼而活着?人活着是爲了什麼?說!”

    “我?”孔子被問的,一時之間不知如何回答。

    “今天到此爲止!你坐在這裏想吧!別看周禮了!周禮是拯救不了這個世界的。萇弘應該來了,他來找我去聽樂了!……”



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