《佛門圖案考》，這是一本叫“鬼藏中一”的日本刺青師寫的書。
日本人的佛教，年份也比較久，他們本身也熱愛佛教這個宗教，不過，日本的佛教和印度的佛教關係不太大，主要是和中國的佛教關係很大。
曾經唐朝時候，玄奘去印度取經的故事，所有人都耳熟能詳。
中國的佛教和印度佛教的交流，相當多。
但日本的佛教，基本都是派一些“留學僧”來中國取回去的。
所以，日本佛教裏的人物，更多的貼近當時中國的風土人情，記錄下來的一些鬼怪佛妖，也大部分都是中原土地上的傳聞傳記。
這本佛門圖案考裏，鬼藏中一詮釋的那些佛門圖案背後的“歷史故事”和一些野史傳聞，和曾經在我們居住的這片土地上發生的一些東西，還是很有還原度的。
我打開了圖案考，先尋找到那一頁圖畫——四個鼻孔的小孩。
這“四個鼻孔的小孩”，下頭有一排小字，說明了這個“鬼小孩”的名字，叫“聞知味”！
這個小孩的上身，是裸露的，身上，長滿了爛瘡疤。
關於這個“聞知味”一些其餘更詳細的見解呢，這本書上就找不到了。
我拿起電話，給馮春生打了一個電話過去，詢問馮春生知不知道“聞知味”這種惡鬼？
“你確定那惡鬼叫聞知味？”馮春生問我。
我說是的。
馮春生想了想，說道：那我也不太清楚啊——咱玩風水的，走的是道家的路子，關於佛家的典故，那就不是很清楚了。
接着，馮春生說道：其實，我倒是知道一個人信佛，而且那哥們對典故的鑽研，也很厲害。
“誰啊？”我問馮春生。
馮春生說道：墨大先生啊！你忘記了？這哥們，挺信佛的——甭管他心誠不誠，但他絕對是一個喜歡鑽研典故的人。
“有道理。”我說道：那我找他問問。
我掛了電話，穿好了衣服出門，去找墨大先生去了。
到了墨大先生家裏，我也沒那麼多客套話說了，直接開門見山，詢問墨大先生，知不知道聞知味這種惡鬼。
墨大先生說道：無聞，無知，無味！只聽過這個。
“啊？”我問墨大先生：這又是什麼意思？
墨大先生說在很久以前，中土密教裏，出了一位大師，這位大師叫“見色禪師”。
“色”這個字，在佛教典籍裏，經常出現，色即是空，空即是色。
色在佛教裏的解釋，是“一切有形之物”，代表外界對自己的干擾。
見色的意思，就是自己身處“干擾之中”，卻依然一心皈依佛門，用名字，來彰顯自己對佛門的嚮往，也在側面印證這位禪師對自己“專心”的一種自信。
見色禪師這個人，佛法高深，他提出一個概念，說一個人苦修，就是爲了“無聞，無知，無味！”
聞就是氣味。
味是味道。
知是各種感覺。
這三種東西，涵蓋了大多數的**在裏面。
打個比方，就說佛門最抵抗的女色！
女色的天生體香，是氣味。
女色的天生柔軟皮膚，是觸感。
女色柔蛇，芬芳的小嘴，是味道。
如果一位僧人，能到“無聞，無知，無味”，那女色對他來說，毫無誘惑之處。
墨大先生說道：這就是無聞、無知。無味。
我點了點頭，說：那墨大先生，你真的沒聽過——聞知味這樣的惡鬼嗎？
“聞所未聞。”墨大先生說道。
我將“聞知味”的圖片，拿了出來，遞給了墨大先生看：那你看看這個。
墨大先生瞧了一眼後，說道：哦——是這個啊——這個惡鬼怎麼叫聞知味呢？
“日本的一位刺青師起的名字。”我說。
墨大先生說：這個我以前還真見過，叫“梵噁心”，也叫梵鬼——傳說是僧人的一種邪念，這惡鬼，應該不存在，這就是佛門想象出來的一種惡鬼，他是佛門之人惡念的象徵，一個僧人，一輩子都在用自己的善念，來對抗這個惡念，一生之爭，有些僧人，早早善念戰勝了惡念，就成佛了，有些僧人，窮極一生，也沒有戰勝這惡念，最後依然無法得道。
我說這個“梵噁心”，最近是出現過的——是真實存在的。
“是真實存在的嗎？”墨大先生問我。
我說是真實存在的，我還見着過。
墨大先生想了想，說道：你要和這惡鬼捉刀放對？
我對墨大先生說：這惡鬼是祖鬼！我需要拘他！
“那要小心一些。”
墨大先生說道：一定要萬般小心——佛門惡念，侵蝕你的心，太容易了。
還別說——那大煙槍和臭蟲兩個人，被那“聞知味”惡鬼害了，其實就是被那惡鬼給煽動了。
我將那“聞知味”在害人的時候，一會兒從嬰兒變成一個老頭，接着又從一個老頭，變成了一個年輕人的事，說給了墨大先生聽。
墨大先生聽完，滿臉煞白，他說道：那你都不是要當心的問題——只怕這惡鬼，道行太高了。
我說何以見得？
墨大先生說：這祖鬼，吸天地日月之精華，存活幾千年，道行本來就深，但這惡鬼聞知味，還懂得佛門的修煉法門，自然是厲害得很了。
他說佛門講究“悟”，悟的法則有很多，有人行走千里，用里程來悟。
有些人坐在庭院裏，接受大自然的風吹雨打，在自然中領悟。
不過……佛門還有一種領悟——叫“生死觀”，這種高僧，只把目光放在自己的身體上，從自己年輕到成熟，從成熟到衰老中，來頓悟佛法！
生死觀，觀自我生死，一世只能做一觀！
能做好一觀的，便是高僧了，可那“聞知味”惡鬼，都在靠吸食人身上的異味，來讓自己經歷“生死觀”，他經歷了多少次生死觀，道行高到了什麼程度？
“你想要拿下他，未必是一件易事。”墨大先生喝了口茶，說道。
其實他這話還是好聽的，他的潛意識是，讓我別上，上了就是找死。
“生死觀？”
我這還是第一次聽這說法。
從墨大先生的話語裏——這個“聞知味”的佛門小鬼，還真是惹不得啊！
我目前見過的祖鬼裏面，實力最強的，應該就是“畜神”了。
如果當時畜神出手，我們幾個，也不是他的對手，不過，畜神的心，不在爭鬥之上。
現在聽這說法，聞知味，比起畜神來——似乎不遑多讓啊。
墨大先生說到了這兒，站起身，說道：時間不早了，我也要休息了——水爺，祝你明天一帆風順——但我還是希望你不要去惹那聞知味。
“謝謝墨大先生。”我對墨大先生說。
說完，我就回了家，洗刷了一陣，也準備去睡覺的，剛剛躺倒牀上，馮春生給我打了一個電話，詢問我問得怎麼樣？
我跟馮春生說，那聞知味不但是佛門惡鬼，還是一隻懂得佛門修煉之法的人，道行深不可測。
“那要不然，咱們不碰他了。”馮春生說道：反正現在在外頭遊蕩的祖鬼，除了白衣獠和聞知味外，應該還有一隻——那隻說不定好對付一些，這柿子，咱們找軟的捏啊！
馮春生的意思，就是讓我別對那聞知味有什麼想法了。
我說這事，明天咱們幾個再商量。
“也行！我先睡了。”馮春生說完，掛了電話。
我則在牀上想着——是不是要對付這聞知味。
對付吧——這聞知味似乎真的道行挺高的。
不對付吧——下一隻祖鬼，什麼時候纔會出現？那誰能知道？
聞知味這時候，像是一個燙手的山芋，吃了嫌燙，丟了吧，捨不得。
“明顯先相處勾引聞知味的辦法，想出辦法來了，再考慮如何對付那聞知味。”我心裏如此想到。
目前就算我下定決心要去對付聞知味，我也沒辦法把他給勾引出來啊——這聞知味別看是一個小孩子的模樣，但實在狡猾，小心翼翼。
我得先想個辦法出來，想好了勾引他的辦法，我再約上紋身店的兄弟，考慮考慮，是不是要對聞知味出手。
而且，我感覺，我們對這聞知味，還是不太瞭解——爲什麼佛門的惡念，會化作祖鬼呢？這個是我不太明白的地方——祖鬼，那是人心的惡念所化啊，一羣僧人的惡念，就足夠化作一隻祖鬼嘛？而且祖鬼年代，那僧人才多少啊，有幾百個人，幾千個人嗎？
我不太明白。
……
第二天一早，我就去了紋身店，開始想辦法，想着把“聞知味”引出來的辦法。
在我想辦法的時候呢，忽然，紋身店裏來了一位客人。
這客人，是我昨天晚上，在我自己酒吧裏，撞見的“杜麗娘”。
杜麗娘屬於已經沾惹了“邪氣”的陰人，她的影子裏，站着一個“老太婆”。
杜麗娘見了我，跟我打招呼：唉！水爺！早上好啊。
“喲，杜麗娘！”我跟杜麗娘打開了個招呼。
杜麗娘說：唉……水爺，昨天晚上你可答應了我的，要給我做個陰陽繡啊，我今天一大早就來了。
“額……”我本來想拒絕的，但昨天晚上放出話去了啊，不給杜麗娘做又不太好，我只能問杜麗娘：給你做一個小點的陰陽繡，可以嗎？
“可以，可以……我就是給那些小混混們看……！”杜麗娘的話說了一半，又慌忙把話給吞進去了，尷尬的笑。
ps：昨天的補更到了哈，接着去寫下一章的更新。
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