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  • 放肆文學 » 武俠仙俠 » 底層修仙者» 第一百七十七章 仙神佛
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    底層修仙者 - 第一百七十七章 仙神佛字體大小: A+
     
      大殿裡。

      見蘇行、卡爾及老者聽得一臉懵逼,似乎並不清楚仙、神、佛的來歷。

      猴子解釋道:「有了『壽』之後,最早信仰『壽』的那批人類,就成了東勝神洲及南贍部洲上所謂的仙人....而那其中最虔誠的那位,就成了昊天大帝,之後才有了天庭和壽命藥。」

      同樣地,最早信仰『靈』的那批人類,成了北俱蘆洲上的神靈。

      而最早信仰『壽』的那批人類,則成了西牛賀洲上的佛徒。

      蘇行疑惑道:「我聽說,仙人壽數好像都是無限的吧?既然不會老死,那他們又為什麼會消失呢?」

      「不清楚。」

      猴子搖了搖頭道:「數百年前,我還沒被關在靈石礦山的時候,天上還是有仙、神、佛存在的....但等我從靈石礦山逃出來,只才過了幾百年時間,那些仙、神、佛就都莫名其妙消失了。」

      猴子想了想,又補充道:「或者也可以說,是某種原因,導致仙、神、佛沒法兒出現在壽星了。」

      

      仙、神、佛並非單純住在天上,而是居於壽星上的小世界裡。

      其中,仙居於天庭,需通過南天門進入。

      佛居於極樂世界,需通過靈山進入。

      神居於神界,需通過奧林匹斯山進入。

      但現在,這三界皆已無法進入,所以猴子才說,仙、神、佛已無法出現在壽星。

      而在仙神佛銷聲匿跡後不久,四大部洲便有了大劫降臨之兆:

      東勝神洲及南贍部洲上,已有數百年不再露面的天庭,開始針對金丹期以上修士。

      同時,無數人類聚居地,被天庭用『靈光大陣』徹底困死。

      荒野上怪譎數量增加,且活動變得更為頻繁。

      在北俱蘆洲,白霧無端侵襲整個部洲,並不斷有『天災』為禍。

      神靈們更是變成了造型扭曲的水生生物——這些『神』,蘇行三人早在海鮮沼澤上,就已有所領略。

      在西牛賀洲,人類轉化而成的妖魔數量急劇增長。

      像獅駝嶺、金平府等地,甚至還出現了數尊金丹級大妖,導致凡人死傷無數,白骨遍野。

      這一系列事件,加在一起才統稱為『天地大劫』。

      說是天地,但實則是人族的劫難。

      聽到這裡,蘇行面露恍然之色:「我之前確實有猜測,覺得『天災』、『怪譎』等和不可名狀有關,卻沒想到這之間是敵對關係....『怪譎』、『天災』和『妖魔』這三大災禍,居然是星球為殺光人類而誕生的。」

      他向猴子:「所以,玄奘長老往西牛賀洲的極西之地『求佛』,就能阻止『天地大劫』了嗎?」

      「阿彌陀佛。」

      交談間,玄奘出聲道:「雖不能徹底阻止,但卻能在一定程度上,消減三大災禍帶來的問題....所謂『求佛』,就是讓不可名狀生物『佛』,徹底壓過『壽』和『靈』,乃至把另外兩個存在趕出壽星。」

      不可名狀生物間沒了爭鬥,且數量減少,那麼星球意志自然就不會再有過激反應。

      而由星球意志誕生的三大災禍,以及隨之而來的『天地大劫』,也會在一定程度上緩解甚至是消除。

      既然『求佛』一事關乎到天地大劫,更關乎到自身性命,那麼真讓蘇行加入西行隊伍,倒也不是不可以。

      畢竟,路上若真遇著危險了,還有猴子這等強者頂在前面....

      但在加入隊伍前,蘇行還想了解更多細節:「以前輩的實力,最多幾天時間,就能直接飛到極西之地了吧,哪怕是帶上玄奘長老這樣一位凡人....但我看你們現在,好像是在步行往極西之地去?」

      「步行是必須的。」

      猴子並未急著正面回應,只是向蘇行反問:「你可知道,信仰不可名狀的人,為什麼能成仙、成神、成佛?」

      「為什麼?」

      「因為修行。」

      猴子繼續道:「要想成仙,修行者就需讓凡人跪拜『壽』的凋像,並從這一過程中收集大量『黑色絲線』,將之獻祭給不可名狀生物『壽』。」

      說著,猴子便朝一旁的卡爾看去。

      他一語中的:「我觀這位小友,就是用的這一辦法,才一路修煉到了金丹期....若繼續堅持下去,他這條路的終點就是飛升仙界,成為天庭的仙人。」

      「而要想成神,就需要信仰『靈』並讓混亂、癲狂伴隨自己,然後從這一過程中收集『黑色絲線』,將之獻祭給不可名狀生物『靈』。」

      說到這裡,猴子笑道:「我之前就曾聽說過,奧林匹斯山的某幾個神靈,就是同族人胡來亂來,才生下來的——這正是製造混亂的幾種方式之一。」

      猴子看向老者馬什康拉德,又道:「我如果猜錯,這位小友走的就是信仰『靈』的路子....他這條路走到終點,就能夠飛升神界,成為奧林匹斯山諸神之一。」

      蘇行聞言,下意識朝馬什康拉德看去。

      後者點了點頭,表示猴子所說的確屬實:「那蘇道友呢,他又是走的什麼路子,信仰的哪只不可名狀?」

      猴子迷茫道:「蘇小友嘛....我還真看不出來,而且,蘇小友也確實有些與眾不同。」

      猴子說的一點也沒錯。

      蘇行一路修煉至今,雖也是靠收集『黑色絲線』提升的修為,但卻並未信仰過任何一隻不可名狀。

      同時,他也從未進行過任何獻祭。

      所以,蘇行是不同於所有金丹期修士的。

      大殿裡。

      見猴子不願多說,老者倒也並未追問蘇行秘密,只是順勢道:「那麼成佛呢?要想成佛,又需要做些什麼?」

      猴子答道:「成佛者需苦修,只有通過感受痛苦,譬如吃齋、靜心、打坐、念經等磨鍊自身意志的方式,才能收集到『黑色絲線』,再將之獻祭給不可名狀生物『佛』....等這條路走到盡頭,就能成佛做祖,前往西方極樂世界了。」

      猴子補充道:「我師父就是走的成佛的路子....所以他才需要一路步行到極西之地,路途上歷經各種苦難,這樣才能在最短時間裡,將修為提升到足以『成佛』的地步。」

      單純是只是一佛門弟子,是不足以『求佛』,並將其引至其它三大部洲的。

      求佛的前提,是求佛者本身也要有一定修為。

      那麼新的問題由來了。

      蘇行又道:「恕我直言,我觀玄奘長老資質平平,現在修為也不過才練氣期....所以,為什麼『求佛』的人就必須是他呢?換做其它佛修不行?如果找個金丹期佛修,本身就有一定修為,豈不是不需要西行,而且立刻就能『求佛』成功?」

      「道理是這個道理。」猴子道:「但我師父能成為『求佛』之人,那自然是有非常之處的。」


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