「師弟，你一心想去藏書閣閱覽典籍，那你可識得字？」
蘇塵跟在虛海身後，顫顫巍巍地在鐵索橋上。
四面山風呼嘯，吹得鐵索不停晃動。
腳下鋪著木板，但木板之間還有巴掌寬的間隙，若一腳踏空，雖不至於直接墜到山下粉身碎骨，但也能讓人嚇破膽。
他小心踏過一塊塊木板，忽聽虛海問話，一時間沒有反應過來：「啊？」
「我說師弟可識得文字？」虛海扭頭把話重複了一遍。
蘇塵先在一塊木板上站穩雙腳，才向虛神回復道：「不曾識得文字，此次去藏書閣，正是想要了解有無方法，可以讓小僧通識文字？」
其實蘇塵接觸過這個世界的些微文字。
譬如一些殿堂、園舍的匾額都篆刻著這個世界的文字，與前世的漢字差別不大。
但這副身體原身乃是一個從未出過村子的光棍漢，若是蘇塵向虛海自陳認識些文字，難免讓人對他的來歷生疑。
是以他需要掩飾一二。
虛海撓著自己的光頭，憨笑道：「我認識的百十個字，還是被師父強迫著記下來的，藏書閣我更是知道地方，但從未去過。
裡面有什麼，就更不知道了。
若是師弟真想多識幾個字，不如請師父教你。」
「且再看看。」蘇塵應了一句，未置可否。
隨後，虛海走上橋對岸的石亭，轉身拉了蘇塵一把，將他也拉到石亭里，兩者就在石亭稍事休息。
主要是蘇塵需要休息，虛海倒用不著。
「三天後，咱們續明院就要派人手下山，去處理一件『邪異禍亂之事』了，師弟可想好要不要去一趟？
這樣的事情隱藏著極多兇險，但師弟總要經歷過一回，心裡才能有底。
我下山接引俗家弟子，也常會遇到這種不尋常事哩。
按照本寺戒律，這種事情，我們是不能坐視不理的。」
心佛寺這般兇險的魔窟，卻將『救苦度厄』寫入了戒律之中，此難免讓蘇塵心生錯愕驚異之感。
就他在寺中見聞而言，這裡可不是什麼『慈悲為懷，普度眾生』的所在。
然而偏偏有戒律嚴令本寺僧眾下山後，若欲生民求助，不可坐視不理……
蘇塵對此百思不得其解。
自覺其中可能有所深意，只是自己眼下無法探究。
他將心念暫且按下，向虛海回應道：「師兄說的很有道理。
老漢昨夜思索了良久，覺得既然這次有機會能下山增長見聞，且有師兄主持大事，那麼老漢應該下山一趟的。
也算是為之後的『金剛試』做點準備。」
「師弟能想通就好。」虛海笑著對蘇塵囑咐道，「那師弟這兩日就好生將養精神，我把此事知會師父一聲，三天後，你直接跟著咱們院的師兄弟下山就行。」
「不知這次是哪位師兄負責此事？」蘇塵連忙跟著問了一句。
虛海想了想，道：「師父似乎有意安排虛淨師兄主持此次事務……」
蘇塵睜大了眼睛。
虛、虛淨？
他腦海里浮現站在屋脊上的大白鵝形象。
……
虛海將蘇塵帶到藏書閣，陪著他在書樓里停留了一會兒以後，自去處理其他事情，約定近中午時再來接他。
蘇塵也樂得一人查閱資料，虛海不在這裡，他反而更自由些。
他將這座三層木樓走馬觀花般轉過一遍，已然了解此間藏書種類，並且找到了自己想要閱覽的幾本書冊。
這座書樓中，所收錄者多是佛門典籍，以及一些通識類的工具書。
至於所謂修行秘典、不二法門，書樓里卻是一部也沒有。
因而鮮少有僧眾流連此地。
此時此刻，這座書樓里除卻一位看守僧人之外，就只剩蘇塵一人。
他揀選出那幾本自己想看的書，便在僻靜角落盤腿而坐，首先翻開了第一本書冊《地理志》。
此書大略記載了一些國度的地理位置、地理風貌。
其中提及篇幅最多的，便是那位飯堂雜役僧虛聞的老家——大昌國。
大昌國亦是幅員廣大之國，因天災人禍籠罩王朝不知多少歲月，皇權萎縮而門閥並起，諸般內耗之下，此等強橫王朝對領土疆域的實際控制力急劇減弱。
而有些地方在災厄席捲之下，幾成白地。
心佛寺在大昌國內，乃有四處大郡虔誠供奉，因此頒授此四地為『四柱佛土』。
本寺弟子下山歷事，往往在『四柱佛土』之中。
《地理志》上，除卻記載了大昌王朝一國以外，另有對一個國度『鴉鳴國』的描述，引起了蘇塵的注意。
鴉鳴國：詭死以後為聻，聻死以後漸為希夷。
諸聻匯集之地，即為鴉鳴國。
詭者，人棄常則妖興，天棄常則詭現。
「人棄常則妖興，天棄常則詭現。」
蘇塵低聲重複著這一句話。
所謂人棄常則妖興，大概可以理解為人若拋棄了做為一個人必須遵循的、能與野獸牲畜區分開的一些準則，譬如人與獸類不會生出親密關係，人不會同類相食等等規則，那麼就會有『妖』類頻出。
如此，『天棄常則詭現』，是否可以理解為上蒼棄絕了某些必須遵循的準則，就會導致『詭』類現世？
『詭』與蘇塵前世理解中的『鬼』並不是一個概念。
前世的鬼，乃是『人魂不散』因而成鬼。
但今世的詭，或許包含了『人魂不散』這一種產生途徑，但卻絕不止於此！
它的出現，被歸根於上蒼棄用了其須要遵循的準則！
不知為何，蘇塵想起本覺師父昨日說過的話：生老病死，早就不是天地常理了！
驀然間，他背後滲出了一層白毛汗。
他急喘幾口氣，勉力平復下起伏的心緒，暫將《地理志》放在一旁，翻出另一本書《怪異說》，打開封面，幾行墨字映入眼帘：
大凡殭屍野妖、精怪狐魅者，可以火燒之，斧斫之，水淹之，大神通降服之。
唯有詭類，刀斧不傷，水火難滅，神通無解。
詭者，永生也，天棄常而生詭。
如野遇詭類，唯有悉心侍奉，以滿足詭類種種需求，如此可以使詭類遠離。
然詭類天然厭棄一切活物，屠宰生靈，如人屠宰豬狗。
獨有開悟真種者，可與之溝通交流一二…… |
