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    華娛之學院派大導演 - 第335章 聰明的導演字體大小: A+
     
      第335章 聰明的導演

      在電影節開幕前這幾天,曹陽先給22部電影做一個排序,先看了排序靠前的幾部電影排序的依據也沒什麼特別的,除了德普、塞隆、寧英外,曹陽從剩下的五人給出的名單,大致也能推斷出柏林這邊的想法。

      迪特-考斯里克是說過,金熊獎之外的獎項,曹陽完全能夠做主,但是,這不代表他什麼都不做了。

      只要是這五人的名單被曹陽採用一兩個,不就「賺」了嗎?總比什麼都不做強吧。

      不過,從這份名單里,還是能看出,迪特-考斯里克對於金熊的歸屬,還沒下定決心,或者說還在猶豫。

      曹陽在這幾天裡,分別看了《波弗特》、《特務風雲》、《耶拉》、《在屋頂上流浪》、《德國好人》、《伯納德行動》、《叢林之中》、《天使》以及《圖雅的婚事》。

      五個人,每人五個名單,重複之下,卻只有九部電影。

      你可以說他們的審美差不多,所以每人五部五個人只選出九部。

      不過,藝術這東西,是很主觀的東西。

      除非是那種演員演技特別好,能一眼就看出來的那種,又或者是電影有什麼特別之處很有意思。

      不然,五個人幾天時間就能達成共識,僅僅選出九部電影,確實是有點太巧合了。

      《波弗特》講述的是以色列前哨指揮官和他的軍隊,在撤出黎巴嫩前的故事。

      在這部影片中,敵人沒有現身,只有一個隱形組織從空中扔投炸彈,土兵們必須在山頂上找到一種方法來完成他們的任務有四個評委都推薦了這部電影,對這部電影的評價也很好。

      大致意思是說,「由於以色列是一個小國,在如何對待戰爭這個問題上,缺乏必要的國際理解和支持這部影片的亮點是他沒有採取鮮明的立場來表述該如何做,只是希望雙方都能聯合起來,但願最終會取得勝利。」

      以色列,小國?

      缺乏國際理解和支持?

      沒有採取鮮明的立場?

      你們知不知道自己在說什麼?以色列還成了受害者了?

      如果是柏林電影節官方授意,只能說德國人確實「跪」的很徹底,只要是關於二戰或猶太人的電影,就特別容易拿獎。

      這屬於歐美的政治正確。

      但不屬於曹陽的政治正確。

      《特務風雲》講述了美國中情局創始人之一的愛德華-威爾遜的人生歷程。

      不出意外,為了國家,威爾森不但犧牲了個人理想,與妻子瑪格麗特之間的予盾也日益加深,兩人的婚姻名存實亡,連家庭和親情也因他的蛻變而陷入絕境。

      這是獨屬於老美的「主旋律」電影。

      並且這部電影也非常套路化。

      在曹陽看來,這樣的電影哪怕是在奧斯卡,也很難獲獎,柏林反而想給獎項,真搞不明白德國人是怎麼想的。

      《耶拉》這部電影反而有些新意,以「車禍-重生-死亡」的環形敘事,編織了一場存在主義寓言。

      死亡即重生,重生又指向死亡,開篇車禍是起點也是開端,耶拉的通靈本質,是瀕死大腦對未完成執念的拼貼,試圖在幻覺中確認與救贖自我價值。

      把德國當代國情與矛盾用兩性關係的故事呈現,每一個個人的選擇都蘊含著歷史的乏力。

      這是一部概念電影,也算是實驗電影。

      曹陽覺得這部電影很有意思,有點像《羅拉快跑》,但卻更克制和揉捏了太多的寓意。

      內容很簡單,一個失去丈夫的女人遇到了車禍,電影試圖賜予她一種新生活,讓她得以在1個多小時的敘事時間裡重新活過。

      而最後帷幕落下,她和糾纏她的丈夫其實已在最初死去。

      電影先用平淡語氣呈示了女人劫後餘生的生活,答案揭曉時告訴我們這些都是小花招,耶拉幾近崩潰的生活盡頭其實是死亡。

      這樣的架構用德國的極簡手法娓娓道來,顯得冷靜、近乎殘酷。

      實驗電影嘛,拿獎的話,對曹陽來說,只有好處,因為他的電影,大多打看實驗電影的幌子。

      《在屋頂上流浪》這部電影,終於給了曹陽一點小小的震撼。

      男主角是個敏感的青春期叛逆青年,平時最喜歡的事情就是躲在樹屋裡拿著望遠鏡偷窺別人。

      他在望遠鏡里看到,正在小樹林裡探索人體奧秘的小夥伴和他的女朋友。

      他在望遠鏡里看到,父親和繼母做的一些不可描述的事情,過程很激烈。

      他還把偷窺的內容寫在日記里,並且還喜歡往自己臉上塗各種顏色的口紅和穿女裝。

      他還自虐。

      隨著劇情的展開,英國人導演來了個大反轉,原來男主角這麼做是有原因的一一他母親之前突然離世,他父親卻馬上取了別的女人,就是他繼母。

      男主角認為,這個女人不僅是小三還是殺害母親的兇手,所以他才經常用望遠鏡偷窺,為的是能找出小三殺死母親的證據,幫媽媽復仇。

      這反轉有點牽強和刻意了。

      就算他母親離世了,就算他產生了一系列的懷疑,但這也不是他偷窺別人和化妝以及自虐的藉口吧?

      正當曹陽這樣認為時,劇情又轉變了畫風。

      男主對繼母從來沒有好臉色,逮住機會就她,在結婚紀念日,絲毫不顧及父親的臉,把她比作妓女。

      受不了男主長時間的冷嘲熱諷,繼母和父親商量,要把男主送到倫敦去體驗生活。

      男主當然不肯去,他還要繼續偷窺·不是,還要繼續找證據呢。

      然後男主的繼母就放了大招,色誘!

      並且還成功了,兩人做了羞羞的事情。

      曹陽只能說,不愧是歐洲的文藝片,只有你想不到,沒有他們不敢拍的。

      本以為就這樣了,然而電影劇情的發展,再一次出乎了曹陽的預料。

      男主的繼母有了男主的把柄在手,男主只能屈服,被迫遠走他鄉。

      在陌生的城市,男主遇到了一個女人。

      而這個女人,長相跟男主母親非常像,或者說簡直一樣。

      從此男主的生活中只有這位女主,他通過屋頂的窗子偷窺她,看她打拳擊、與人在酒吧歡笑、以及和一個已婚男人做不可描述的事情。

      嗯,反正中間經過一系列的事情吧,男主在這個知心大姐姐的幫助下,跟以前的自己告別了,接下來就是大段的激情戲,二人過上了沒羞沒臊的生活。

      哪怕是知道歐洲人沒什麼不敢拍的,但這劇情還是有點衝擊曹陽的三觀。

      本以為到此為止了,哪知道,還沒完!

      男主的幸福生活沒過幾天,他繼母就來了,繼母看起來有點嫉妒,對男主說道:「你跟那個女人親熱時,像不像在干你的XX呢?」

      媽的,英國導演果然牛逼,借著繼母的嘴,還是把這件事捅破,說出了這句話。

      只能說真無愧於歐洲文藝片,黃段子,還有一些讓人鼻子噴血的的畫面一個都不少!

      剩下的幾部,倒沒什麼好說的,不是傳記電影就是關於二戰的,都屬於拿獎比較容易的電影。

      曹陽重點關注了一下《圖雅的婚事》。

      這部電影在原來的歷史中,是拿到了這一屆金熊獎的。

      曹陽都是很好奇,這電影是運作的成份大一些還是政治正確的成份更大一些呢?

      別說什麼藝術性,還是那句話,每年幾千部參賽電影中,水準以上的肯定不少,有時候給誰最大獎,是要通盤考慮的,很多因素都要計算在內。

      曹陽仔細認真的看了一下《圖雅的婚事》,怎麼說呢,總體來說,跟第五代導演不同這部電影不算是一部貼著農村、民俗、原生態、新聞事件、群眾演員種種標籤的電影。

      也不是一部偽民俗的電影,不是一部帶著「地下」標籤的「揭黑」電影。

      其中有些閃光點,讓人看到與以往第五代甚至有些第六代導演的不同之處。

      在情節上,電影綜合借鑑了多個流傳民間的「嫁夫養夫」的故事,這種嫁夫養夫的故事本身就有很強的戲劇性,相對應的可看性也自然很強。

      導演在電影中始終抓住結婚這條主線,並圍繞展開,先交待嫁夫的必然性、其後是圖雅的選擇,最終是出嫁。

      就這麼一條單一的故事主線,明晰又簡練,使得劇情十分緊湊,摒棄了以往情節過散、分支過多的毛病。

      相比之前《三峽好人》俯視式的悲天憫人,《圖雅的婚事》更多的是平視式的家長里短。

      同時,把發生地放置在蒙古,也預示著影片風格將不同於以往的含蓄壓抑。

      塞外的風沙使影片的風格也更加豪放,而在感情處理上,也把東方式倫理的束縛放在了次位,更多的是對生存和原始情感的渴望。

      這些是優點。

      作為北電畢業的第六代導演,哪怕王全案學的是表演,但他依然繼承了北電導演的「優點」,特意給這個故事設置了一個大背景。

      影片中的草原不是人們頭腦中「藍藍的天空,青青的湖水,奔馳的駿馬」的昔日草原,而是因為工業化而嚴重缺水和荒漠化的草原。

      影片中的牧民也不是昔日歡歌笑舞的牧民,而是打並不成後苦苦掙扎著生存的牧民,

      在缺水的情況下,牧民的生活難以為繼—

      說穿了,還是在揭示,還是在悲天憫人,只是角度更加巧妙,更加「合理化」。

      並且,為了怕柏林電影節和西方人不懂他的含蓄,他還特意接受了採訪。

      他說:「影片拍攝地因粗暴的工業開發導致草場嚴重沙漠化,在政府強令當地的蒙古牧民搬離牧區時,我就決定在那一切消失之前,拍攝一部電影來記錄這一切。

      而圖雅這個獨特的婚姻故事,也是出自當地一個真實的事件。

      我希望把這部電影拍得美麗而充滿力量,電影的主要拍攝場地選在最後一家還沒有搬走的蒙古牧民家裡,演員也基本都選擇當地的蒙古牧民。

      電影拍完的時候,電影中的那些房屋和那些人也就消失了。

      他們再也不是騎在馬背上驕傲的蒙古人了,而變成了一些散落在城郊農田裡的農民或城市角落賣水果的小販——」

      這些話再加上電影中的故事一一為了打井,為了水,這才是一切苦難的根源。

      這絕對屬於西方人喜聞樂見的電影故事,也更符合他們的政治正確,是絕對的政治正確。

      要知道,西方國家在20世紀90年代至21世紀初率先推出環保倡議,為什麼?

      因為他們相對發展中國家而言,已經是工業化了,而發展中國家想要工業化,想要發展,那勢必要短暫的犧牲環境為代價。

      進入21世紀後,環保議題進一步升溫,西方國家通過推動碳排放協議、碳稅等政策,

      進一步加強節能減排。

      在西方看來,這些招數恰好是卡住了發展中國家的七寸,看你們還怎麼發展工業化!

      在後世,華夏經過一些失敗和教訓後,轉變了思路,在環保這個緊箍咒下,最終成為全球最大的工業國。

      反觀積極響應的德國,從喊出的工業4.0,經過一些列的內耗和妥協,終於變成了工業0.4......

      還把花費了30億歐元建成剛用了6年的莫爾堡發電廠,說炸就炸了,要知道那可是德國最先進的發電廠。

      這一炸,估計也把德國想再次奮鬥的一點點殘念,給炸的絲毫不剩了。

      環保,極端環保,積極響應的德國,最終搬石頭砸了自己的腳。

      扯得有點遠了,總之,現在的環保議題,特別是針對華夏的環保,絕對是最大的政治正確,甚至比反應底層的「傷痕」系列更正確。

      王全案確實是很聰明的一個導演,不僅懂得變通一一隻看電影,沒有任何違禁之處,

      過審非常容易。

      而且,眼光還非常敏銳一一國內幾乎大多數導演還沒意識到,環保議題也是最大的政治正確之一。

      曹陽此刻也意識到,這電影只要稍微「推」一下,應該就能拿到金熊獎。

      但這樣的金熊獎,值得嗎?

      這電影要是沒有那些大背景,要是沒有王全案接受採訪時的那番話,曹陽絕對支持他拿金熊獎。


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