第322章 論佛老說寂滅，佛道皆留一正果
咻！
道道法華流轉，其最珍貴的紫紋龍花果，自是落在了周承等大能、大神通者身前。
尋常一些的奇花異果，才輪得到殿外的諸仙神、羅漢等。
而後便見殿下及殿外眾等起身，禮讚南無當來下生彌勒尊佛，各獻青詞、佛偈禮讚佛陀，一時佛陀喜悅。
「凡請佛陀，再演說禪法精髓，大乘玄妙。」
有菩薩於席間起身，向彌勒尊佛叩首禮拜。
眾等見狀，皆請佛陀演說禪法本源流，指明佛道根髓妙。
「既眾等相請，自不敢拂之，然座上有大德初始，立禪法之根基，吾不得僭越，當先請大德初始講禪矣。」
東來佛老慈悲含笑，對眾人如是說。於是眾等的目光，便落在了周承的身上。
周承名義上占了個點化禪法的始祖，如今眾等講說禪法，東來佛老自然要請周承先開口。
「眾等過譽，大乘佛道之始，全賴伯陽先生西出函谷，東來佛老參透玄機，我何功之有？」
「所謂禪法，見性即佛，心即佛。所謂覺者即佛，自無經文傳世，該當東來佛老立下文字，以傳正法。」
到底是佛教盛會，乃『儲君』第一次顯露威儀，周承要是真大講一通，那就惹人嫌了。
周承還打算和如來佛老論道大寂滅，這種得罪人的事就沒必要幹了。
你好我好大家好，花花轎子人人抬。
「既大德初始不降德音，那吾便僭越，言說禪法，立禪道文字，傳佛道玄妙。」
大肚佛合十行禮，遂演說妙法。
頓時有瓔珞垂天際，祥瑞遍虛空，教那天龍環繞，彩鳳長鳴，以和佛陀梵音。
……
轉眼間，便是百餘年一閃而逝。
有道是仙佛論道一場，人間世代更迭。
百餘年歲月，東來佛祖演法結束，眾等一一起身禮讚，只覺大道精進，感悟有升。
「今龍華初會結束，有勞眾等前來，阿彌陀佛……」
東來佛老梵音散去，眾等再度起身，再三離散，方才有序散去。
「真人還請留步。」
一道聲音在周承的耳邊響起，自是那南無彌勒笑和尚暗中傳音。
旋即，周承微微頷首，同虞韻一般分別端坐蓮台之上，目送諸仙、諸佛遠走。
待諸佛散去之後，東來佛祖方才笑道：「世尊如來知真人慾求大寂滅，故此願與真人論道一番。」
「此番世尊降一金身前來，以此同真人論道，殊為失禮，故此請真人法駕靈山矣。」
在東來佛陀說話間，便見那黃眉童兒乖巧自知，恭奉茶水於周承和虞韻身前。
周承遂笑道：「好你個笑和尚，我只同你說過要求一個大寂滅大超脫，你便告訴你家世尊了，嗯？」
雖是揶揄，卻慌得笑面佛連忙解釋：「真人萬勿多想，世尊有大法力，法眼遍觀四大部洲往古來今，在小僧成道朝拜之時，便能看到真人與小僧交談之景，故所知也。」
周承自抵這一界以來，唯有展露大法力。
但無論是和伯陽先生互稱為友，亦或是那世尊佛老親口所言乃大智慧大圓滿的大德高人，都讓人心生敬畏，不敢怠慢。
「尊者不必如此，我豈不知佛老觀我？早在和尊者相見之時，便覺一雙法眼，自歲月下游望來，起自靈山勝境。」
周承哈哈一笑，端起茶水輕抿一口，旋即道：「既如此，勞請尊者引我見一見如來世尊。」
世尊者，治世之尊也。
雖然名義上，只是五方五老之一，但卻是這三界諸天中至尊至貴者。
旋即，東來佛祖駕起蓮台，縱起金光，直至靈山勝景。
……
與此同時，西天靈山，大雷音寺寶剎。
不久前從龍華會上散去的諸佛菩薩等，盡數匯聚。
只見那大雄寶殿中，四大菩薩、八大金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘尼、比丘僧、優婆塞、優婆夷諸大聖眾，都到七寶蓮台之下，各聽如來說法。
此時，如來正宣講大法，曰：「不有中有，不無中無。不色中色，不空中空。非有為有，非無為無……」
概眾稽首皈依，流通誦讀之際，如來降天花普散繽紛，即離寶座，對大眾道：「大德初始將至，汝等當迎。」
眾等聞言，皆遵佛旨，兩路幢幡寶蓋，即出山門，便虛空界，起祥光無量，法華萬千，倒卷三萬里，燭照閻浮世。
只消片刻，便見天際神曦燦爛，有東來佛老引大德初始、虞氏神女而至。
「禮見大德初始，無量壽福。」
諸大眾盡皆迎訝，眾佛陀亦是禮敬。
「諸位請起，無德無功，不敢當諸位朝拜。」
周承說話間，自是口含天憲言出法隨般，便見周天道韻化無形之力，阻眾等再三禮拜。
旋即，便見海上菩薩捧金策言：「初始尊者，我佛如來早已等候多時，還請入靈山一敘。」
「善！」周承頷首。
旋即，眾佛光法華落於鷲山峰頂，大雄寶殿之外。
即入寶剎，見世尊如來自蓮台上起身，合十曰：「老僧見過尊者。」
周承亦是還禮：「久聞世尊法名，今得拜見，幸甚。」
隨周承而來的虞韻，亦是隨之行禮。
一位無上正等正覺，只求大寂滅大超脫的無上存在，自是應當禮敬。
「請大德初始，虞氏神女入座。」
說話間，便見一七彩蓮台和純白蓮台自虛空中綻放而出，有比丘、比丘尼恭請周承和虞韻入席。
待周承入座之後，佛老方才出聲：「自東來佛祖處，聽聞尊者大德欲求大寂滅，不知尊者如何看老僧所修之寂滅法？」
周承沉吟一聲，旋即道：「大智閒閒，澹泊在不生之內；真機默默，逍遙於寂滅之中。方曰寂滅。」
「至此，皆為小寂滅，乃小乘也。」
「大寂滅者，不可知，不可思，不可議，蘊無盡玄妙，寂寂真如，不敢妄下評論。」
有道是人有三死。
第一死，乃身死。
顧名思義，性命斷絕，方為身死。
對於凡人來講，身死便是萬般皆休。
而對於修行之輩來說，身死並非不可逆。
第二死，乃名死。
所有記得你的人，皆隨你死去，至此人間再無有人記起來你，此謂之名死。
有大能者，起心動念間，便從涅槃中歸來，故此唯有名死，方然大能者驚懼。
至於這第三死，便是大寂滅。
所謂大寂滅，便是在世間的一切痕跡都被抹去。
尋常人，也不會有第三死的機會。
蓋因大能者能洞觀歲月，怎能無痕跡、無因果？
只有行大寂滅法，方得此境。
周承講完自己對寂滅的理解，旋即看向世尊如來，道：「不知佛老，如何理解超脫之妙？」
「超脫者，亦有三乘。」
蓮台寶座，世尊肅穆，捏妙訣，放無量光，沉吟曰：「教，寂滅陰神，涅盤遺臭殼，方為小超脫。」
「教，道非道，妙非妙，真如在上，是為中超脫。」
「教，有非有，無非無，一切夢幻泡影，如露亦如電，能作如是觀，當作大超脫。」
「大超脫，乃大寂滅之後再涅槃，乃真無上，真正覺，真源流，真本性。」
講說完自身對於超脫理解之後，佛老又言：「真人講說禪法，曰見性即佛，玄妙如斯，不知真人所言，何謂見性？」
「收攝身心，六根清淨，五心皆伏，頓悟萬道，方為覺悟，當得作佛。」
「善。」
「敢問佛老，可知大寂滅之後如何方得涅槃？」
周承此話一出，這一場論道方才走向高潮，來到要點。
「大寂滅，大真如，萬有不存，萬物皆虛。老僧自言，唯有一心，可破非有非無、非無有、非非無有……」
講述完自身對於大寂滅之後大涅槃的理解，佛老合十行禮，看向周承問曰：「敢問真人，大超脫當得何求？」
「不說求，不說修，超脫寂寂，萬道曰妄……」
大雄寶殿上，只見兩至尊論道，舌綻道聲，口出梵音。
千般道妙異象，萬般法華真蓮。
只論得那天地色變，穹天暗淡；又說得那虛空遍蓮，大地失色。
兩尊智者，一者放大光明，照無量天。一者起大道華，映無量世。
浩渺氣機倒卷，周天大道臣服，兩種異象交相輝映，教那諸天諸世的大能者盡皆心有所感。
玄玄妙妙，真如晦澀，聽得那寶殿之外諸佛、菩薩，盡皆如痴如醉，只覺心有無邊靈光閃爍。
「原來如此，原來如此。」
「真如寂滅，寂滅真如，我當證小寂滅，成大職正果矣。」
「……」
……
歲月悠悠，大道煌煌。
倏忽間，恍若論道億萬載。
大能者，超脫歲月，模糊輪迴。
這大雄寶殿之內，滄海桑田更迭，億萬劫時流轉，於那外界大天地，不過是金烏三升，玉兔三映而已。
「尊者大智慧，令老僧佩服，此番論道靈山，眾等皆承尊者恩典，乃大功德也，願以一正等正覺無上蓮台，奉養尊者。」
世尊如來臉有悅色，顯然是收穫不小。
而周承亦是如此，兩位求超脫的無上者論道，自然各自都有收穫。
「既是佛老相邀，吾豈拂意？」
周承遂道：「吾有一化身，一毛一孔一如來，一一如來身廟塔，舍利堅固金剛身，虛空可壞我不朽。」
話音落下，便見萬千法華交織，無量金身鑄就，化佛陀法體，容貌和周承一般無二，但卻神色悲憫，目蘊慈悲。
「善，小僧禮讚南無初始真如尊王佛……」
世尊如來神色肅穆，向周承化身躬身行禮。
旋即，周承那金身佛陀亦是端莊回禮，曰：「小僧不受大僧禮節。」
一位大真如，一位大智慧，盡皆自稱小僧，奉他人為上。
「眾等速來拜見，今南無初始真如尊王佛歸位，位同三世佛，見之如見我。」
世尊如來說梵音，引諸佛、菩薩、金剛、阿羅等盡數朝拜新佛。
……
轉眼間，翌日清晨。
祥光雲霞交織，載著周承和虞韻向著遠方而去。
「吾等修的是道門的金丹法，在靈山作佛，不合適吧？」虞韻總覺得有點二五仔的意思，對著身旁的周承說道。
周承的化身，撈了一個南無初始真如尊王佛。
而虞韻跟著周承走一趟，自然也撈了一個蓮台位，曰：日月重瞳淨光明菩薩。
周承哈哈一笑：「漫天大能，有幾個不是靈山佛陀，有幾個不是道門天尊？」
這句話其實說的很直白，絕大多數人既是道門的天尊、真人，也是靈山的佛祖菩薩。
所謂你中有我，我中有你，說一會道，論一會禪，三家本是同源流。
「看著吧，要麼玉皇大天尊遣人來拜，要么元始天尊派真人送符，總之……在你我合該在天上，也有一化身端坐。」
見周承這麼說，虞韻嘴角微微抽搐，自己這非黑即白的理解，確實不合適了。
正在周承等人說話間，便看到遠方有金光燦爛。
只見漫天祥雲降下，天上宮闕大開，果然不出周承所料，天上來人了。
浩浩仙輝凝法駕，漫天群仙列兩旁。
只見一身穿九宮八卦袍的身影踏雲而來，還不曾靠近周承，便停下雲頭，連忙拜見。
「奉元始天尊符詔，玉皇大天尊法旨，禮拜大德初始，還請大德初始，天上一敘。」
周承聞言，對著身旁的虞韻笑了笑。
你看，沒錯吧？
「勞煩真人帶路便是。」
周承話音落下，這道人臉上浮現喜意，連忙恭聲道：「請真人隨我來。」
旋即，在這道人引領下，金光縱起，直奔南天門。
天去地，八萬四千里。
當然，八萬四千乃虛數，亦代指無限大。
實際上，天地之間的距離，連八萬四千都不到，不過卻有諸般玄法鐫刻於虛空中。
若是道行不夠的人，那就算是如何飛，也只會覺得距離天穹無限遠。
當然，這個道行的要求很低，否則那些天庭小仙也難以往返天與地，只要能夠修成法力，證得天人，就能夠自由往返。
這也是修成法力，被稱呼為天人的原因。
對於周承和虞韻而言，只消片刻時間，便能抵達南天門外。
而此時的南天門外，只見諸天師齊聚，早早在此迎訝。
說是奉玉皇大天尊法旨，實際上真正令這道人來請周承的，乃是元始天尊。 |
