說的是譙（qiáo）周。

譙周，靠勸主“投降”發跡。

據《三國演義》描述，劉備打到劉璋城下，勸劉璋投降的，就是譙周；魏國大將鄧艾進入成都平原，劉禪得到消息後，勸劉禪投降的也是這個人。

君王要問禦敵的主意，他的回答都是獻城投敵。

你說，要他還有啥用？

照理說，陳壽這個學者，應該對這樣的人，在《三國志》裡極盡撻伐，可是，對譙周，他一句壞話都不說，反倒盡是一些恭維的話，說什麼，譙周之所以勸主上投降，是爲了老百姓免受戰爭之苦，云云。

其不知，譙周是陳壽的老師！

原來他是相着他的老師！抑或說，他老師是個投降派，人家會說他也不是什麼好鳥？

…… ……

譙周(201年-270年)，字允南，巴西西充國(今四川西充槐樹鎮)人，三國時期蜀漢學者、官員。

譙周於東漢末年漢獻帝劉協建安五年(公元201年)出生於著名的書香人家。幼年喪父，受父親薰陶，自幼勤奮好學，飽讀經書，知曉天文。

諸葛亮爲蜀漢丞相，任命譙周爲勸學從事。

諸葛亮於五丈原病逝，譙周當時在家，聽聞這個消息，隨即前往奔喪，時有後主詔書禁止大臣前往奔喪，但因爲譙周行動迅速，得以到達。

由此，時人說他一心仰慕諸葛亮，不顧一切地去奔喪。一方面，諸葛亮對他有知遇之恩；另一方面，他非常欽佩諸葛亮的人品、思想。

——不對呀，他要是真的那麼欽佩諸葛亮，他應該知道，要是諸葛亮面對敵人兵臨城下，該怎麼辦？充其量是來一段“空城計”，怎麼也不會投降吧？

看來，他欽佩諸葛亮不是由衷的，只是做做樣子而已。讓大家都覺得：明知君上會制止奔喪，不顧違命被斬，還是跑去奔喪，你看，譙周對諸葛亮真是的！

譙周大儒，也是酸酸的大儒，免不了搞些小名堂。

…… ……

諸葛亮去世的當年，蔣琬領益州刺史，譙周轉任典學從事，爲益州學者之首。

延熙元年(公元238年)，後主劉禪立劉璿（xuán）爲太子。譙周被調到太子府爲僕他後轉爲家令。時劉禪經常外出遊玩，沉醉於聲色之中，譙周上疏給劉禪，援引古義，勸諫劉禪應該尊奉先帝劉備遺德，減少樂宮、後宮的增造。譙周因此被轉任爲中散大夫，仍然侍奉太子。

延熙二十年(公元257年)，譙周因爲看到蜀漢經常對魏國用兵，百姓因此凋瘁，因此與尚書令陳祗展開了激烈的辯論。退朝以後，譙周書寫《仇國論》。

後譙周升任爲光祿大夫，位亞九列。雖然不參與朝政，但是卻仍以儒行見禮，後生學者們有疑問都喜歡去問譙周，而譙周也能引經據典來解答。

景耀六年(公元263年)冬，鄧艾攻克江油。而劉禪因爲聽從黃皓之言，認爲敵兵不會來，所以不作城守調度。及鄧艾入陰平，百姓受到驚擾，逃進山野，無法禁止。鄧艾長趨直入，逼近成都。

劉禪召開御前會議向大臣詢問意見，大臣們分爲兩派，兩派都主張逃跑，但一派認爲應跑往吳國，另一派則認爲應該去南中。兩派爭執不休，劉禪也沒有主張，這時光祿大夫譙周站了出來。

譙周當衆指出去吳國不可以，道理很簡單，“自古以來，無寄他國爲天子者也（《三國志•譙周傳》）”。

意思是自從有了皇帝，哪裡有跑到別的國家去當皇帝的？

譙周認爲一個皇帝跑到了別人的國家只能稱臣，那麼既然要稱臣，而且根據政治鬥爭的規律，從來都是大國兼併小國，所以吳國終究要被魏國吞併，等到那一天，我們難道再跟着吳國去投降第二回？

至於另一個選擇南中，譙周說，南中可以去，因爲南中還是蜀國的地盤，但是陛下要早做準備，這個時候去已經來不及了，“羣小之心無意可保”，意思是手下那些小將、小官、小吏們已經不再擁護你。

最終的結論很簡單，就是投降曹魏。

譙周的投降理論發表後，朝廷一片安靜，只有個別人怯生生地問了一句，“鄧艾都到廣漢了，他會接受我們的投降嗎？”

譙周說，東吳還沒有滅亡，曹魏肯定接受我們的投降。不但接受我們的投降，還要客客氣氣地對待我們，給我們的陛下封一塊土地，封個爵位，諸位放心。

就這樣，劉禪投降了曹魏。

…… ……

可以說蜀漢之亡是譙周說亡的，劉禪投降是譙周說降的。

譙周的得意門生陳壽曾經評價，“劉氏無虞，一邦蒙賴，周之謀也。”

這句話正面在說劉禪一家平安無事，蜀漢百姓免遭戰禍，都是譙周的深謀遠慮。

但後世很多歷史學家大都痛罵譙周爲賣國賊，認爲蜀漢江山毀在譙周的三寸不爛之舌，都很義憤。

不僅後世，當時就有許多人譴責譙周，達到“路人皆指”的程度，一下子，使譙周中風躺倒。

蜀漢滅亡後，一部分蜀漢大臣被招往洛陽任職，譙周也在其中之列。司馬昭認爲譙周有保全國家之功，封譙周爲陽城亭侯。又下書召譙周前往洛陽任職，譙周行至漢中，因爲患病而停滯不前。

司馬炎稱帝后，多次下詔書催促譙周到晉國赴任，譙周帶病前往洛陽，泰始三年(公元267年)，譙周病重臥牀不起，被拜爲騎都尉，譙周認爲自己無功，請求回到封地，但是司馬炎不允許。

泰始五年(公元269年)，陳壽任本郡(巴西郡)中正，辭官還鄉前去和譙周告別，譙周告訴他，“孔子七十二，劉向、揚雄七十一去世，我已經年過七十，也命不久矣，今後恐怕不會再見到了。”

陳壽懷疑譙周以方術得知自己的壽命，所以假借孔子等人的壽命只不過是一個藉口而已。

…… ……

那麼，譙周勸劉禪投降的真正原因是什麼？

其實，陳壽也知道，他只是不說而已。

他不說，有人說，據一地方誌記載，譙周有六個小妾，而且是情人式的交往——分居成都周邊的幾個城鎮，一旦魏蜀開戰，妾們免不了殃及。

鄧艾大軍壓境，他大概首先想到是，他這些小妾怎麼辦？跑，來不及；臨時聚攏，又怕東窗事發，被大老婆知曉，傳出去，毀了他一生的清譽。於是，在朝堂之上，就向蜀主劉禪出了投降這個餿主意。