第259章 凱旋南歸，天命正身【求訂閱】
皇帝劉協十五年的生命裡，經歷了人生能經歷的幾乎所有磨難。
他從小父母雙亡，九歲被董卓立爲皇帝，從此失去自由，惡人在側，時時面對死亡的威脅。
之後他像待宰的羔羊，被衆人輪流控制。
他試過數次，想從曹操手裡拿回自己的權力，可每次都會受到打擊，失去的越來越多。
他已經明白動不如靜，應該安心蟄伏，安於等待。
但他不能忍受被一個權臣欺壓。
這江山是他劉氏的。
他要拿回皇帝的尊嚴和生殺予奪的大權。
他想重振劉氏的江山帝業，而不是一個被控制的工具。
劉協在給曹操的私信裡，寫了這樣一行內容：
“輔佐我，或者放過我。
你想拿走我劉氏的江山，要付出代價。
把司州和南陽給朕，朕封你爲王，你有了名正言順的封國。給朕一段時間，朕相信能比伱經營的更好，到時我們各憑本事，看看是朕攻破你的封國，還是你繼續奪走朕的一切。”
曹操眯着眼：把司州和南陽給你，李傕、郭汜掉頭就會來搶，你拿什麼抵擋，伏家養的那幾千私兵，還是孔融這些人的嘴巴，能把叛軍說死。你堅持不了一個月，又會回到原樣。
但皇帝這段話，不是表面那麼簡單，而是以退爲進。
包括給曹操的丞相封賞。
漢初的時候，高祖劉邦是天子，是一國之主。
但丞相，御使大夫，太尉這三個職務的存在，讓政府相對獨立。
其中的丞相，是政府的最高長官，負責行政。
御使大夫負責監察，相當於副丞相。
太尉則負責軍事。
這三個頂級官僚，大權在握，又相互制約。如同後世的三權分立。
可到了漢武帝的時候，他不容許皇權旁落，加強了中央集權。
所以就壓制了丞相等三公的權力，他身邊的尚書（秘書），權力轉而膨脹起來。
由於尚書檯設在宮中，實際上是將三公治政的行政權，收回到了皇帝手中。
光武帝時期，進一步改革，將三公改爲大司空，大司徒，大司馬（太尉）。
從此沒有了獨攬行政權的丞相與皇帝對抗。
但其放大了外戚和尚書檯的權柄，三公變得有名無實。
歷史上是曹操要擴大權柄，進行政治改革，於是以皇帝的名義，恢復了漢初的丞相制。且更進一步，軍政一把抓，所有的大權都收歸到他手裡。
然而這是歷史上的情況。
在這方世界，曹操從根子上就規避了某些問題。
他現在的權勢，已沒必要接受皇帝的封賞。
所以皇帝的旨意，尤其是這次封賞丞相，並不是曹操在背後推動的。
歷史上的曹操，就是從加封丞相開始，和荀彧有了嫌隙。
又或者更早就有了，但丞相以後，獨攬大權，是集中爆發的導火索。
史上的曹操在官渡之戰後，長期住在鄴城。皇帝則仍被留在徐縣，荀彧也在那裡，相當於掌握着尚書檯，成爲皇帝傳達旨意的中樞。
荀彧荀宮令的稱呼，就是這麼來的。
當曹操成爲丞相，尚書檯的權力就沒了，荀彧被架空。
除了權力上的得失，還涉及到曹操後期對士族的態度等變化，兩人開始越走越遠。
如今的曹操，對這些都是有預見的，所以一開始就表明車馬。
荀彧雖有忠漢之心，但從未跟皇帝接觸過，也沒掌握過歷史上那些職務。
他始終都在曹操手下打工，現在的兩人，肯定不會因爲這些原因再鬧掰。
但皇帝把丞相的位置，封賞下來，仍是個不可小視的問題。
小皇帝是在表明態度，又或者說想召集還願意親近皇權的人，擺明車馬和曹操進行最後一搏。
皇帝這是要冒着喪命的危險和我死磕，勇氣可嘉……通過封丞相，看看還有沒有人敢站出來，維護皇權。
這可能是小皇帝，或者背後支持他的伏家，最後能想到的辦法了。
皇帝，伏家，都意識到再讓曹操往前一步，會輕鬆的把皇帝的位置拿走。
那時候連掙扎一下的機會也沒有了。
這種手段如今還有多大用處？
誰敢站出來和曹操一搏？
倒也不是沒有……
曹操微微搖頭，把聖旨扔在一邊。
皇權最後一波反彈是好事，等拿了涼州，公開稱王的時機也就到了。
歷史告訴曹操要廣積糧，緩稱王。
所以他的實力增長到現在，八州在手，仍未稱王。
隔壁的鄰居，掌握兩三個郡就敢稱帝，被人瞄着打，摁在馬蹄窩那麼大的水坑裡，已經快淹死了。
數日後，曹操的車駕，距鄴城越來越近。
預計明天就能回家。
下午，隨着對鄴城的接近，曹操忽然生出感應，掀開車簾往外看去。
“鄭司農…”
遠處，當世第一大儒鄭玄，騎着一匹小黃馬，出鄴城往北三百里，來迎曹操。
當初袁紹知道鄭玄到冀州，大禮出迎，也是迎出了三百里。
自官渡之戰開始，鄭玄就派弟子姚敬進入兗州，觀察曹操，觀察他治下的氣象。
此次曹操破烏桓，收回幽州，同時擊潰鮮卑精銳，仗打的漂亮，兵家權謀之道，指東打西，令人眼前大亮。
在當下羸弱的漢末時期看來，更襯托出曹操的獨樹一幟，遠非其他各路諸侯能比。
衆皆還困在一州一郡當中，無力外出。曹操已開啓了南征北討，強漢擊外的過程。
大家都在趕時間，鄭玄也一樣。
看準了就要把握好機會。
他決定藉助這次曹操凱旋而歸，以儒家第一人的身份，站出來，給曹操背書正身。
爲什麼要主動往曹操身邊靠？
從私利的角度看，鄭玄是想集聚氣運，衝擊半聖境界，青史留名，弘揚鄭學。
於公他想立下學脈，人望就是最不可或缺的東西。自然希望亂世早日結束，百姓能安居，纔有大力發展儒學的根基。
他最惋惜的便是生不逢時，未能在盛世授學傳道。
這些訴求，現在看來，只有取得曹操的認同扶持，纔有望在有生之年有所作爲。
他都六十八了，時不我待。
鄭大家不能再等了。
他先跳出來投曹，混個從龍之功，也給大家指明方向。
曹操懷疑他目的不單純，沒關係，鄭玄準備打明牌。
現在就是序幕。
他當世聲望最隆，學宮開講，數千學子同聞，是東周以後少之又少的盛況。
此次他親自北迎數百里，接曹操凱旋，會帶來多大的轟動？！
鄭玄要的就是這個天下沸騰的效果，以此來當投名狀，消除曹操的疑慮。
他騎馬北上，一路上便看見牛馬成羣，還有大車大車的物資，從幽州運回來。
這些都是烏桓人歷年來，得到各方拉攏，加上自己四處掠奪，攢下的家底。
包括馬匹，牛羊，金銀，都被曹操給拉了回來。
前頭隊伍早於曹操出發，所以鄭玄沿途北上，看見的隊伍回返，押運物資不在少數。
終於接近曹操所在的親軍隊伍時，是天色陰暗的下午，似乎要下雪。
但鄭司農很高興，陰天正好給了他發揮的空間。
他被譽爲司農，並不是只會天氣預報。
而是修行到了他的境界，天地交感，有種類似天地協同，能局部影響天象的能力。
鄭玄策馬來到曹操所在的隊伍前，臉色肅穆，緩緩指向天空，以體內浩然之氣，推動儒家特有的聖人言神通，吹牛逼道：
“時分四季，日分晝夜，萬物有興衰，朝代有更迭。
我讀聖人書，夜觀紫氣沖霄，自北而歸，橫空三百里，此爲天命所顯，德歸當世之兆。”
“餘親迎三百里，見紫氣源頭，有聖人爲天地所親，攜紫氣加身，是爲應兆之人！”
鄭玄從馬上下來，走上附近的一處小高地，一臉莊重的神棍氣度。
車駕停在官道上，得‘天命所歸’的曹操，見神棍攔路獻瑞，正掀開車簾看向這位當代大儒。
整這出……挺會來事。
鄭玄伸手遙指曹操的車輦，一字一句道：“天與命相合，命與運相配！”
意思是曹操得了天地間的大運數，某些事是天註定好的，到了發生的時候。
鄭玄的手，轉而再次指向蒼穹：“天！開！”
天空高處，烏雲忽然滾動側分。
一縷陽光傾斜下來，如瀑般落在曹操的車駕上。
這一幕太神異了，像是真有蒼天在垂下氣運，灌注給了曹操。
以周邊曹軍的紀律嚴明，也不禁出現了輕微的躁動。
當下的人，對天命的認同，敬畏，是超過後世想象的。
連皇帝都被稱爲天子，以此來表示自己是天選之人，理該爲帝王。
曹操很給面子的從車裡出來，瞅瞅天空，和身畔的典韋，許褚，對了下眼神：
“這老頭着實有些本事，與天地氣機，交感之深，前所未見！”
但凡看見這一幕的人，無不心神悸動。
當世大儒鄭玄，窺得天機，指明兗州牧是得了天地氣運之人，蒼穹雲開，驕陽傾照其身，證其爲天命所鍾。
這事情，必將傳遍天下，帶來轟動無比的效應。
負責幫曹操積累氣運，傳播造謠輿論的賈主任，要是再暗中推上一波，各地非得沸騰起來不可。
連曹操自己都有些飄，瞅瞅天上烏雲散開，陽光傾瀉的位置，咱就說有沒有一種可能，咱真是天選之人，鄭玄是趕巧了，一指天空，順應了天意！
其實他不指那一下，老天爺也準備罩我？！
曹操招了下手，溫言道：“鄭司農與我同乘如何？”
鄭玄立即靠近，這位老大儒，喜悠悠的上了車。
隊伍繼續前行，曹操問：“還有類似的手段嗎？”
鄭玄：“有，只要州牧需要，老夫一會下車還可以再來一場。”
這老頭其實挺適合當國師，他懂事。
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