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    重生嫡女的農家生活 - 第588章 神念字體大小: A+
     

    河蚌在冬春寒冷時利用斧足挖掘泥沙,使蚌體部分潛埋在泥沙中,僅露出殼后緣部分進行呼吸攝食,天熱時則大部分露在泥外。

    而河蚌的食物,主要是單胞藻、原生動物和有機碎屑等,如輪蟲、鞭毛蟲、綠眼蟲等。(這些什麼蟲的,聽着就像是寄生蟲。)

    所以,綜合河蚌的生活環境,以及它的食物來看,河蚌被異物刺激產生珍珠的可能性是非常巨大的。

    既然將河蚌生珠的原理都搞清楚了,又知道河蚌的生活習性,葉安寧尋找起河蚌來,自然是事半功倍了。

    雖然她五哥幸運的撿到了一個大河蚌,事實證明,幸運中,也有着必然的因素存在。

    葉安寧也在附近看到了更多的河蚌。沒有看過哪些介紹說河蚌是群居生物,但葉安寧覺着這片地方,可能就是個河蚌窩。

    別人撈河蚌開珍珠,需要碰運氣,在沒有打開之前,誰也不知道閉合的河蚌內,有沒有珍珠。

    就像是賭石一樣,沒有開石之前,也不知道是賭漲了,還是賭跌了。

    而葉安寧則不一樣,看到了河蚌,葉安寧最先看得就是裏面有沒有珍珠。有珍珠的話,是大還是小,珍珠的顏色是什麼樣子的,她都能“一目了然”。

    不過,不管珍珠的大小和顏色如何,只要有珍珠的,葉安寧都會將之收入仙靈境。

    根據珍珠大小和顏色的不同,葉安寧還將他們在河裏分區放養了。是的,就是放養。葉安寧暫時不需要珍珠,那就不管珍珠的大小,都先放在河裏養着吧。

    說不定仙靈境裏更好的環境,會讓河蚌孕育的珍珠更大,質地更好,顏色更亮。

    雖然說在現代,也可以人工干預讓河蚌產生珍珠,葉安寧還是覺着天然產生的珍珠才更加的貼合大自然。

    所以,體內沒有產生珍珠的河蚌,葉安寧沒有收,而放任它們繼續生活在天河的淤泥與河水之間。

    當然,說不定這些肚子裏沒有珍珠的河蚌,什麼時候就被異物入侵了,而再孕育出珍珠也沒什麼是不可能的。

    不是有個詞叫“老蚌生珠”嘛,說的就是這種情況了。

    葉安寧大大小小的,往仙靈境裏的河裏扔了好多個河蚌進去。

    到了最後,為著瑤柱,為著“老蚌生珠”這個典故,就連肚子裏沒有珍珠的河蚌,葉安寧也在仙靈境的河裏,給他們找着了安置的地方。

    在葉安寧的神念覆蓋範圍內,河蚌沒有了。

    葉安寧將東西收拾了一番,全部放到了滑雪車上,然後慢吞吞地拉着滑雪車去找葉安然了。她要換個地圖,繼續撈河蚌。

    跟着葉安然,不耽誤她尋河蚌,還能保證小兄長的安全,一舉兩得。

    對於葉安寧跟上來,葉安然很淡定,他以為葉安寧也不想撈魚了,而是想找河蚌的。

    “妹妹,你要找河蚌嗎?要不,我鑿了冰窟窿,你找河蚌?”

    葉安然認為他是哥哥,他的力氣也大,妹妹要是想找河蚌的話,那他就給妹妹鑿冰窟窿好了。

    和葉安寧一樣大的葉安然,這麼小,就有了寵妹妹的好品質,葉安寧心裏幸福的小花已經開遍了。

    “五哥,你找吧,我沒有經驗,我看着就好。”

    “那行,你想找河蚌了,就跟我說。”

    葉安然繼續尋找河蚌。

    葉安寧則是一手拉着滑雪車,一手抱着暖手爐,就這樣,在兩頭都看不到邊的冰面上,尋找着一個個絕世難得的好珍珠。

    為了不讓她五哥太過於失望,葉安寧隔個半天的功夫,就將一個河蚌送到她五哥跟前。

    當然,葉安寧的神念不能直接挪動物品,但她可以先將河蚌收入仙靈境裏,然後再放到她想放的地方。

    找到了河蚌,葉安然也不着急打開看看有沒有珍珠,而是為了節省時間,就先放到竹筐里,準備晚上回去了,再開河蚌。

    在尋找河蚌的過程中,葉安寧也在慢慢摸索着神念的使用。

    為了能以少量的付出,獲得更多的收穫,葉安寧已經再將發散的神念,一點點的在壓縮、在集中。

    這個過程並不容易。

    在仙靈境裏的時候,葉安寧的神念就是一個完整的她。她想如何就如何,比“如臂使指”更加的順暢。

    大概神念的產生,也是因為仙靈境的緣故吧,所以在仙靈境裏,葉安寧的神念異常的強大,她的神念都能凝成一個神念體,可見其是真的強大。

    可是,一旦出了仙靈境,釋放出去的神念,就不受葉安寧的控制了。

    舉個例子,神念就像是蠟燭的燭光。一旦點燃了,燭光就照亮了四周。蠟燭並不能選擇照亮某一片,或者是某一點。

    葉安寧用神念查看某一物品時,實際上她的神念是將周圍的一切都覆蓋了,而她只是將注意力集中到了她在意的那件物品上了而已。

    如果沒有需要,那些擴散出去的神念就浪費了。

    因為葉安寧的神念也只比內力多一點而已,像今天這種大批大批的往仙靈境裏收活物的舉動,對她來說還是有些勉強了。

    為了將有限的神念的用處發揮到極致,那麼她就得練習控制神念,專向定點的高效率使用神念。

    除此之外,還有一個可以改進的地方,那就是面和體的區別。

    剛剛舉了蠟燭的例子,蠟燭的燭火照亮的是一個空間,一個三維立體的空間。

    如果不需要填充空間,而只需要鋪平一個平面,神念的使用則將又是少之又少。

    這一點很好理解,葉安寧的神念不需要將冰層下面的河水全部探查,她只需要將神念鋪平河底的泥沙之上就足夠了。

    因為河蚌不會游泳,最多只在泥沙上活動。

    例子很好理解,說起來也好似很簡單,但是真要實施起來,真的沒那麼容易。

    不過,因為有在仙靈境內使用神念的經歷感受在,葉安寧總歸不是在瞎折騰,她還是有依據,有參考的。

    葉安寧一下午就這麼一邊尋找河蚌,撈河蚌,一邊摸索着控制着神念。

    。



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