就出手這麼大方，要說沒有所圖，打死他也不信。
虛瑾真人態度堅決，謝易卻是死活不要。
最後，虛瑾真人沒辦法了，只好明言道：「你應該知道我和楓兒的關係，這幾件法寶你且收下，就當是我提前給楓兒備下的嫁妝了。」
謝易臉上笑容苦澀，這哪裡是什麼嫁妝啊，分明是他的錢啊。
如此一來，謝易更加不敢收下了。
百般推脫之後，虛瑾真人終於有些不高興了，眉毛一挑，「怎麼，你看不上我家楓兒？覺得她配不上你？」
謝易嚇得直接站了起來，急忙擺手道：「不不不！三師姐年輕貌美，風姿卓絕，我怎麼會小瞧了她？我對三師姐很敬重，但是……呃，事實上，我已經有心上人了。」
虛瑾真人絲毫不意外，「是你六師姐？」
謝易點了點頭。
虛瑾真人臉上的表情有些高深莫測，「沒關係，你年紀還小，以後的路還長著呢。」
謝易苦著臉，不知該如何接話。
謝易離開瓊秀峰時，黑墨指環里已然多了四樣法寶。他實在是拗不過虛瑾真人，也不敢太過忤逆於她，於是換了種方式，改送為借。
雙方約定，虛瑾真人隨時可以收回法寶，而將來如果謝易法寶夠用之後，便將這四樣法寶還給她。
謝易離開沒多久，陳熙楓便出現在了峰頂石亭。
坐在謝易坐過的石凳，陳熙楓一反往日的清冷淡漠，臉色羞紅，手足無措。
陳熙楓有些不高興道：「秋姨，既然他不想要，您幹嘛還非要送給他呀？」
虛瑾真人點了點陳熙楓的額頭，「秋姨還不是為了你啊！男女，說簡單也簡單，說複雜也複雜。你平日里性子冷清，不敢主動與他接觸，他心裡又裝著你那個小師妹，秋姨不幫你一把，你怎麼把他搶過來？送他法寶算不得什麼，重要的是以此種下因果，為你們兩人製造接觸的機會。」
虛瑾真人感慨道：「秋姨為了你，可是操碎了心啊！你自己也要爭氣，爭取早日有個孩子，也讓秋姨享受一回天倫之樂。」
若是有外人在場，定會驚掉下巴。
一向冷傲涼薄的陳熙楓，居然還會撒嬌？
紅葉洞內，謝易將虛瑾真人名為借用、實為贈送的四件法寶取了出來，愛不釋手地。
他那時雖然推辭得堅決，心裏面卻著實喜歡得緊。符道和丹道是他最感興趣的兩條大道，虛瑾真人投他所好，選擇的法寶根本是直接戳中了他的心坎兒，由不得他不心動。
只是心動歸心動，他實在是不敢隨便收下。他對陳熙楓只有敬重，沒有愛慕，何況心裡還有一個何熙然，不能也不敢答應虛瑾真人的好意。
謝易首先拿起了那件名為紫玉琉璃鼎的丹鼎，入手微涼，分量不輕。此鼎可大可小，變化的口訣虛瑾真人已經傳授給他，此時他手中的紫玉琉璃鼎便只有一尺來高。
煉丹用的器具分為爐和鼎兩種，各有優點和缺陷。爐器無蓋，煉丹時可以直接觀察材料的變化，加以控制，但是藥性揮發較多，成丹的品質普遍較低。鼎器有蓋，可以彌補爐器的缺陷，但同時也加大了煉丹的難度，對手法和經驗依賴較大。
另外，鼎器還有雌雄之分。三足鼎屬陽，為乾鼎，適合男子使用。四足鼎屬陰，為坤鼎，適合女子使用。若是煉製尋常丹藥，雌雄之分倒也不那麼重要，但若是想要煉製高階丹藥，則必須有此區分，否則絕對會失敗的。
這件紫玉琉璃鼎便是三足乾鼎。此鼎通體呈絳紫色，內外壁鮮亮，鼎身刻有銘文和符紋。
通常來說，丹爐品階的高低，首先取決於煉製材料，是為先天因素，其次取決於鼎身銘文和符紋，是為後天因素。一件高階的丹爐，往往是煉製材料珍貴，同時爐鼎上的銘文符紋皆出自大家之手。
紫玉琉璃鼎鼎身刻有銘文八十八字，應該是一門煉丹法訣，謝易雖然認得字，但是暫時還領悟不透。至於符紋，此時倒還看不出太多玄機，要等到煉丹時，鼎身受熱之後才最好觀察。不過他對符紋了解不多，恐怕煉丹時也很難看出個所以然來。
不過，紫玉琉璃鼎是出自以丹道聞名於世的萬青宗，又是虛瑾真人選中的，品階肯定不會低了，何況這還是一件法器級的防禦法寶。一寶兩用，殊為不易。
謝易就是手上沒有煉丹材料，不然說什麼也得煉上一爐過過。
小心放下紫玉琉璃鼎，謝易又拿起了那疊出自至聖學宮的敬賢紙。
敬賢紙呈明黃色，質地較硬，拿在手中彎折不大，看材質有些類似金箔，但又略有不同。
儒家修士不同於道家，不太重視具體的修行法訣，對境界的劃分也沒有那麼詳細，而是講究一個「書讀百遍，其義自見」，讀書即是修行，從不刻意追求破境，經常是讀著讀著書，不知不覺就破境了。所以儒家修士雖然也提倡勤勉修行，但是悟性更好的修士，往往更容易大道有成。
儒家修士雖然也修靈氣，但那只是一種輔助手段，對他們來說，更重要的是修養「書卷氣」，其中最常見和最著名的，便是浩然正氣。
謝易曾在《五洲異聞錄》上看到過這樣一個故事。一位儒家書生在外遊歷時，偶然遇上了一個為害四方的厲，這厲不但兇殘暴戾，而且修行有成，有著相當於道家金丹境的修為。
那位儒家書生雖然在書院求學多年，但是境界其實並不高，以道家的境界劃分來看，只能算是個練氣境的入門修為。
但是，當厲行兇之時，那位儒家書生正襟危坐於地，鋪開紙張，取出筆墨，一邊書寫聖人文章，一邊朗聲誦讀。
當此時，書生的誦讀聲響徹天地間，紙上文字紛紛躍出紙面，一個個金色文字大如斗笠，將厲團團包圍。
那厲如被大日炙烤，尖聲戾叫，身上不斷有青煙冒出，很快便魂飛魄散，消弭於天地。
書生揮筆不停，誦讀之聲不斷，直至一篇聖人文章完整寫出，這才停筆。
據記載，當時書生背後有一尊高達百丈的儒家聖人法相。
