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    我能和古董對話 - 第三十一章 那玩意不吉利字體大小: A+
     

    看着眼前這種街道,以及兩邊的商店,樑寬無語了。本來,他還有點期待的,就算不是什麼夜店之類,也應該有多美女看的吧?

    畢竟你都說了,男人都喜歡去的地方。

    直播間的觀衆,倒是有不少喜歡這種古香古色的環境,有外地的還在問這是什麼地方。

    “呃!很失禮嗎?”江楓沒有絲毫的愧疚感,笑道。

    他介紹,這裡是國內排名前十的古玩市場,也是廣州規模最大,檔次最高的古玩集散地。

    這裡經營的古玩,既有商彝周鼎,漢簡宋瓷,也有石器木雕、歷代錢幣、翡翠玉石、錦盒金石等民間工藝品。

    一公里長的街道兩旁佈滿了大小古玩店,西關風情的青磚綠瓦,古色古香。店名“軒”、“閣”、“園”古風猶存,而店內擺設也十分雅緻,往往是一張方桌、一壺濃茶、一排木架,再加上幾件陶瓷、字畫或工藝品。

    “來這幹嘛?你要買古董?我聽說,古玩這行的水很深,你把握得住嗎?”

    樑寬還不知道江楓的家庭情況,主要是江楓自己很少透露。

    “價格合適的話,可以買兩件。水深不深,還得看你會不會游泳。”江楓說道。

    “據說,淹死的都是會游泳的人。”

    ……

    談笑間,江楓已經走進一家店。

    這家店比他的小很多,但人家這家店更值錢。

    店主正在招呼一位光頭的顧客,看上去是一名和尚,穿着僧衣和僧鞋,就不知道這是真和尚還是假和尚。

    有一說一,現在的和尚是真有錢。

    因爲江楓他們聽到,和尚還價三十二萬。

    他看中的,是一件瓷器。不過,這瓷器有點大,可以說是缸了。

    “別湊過去。”江楓拉住想要過去看熱鬧的樑寬。

    “不礙事吧?”

    “那玩意不吉利。”江楓告訴他。

    樑寬一愣,真的假的?別說是骨灰缸呀!沒有這麼大的骨灰缸。

    此時,他直播間裡的人也很是疑惑。

    江楓搖搖頭:“不是裝骨灰,而是直接裝屍體的。

    在佛門,那叫坐化缸,或者說和尚棺,得道高僧圓寂後,就是坐裡面的,並在四周放下木炭、石灰、香料等物品,用來除溼防腐,再密封連缸體一起安葬……”

    坐化的高僧在進入坐化缸中時通常採用兩種方式,一種是在缸外坐化後由他人擡入坐化缸中,另一種是在坐化缸中坐化而後由他人將缸蓋好。

    據說在第二種坐化方式中,和尚即將坐化時,要有一定身份的方丈讓其盤膝坐在缸內,蓋上有開孔的“棺蓋“,待坐化以後,再蓋上一個球狀的“寶珠蓋頂“,然後埋在很深的地下。

    “第二種怎麼搞?還活着就坐進去等死?”樑寬有點懵。

    江楓把自己知道的說出來。

    首先,坐化者盤腿入定置於坐化缸內,兩腳交叉與缸底接觸,以臀部、兩膝支撐於坐化缸體內壁,形成一個底面三角形的穩定結構,藉以固定坐化着的身軀。

    其次,用缸蓋將坐化着露出缸體的部分固定,其中,缸蓋的中間留有一個圓孔,剛好能使坐化着的頭部從中間穿過。

    最後,坐化着露出缸蓋的頭部用缸頂蓋好並予以固定。

    衆人一聽,頓時毛骨悚然,感覺很不人道。

    “醃酸菜見過,沒聽說醃人的。”樑寬說了句很貼切的話,得到了直播間衆人的認同。

    可不就是醃人嗎?

    石灰、香料等,

    直接入味了好嗎?

    江楓他們說話不敢太大聲,畢竟和尚還在不遠處,當着人家的面討論這種事,有點不禮貌。

    “你說,那玩意裝過死人嗎?”樑寬壓低聲音問道。

    “應該是裝過的,表面還有土鏽。”

    只見坐化缸的表面有不少圖案,包括仙鶴、花鳥、祥雲、荷花、菊花、鳳凰、老鷹、蘭花等,並且圖案上刻有“佛光普照”“福祿壽喜”等字眼。

    認真觀察的話,還能看到一些土鏽。

    無論是什麼文物,也不管是出土器,還是傳世品,由於年深日久,都受到不同程度自然界各種物質的長期侵蝕,其表面會呈現一些自然形成的舊貌。

    它能使人們直接感受到這些器物的古老歲月,給人一種特有的藝術感染力。

    這就是古玩的本質特徵,也是人們喜歡玩這些器物的理由所在。

    土鏽,就是其中之一。

    這時候,我們就得分清楚兩種概念:土蝕與土鏽!

    很多人分不清土蝕與土鏽,以爲是一樣的。

    陶瓷器物的釉面,彩繪層或胎體受到地下水,微酸和弱鹼和鹽等化合物的長期侵蝕,使其表面或局部失光, 這種現象稱爲土蝕。

    而粘在陶瓷身上的泥土變得堅硬、板結,牢牢的粘附在表面,有些在放大鏡下觀察,成葡萄狀的清品體凝固成不同形狀的土痕,特別堅硬。這種特徵稱爲土鏽。

    真的土鏽是不容易脫落的,作假的土鏽一碰就掉。

    樑寬聽後,再也沒有靠近的想法了。

    而店主那邊也很快跟和尚談好價錢,以三十五萬成交。

    江楓猜測,那坐化缸應該是有點來頭的,估計是裝過有身份的高僧,不然,和尚不可能花大價錢買這種東西。

    這種東西,一般人忌諱得要死,更不可能拿回家收藏。

    等和尚找人將坐化缸搬走後,店主纔過來招呼江楓等人。

    “兩位靚仔,看點什麼?”

    在廣東,被叫一聲靚仔,不過分吧?

    “老闆,剛纔那玩意,你也敢放在店裡?”

    店主愣了下:“靚仔,你們看出來啦?”

    “不就是坐化缸嘛!”

    店主解釋:“那是我前段時間收的,沒敢弄回來,一直留在外面的。但聽說有和尚感興趣,才運回來,也就擺那麼一會,沒關係。”

    他沒想到,這兩個年輕人竟然能認出坐化缸。

    看來,是內行人呀!

    “老闆,這怎麼賣?”江楓指着一件瓷器。

    這店裡,幾乎全是瓷器,很專業的感覺。但江楓知道,有不少都是高仿品。

    “這八面罐是乾隆時期的……”

    還沒等店主說完,樑寬就嗆道:“你咋不說是明代朱元璋時期的?”



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