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    我能和古董對話 - 第二十四章 筊杯字體大小: A+
     

    “後生,這杯子真的值那麼多錢?”村長問道。

    旁邊一羣的村民都望過來。

    權哥連忙解釋,表示江楓家裡是開古董店的,基本上不會看錯。

    其實,他有點高看古董店的人了。很多古董店的人也會打眼,弄到贗品也並不少見,不是說古玩店的人都是高手。

    江楓則說道:“五十多萬是拍賣的價格,市場價可能會低幾萬元。”

    即便如此,大家還是有點激動。

    “村長,我記得廟裡也有這樣的杯子,去看看?”權哥又說道。

    幾位村裡有威望的老人相視一眼,紛紛點頭:“可以,看清楚比較好。”

    要真是寶物,起碼得自己村的人做到心中有數。否則,不小心弄壞,哭都來不及。

    以後不管是保管起來,還是賣出去,都是可以的。

    賣的話,錢也不一定得分給村民。先保存起來,等開廟會等時候,就可以當經費來用,不用再跟村民籌錢。

    於是,他們帶領江楓來到廟裡。

    廟也不大,佔地一百多平方,但裡面搞得很有藝術感。

    正中供奉的是玉皇大帝等道教諸神,一邊則是觀音菩薩,東南角是土地公。總之,挺亂的。如果村裡有人信耶穌什麼的,是不是也會擺上一尊耶穌像?

    滿眼都是雕樑畫棟,牆上還有壁畫,以及功德牆,刻錄了捐過款的人名字。

    “翻新過的?”江楓問權哥。

    權哥點頭:“二十多年前翻新的,廟是民國前就已經有了。建國後的特殊時期,你也知道,這種老建築都是思舊,得砸。”

    有些事,還不好說出來。

    當時,村裡連夜將神像藏起來,這才免遭災難。不過,廟就被砸了,畢竟走得了神像,走不了廟!

    江楓微微點頭,也不多深究此事。

    他走上前,拿起供臺邊上的一對筊杯,略微有點驚訝。

    看不出呀!這村子是有點底蘊的。

    筊杯在遠古民間傳統中,世人認爲可以與神靈溝通的工具。原用蚌殼投擲於地,視其俯仰情形,斷其吉凶。後改用竹子或木片,做成蚌殼狀替代。

    它們兩個爲一對,呈立體的新月形狀,每一個稱爲一“支”,並分有正反面,平面部份稱爲“陽面”、隆起部份則稱爲“陰面”。

    我國南方很多廟宇,以及一些供奉神像和祖先的家庭,幾乎都有一到數對筊杯,供上香膜拜之後,請神明指示的工具。這個動作稱之爲“擲筊”或問杯。

    “你們村以前還挺富的呀!”江楓感嘆道。

    “爲什麼這麼說?”

    權哥不解,印象中,自己村挺窮的。也就這十年來,村裡靠水果發了點小財,差不多家家戶戶都蓋了樓房,不少家庭還買了小汽車。

    至於以前,好像真談不上富裕。

    江楓將手中的筊杯遞給他,說道:“這是紫檀木做的。紫檀木,放在以前也不是普通木材呀!還有那神像,黃金樟打造的。”

    “啊!紫檀木我知道,但黃金樟是什麼?”權哥驚訝。

    他聽說,一棵紫檀木要生長几百年以後才能夠使用。而且十檀九空,空洞和表皮之間,那點地方,那點肉纔可以使用。

    因此,自古以來都有寸檀寸金之說。

    我國從東漢開始,就已經在使用紫檀木。晉·崔豹《古今注》有記載,時稱“紫檀木,出扶南,色紫,亦謂之紫檀。”

    到了明代,此木爲皇家所重視,

    開始大規模採伐。由於紫檀木數量稀少,很快將國內檀木採光,隨後即派官吏赴南洋採辦,此後遂成定例,一直延續到明朝滅亡。

    那時候所採辦的木料並非都爲現用,很多存儲備用。這種採辦,在一定程度上帶有掠奪性質,因此,南洋羣島所產佳木幾乎被採伐殆盡,其中尤以紫檀木爲最。

    而清代所用紫檀木料主要爲明代所採,雖然清代也曾由南洋採辦過新料,但大多粗不盈握,節屈不直,這是由於紫檀木生長緩慢,非數百斷主櫻年不能成材。

    權哥打量手中的筊杯,暗道:原來這就是紫檀木呀!

    “黃金樟是東南亞的一種木材,以緬國的品質最好,也被譽爲緬國的三大國寶之一。黃金樟從生長到成材最少經50年,生長期緩慢,硬度較高,不易磨損。”江楓簡單介紹。

    黃金樟含有極重的油質和鐵質,這種油質和鐵質使之保持不變型、防酸鹼,而且特別防潮耐腐,更爲神奇的是它刨光後的板面顏色,經過光合作用而氧化成金黃色,且顏色隨時間流長而越加高貴。

    在歐美,黃金樟是用來製造最豪華的遊艇、住宅的。

    用它做柱、扶手、地板等,雖經歷百年滄桑,卻依然完好如初、亮麗如新。

    從上世紀開始,世界緬甸黃金樟資源日漸稀少,因此它具備恆久的保值收藏價值。

    “都很值錢?”

    村裡其他人也朝江楓看過來。

    不過,就算再值錢,他們也不可能將神像都拿去賣呀!太忌諱了。

    “其實,無論是紫檀木,還是黃金樟,價值都要看品質。當然了,紫檀木還要看品種,產地等元素。

    就拿這筊杯來說,屬於小葉紫檀,最貴的紫檀品種。這一對還刻着字的筊杯,十萬以上都可能有人要。

    黃金樟雖然沒有紫檀木值錢,但這些神像都是雕琢藝術品,看其雕工,反而要比筊杯貴,一尊值三十萬以上。”江楓給出個估價。

    其實,這雕工還是有點糙粗。如果是一流的雕工,一尊神像上百萬都是正常的。

    村長等人心想,以後得加強廟裡的管理了呀!

    消息傳出去,真有可能有人半夜跑來將神像搬走。

    其中一位老人笑道:“不是我們村以前富裕,這廟是我們村以前下南洋的人回家鄉建的。當時,廟裡所用到的木材,都是從南洋那邊運回來。”

    呃!

    江楓和權哥頓時暗道:難怪!

    “可惜了,以前被打砸了很多,橫樑都只剩下兩根。”說着,老人指了指頭頂的兩根橫樑。

    其他人得知這些木材珍貴,也都露出心疼的表情。



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