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    東京和尚異聞錄 - 第233章 挾佛女以令佛門?字體大小: A+
     

    從好奇到存疑再到質疑。

    這就是如今佛門大部分修行者對於蓮生大師的看法。

    有不少佛門中人懷疑蓮生大師來歷不正。

    否則怎麼能以16歲的年齡,擁有堪比百年高僧的修爲?

    他們甚至暗暗懷疑,蓮生大師或許就是那一位七罪兇主的分身之一。

    這也就可以解釋,爲何京都一戰後,囚於清水寺的七罪兇主消失無蹤。

    至於了結大師的隕落,以及將看守七罪兇主之職交給蓮生大師這件事,就更容易解釋了。

    因爲了結大師無法渡化七罪兇主,反而被七罪兇主所影響、侵蝕。

    所以將看守之職交給蓮生大師後,失去用處的他,自然就只能隕落。

    清水寺,或許是被矇騙了,或許他們也被污染墮落。

    佛門內部,什麼樣質疑的說法都有。

    雖然人們常說清者自清,濁者自濁。

    可這就像是一條河流,被污水注入的時候,儘管會隨着時間流逝而漸漸恢復本來的清澈,可那一段時間的渾濁卻是在所難免。

    蓮生大師,此刻就是如此。

    爲清水者,自然會被濁流抨擊,潑污水。

    他們真言宗同爲空海大師一脈的僧人,自然是站在蓮生大師這邊,所以他曾與其他主持達成一個簡單的共識。

    那就是不要去影響蓮生大師的修行之路,等再過10年,以蓮生大師的天分資質,說不定會成爲真言宗的中興之祖。

    屆時,真言宗自然可以壓過淨土宗、日蓮宗、天台宗等宗派。

    如今佛女現世,反而亂了他們原來的打算。

    “主持,不能再猶豫了,我們不去,其他寺廟也會去跟蓮生大師接觸。”

    “我們與蓮生大師同爲空海大師一脈,還是相距不遠的鄰居,去打個招呼總是要的。”

    “也必須提醒蓮生大師小心一下佛門那些心懷叵測之徒。”

    面對這樣一致的聲音,行山主持也只能點頭應下。

    “今夜就去拜訪蓮生大師吧。”

    夜裡9點,行山主持領着兩位僧人,一同造訪微蓮古寺。

    他們來到的時候,平宮千夜正在家裡複習功課。

    接到如意的消息之後,他才換了一套僧服,前往微蓮古寺。

    如意將人留在偏殿,而不是帶到後面的僧舍。

    “南無大悲毗盧遮那佛。”

    行山主持持禮誦佛號,平宮千夜也跟着回禮。

    “貧僧行山見過蓮生大師,這應該是你我寺廟的初次拜會。”

    行山主持面帶微笑道:“足立區,總持寺,與貴寺同爲真言宗空海大師一脈。”

    “小僧蓮生見過行山主持。”

    平宮千夜自然知曉位於足立區的總持寺,足立區與荒川區離得很近,同爲真言宗空海大師一脈的總持寺,山號“五智山遍照院”。

    該寺供奉的本尊爲空海大師之像,寺內建築成羣,遊客不絕,遠不是微蓮古寺這樣的小寺廟能夠相比。

    這位行山和尚,就是總持寺的主持。

    可儘管微蓮古寺與總持寺離得不遠,可兩座寺廟之間幾乎沒有什麼往來。

    家族寺廟與這些正經的出家寺廟,有種不需言說的隔閡。

    在佛門裡面,在對待家族寺廟這方面,一般可以分爲兩派。

    激進派認爲,家族寺廟就應該被取締,不應該再繼續傳承下去,以免讓世人曲解了佛法真意,誤入歧途。

    溫和派認爲,激進派的觀念過於溫和,對待嚴重世俗化的家族寺廟就應該連根拔起,全部都給突突了。

    這也是沒有辦法的事情,正經的出家佛寺,僧人們吃齋唸佛,清心戒律。

    而家族寺廟實行“肉食妻帶制度”,不僅可以破戒開葷,還能娶妻生子,放縱自己的慾望。

    這樣的寺廟,竟然能與自己一樣被稱爲僧人。

    甚至自己還要因它們的存在飽受世人的質疑。

    佛門弟子只是在修佛,而不是真的成佛。

    因此而產生出對家族寺廟的質疑與憎惡,是很正常的事情。

    “我來是爲佛女之事。”

    簡單寒暄之後,行山主持就直接說明來意。

    “佛女,自然屬於我寺。”平宮千夜儘量用溫和的語氣宣告這件事。

    這可是由他親手締造出來的佛女,絕對不允許有人來打壞主意,

    “我想要說的並不是佛女的歸屬問題。”

    行山主持笑了笑道:“佛女現世,對於整個佛門來說,影響重大,在真佛菩薩不出現的情況下,祂完全可以成爲整個佛門的象徵。”

    “象徵?”

    “是的,象徵。”行山主持點頭,繼續說道:“如今妖魔鬼怪四處肆虐,而佛門內部宗派林立,互相敵視掣肘,陷入內耗之中。”

    平宮千夜有點明白行山主持的意思了,但他沒有開口表態,而是想看看這位行山主持還要說些什麼。

    “如果我們能以佛女之名統轄佛門各大宗派,將分散的五指握緊成拳,相信可以蕩清世間妖魔鬼怪,還天下蒼生一個太平樂世。”

    見平宮千夜沒有反對,行山主持又道:“真言宗,當爲佛門諸宗之首,我們願意跟在蓮生大師身後一起振興佛門。”

    這意思,是想挾佛女以令佛門?

    其志果真是野心勃勃啊。

    只是未免找錯對象了。

    你們口中的佛女,乃是青行燈半截軀體所成就,一旦被有心人知悉,容易惹來爭端。

    以青行燈所展露出來的性子,絕不會乖乖聽從就範。

    倘若真讓青行燈以佛女的名義統轄佛門,青行燈必然會成爲佛門最大的動亂之源。

    平宮千夜一想到青行燈以佛女之尊,號令佛門的模樣,就感到頭疼。

    “佛女尚需修行,無法承擔如此大任。”平宮千夜委婉表示拒絕。

    “我們並不急於一時半會兒,10年或者20年,我們都能繼續等下去。”

    “所以行山主持來此,是想探詢我的想法?”

    行山主持默默認可這個說法。

    “若你們真能等待的話,10年後,我必然會給出一個結果。”

    平宮千夜將時間拖到10年之後,再過10年,估計早已經是另外一番新局面。

    行山主持面露欣喜之色,這代表總持寺與蓮生大師之間達成一個簡單的共識。

    儘管需要10年時間,可對於傳承數百年上千年的佛門宗派來說,區區10年的光陰尺度,真的很短。

    “蓮生大師,我可以去見一見佛女嗎?”

    “不方便,目前佛女正在沉眠,不知何時能夠醒來。”

    “既然如此,那我們便不再叨擾蓮生大師。”

    行山主持起身就欲告辭離開,臨走前,他告訴平宮千夜,以後要小心來自佛門其他宗派的刁難。

    那些人是不會願意將佛女留在微蓮古寺,衝突,已經可以預見。

    平宮千夜謝過行山主持的好意,目送他們乘着夜色離開。

    “平宮,你們真的打算挾佛女以令佛門啊?”

    明智光秀好奇湊了過來,他也是熟讀《三國演義》之人,對於裡面的挾天子以令諸侯這件事並不陌生。

    剛纔旁聽一會兒,他就明白這位行山主持的來意。

    “你們覺得這會是一件好事嗎?”平宮千夜將問題拋給明智光秀、如意等人思考。

    最後,他們一致認爲這絕不是什麼好事,而是佛門禍亂之源。

    歷史上各大宗教借神之名,剷除異己的事情屢見不鮮。

    佛由今日現,禍從今日始。



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