第68章 黃獅吼、青獅吼、金獅吼
靈異社會議室裡面短暫安靜一會兒。
很快，就接連響起一陣討論聲。
“深夜的索命歌聲有點意思，可這則都市傳說的取名太爛了，難怪無法引起多大的關注度。”
說話的是一位常年混跡於都市傳說論壇的小松社員。
他右手靈巧轉着筆，左手託着自己的下巴，微笑道：“如果是我的話，我會將這則都市傳說命名爲深夜歌姬，這樣的命名才能引來足夠的關注度與討論度。”
“然後再找位畫工不錯的朋友，描繪幾圖深夜歌姬的形象，儘量畫得好看點，身材也要好點，但是絕不能露正臉，只能背影或者難以看清真容的側臉。”
“你們難道沒有發現，著名都市傳說中的八尺大人與裂口女都是女性嗎？”
“在這種詭異陰森的鬼怪傳說中，無論是涉及情色、情感糾纏、懷孕誕子等方面，女性天生比男性更適合成爲討論的話題。”
小松社員的分析與提議都很有建設性，很快，就引起一陣關於如何締造都市傳說的話題。
對於都市傳說，平宮千夜向來沒有多大興趣，因爲這類傳說有真有假，很難以肯定它們是否爲真實存在。
就像是現在這樣，小松社員熟知裡面的彎彎繞繞，只要他願意，完全可以在網絡上創造出一個新的都市傳說。
網上的東西終究太過於虛幻，水太深，平宮千夜自認自己還無法把握得住。
怎麼莫名想起了潘嘎之交……
平宮千夜思緒有些紛飛，直到堀井鈴音詢問他對深夜歌姬這則都市傳說有什麼看法時，他才壓下那些思緒。
“我的時間有限，難以去驗證每一則都市傳說的真假。”
平宮千夜說着，看了眼安室奈美道：“能夠於深夜發出詭異歌聲或者聲音的鬼怪有很多，而且你們當時所在的地方又是水邊，那種地方往往存在溺亡的亡魂。”
“或者被當做兇殺案的拋屍之地，極其容易聚斂冤魂怨氣，化作凶地。”
“深夜外出遊玩時，最好不要選擇太過於偏僻無人的地方。”
“水塘、海邊、廢棄房屋、山上墳頭、陰暗小巷……都是儘量要注意的地方。”
平宮千夜又給所有靈異社社員提醒幾句。
近來鬼怪之事越發猖獗頻發，太容易出事了。
“平宮同學，我想向你購買一張平安符，以求驅邪避鬼，平安順遂。”堀井鈴音微笑開口。
平宮千夜好奇看了她一眼，她已經從自己這裡購買了好幾張平安符，甚至還買了一張金剛界曼荼羅以及兩三件小法器。
一般鬼怪是絕無法近她的身，而且這種東西也不是越多越好。
“平宮同學，我也想買一張平安符！”安室奈美神色激動跟着求購。
“平宮同學，我們也想購買一張平安符！”
其他社員也跟着要求購平安符。
這時平宮千夜纔算明白堀井鈴音爲何突然提了這麼一句。
這是要給自己送筆小財啊。
面對求購平安符的需求，平宮千夜全部接了下來。
畫一張可以驅邪避鬼的平安符對他來說實在是太簡單了。
一個小時畫個幾百張都不成問題，除了耗費點法力與精力。
13個人的靈異社，總計買了32張平安符。
許是前段時間的犬靈犯案，以及安室奈美的親身經歷講述，讓他們意識到，鬼怪之事其實離他們一點也不遠。
加上一張平安符，平宮千夜只賣給他們10000円，已經算是極爲便宜。
靈異會議結束後，平宮千夜乘坐返家的電車，就收到來自堀井鈴音的信息。
【平宮同學，這個月的23號晚上7點，就是大雷音哥的演唱會，可不要遲到了哦】
果然，沒有一份便宜是可以白佔的。
這一次平宮千夜倒沒有拒絕，他也確實需要去見見長谷秀一。
光是圖畫與言語，是難以讓長谷秀一修成獅子吼，必須要口授親傳，才能讓他領悟真正的獅子吼真意。
今天是17號，距離演唱會還有近一週的時間，絕對來得及完善獅子吼這一法門。
回到寺廟，平宮千夜參拜過大日如來，又看了眼那盞光明燈，最近確實安分許多，沒有再發生突然熄滅的事情。
走出寺廟，周圍已經有施工隊開始照着圖紙施工。
這並不是一次很複雜的施工，主要的三處建築，都只有一層樓，地基方面要求沒有那麼高。
所需要的費用也相應減少許多。
在附近旁觀一會兒後，平宮千夜回到自己家裡，準備先將那張《佛陀涅槃圖》練出一定門堂，纔開始修煉金剛身的最後一步。
至於護摩品的修行，還需要等到護摩法器，才能開始。
購買古制護摩法器這件事，他已經交給明智光秀幫忙打聽採購。
目前明智光秀已經買了兩件古制護摩法器，護摩爐跟金剛鈴。
這類法器，存世較多，比較容易購買。
護摩法器終究只是外物，是輔助工具，有個4～6件古制護摩法器就可以開始修行。
……
幾天後，晚上10點多。
距離荒川區東北邊的一處人跡罕至的密林深處，平宮千夜一路踩着自己的山地自行車來到。
原本他想着用跑步就可以，可上次就被神宮八重櫻目睹到，這一次還是小心一點比較好。
他今晚來到密林深處，爲的就是試試獅子吼的威能。
這是他根據傳聞以及一些典籍上的記載，自己摸索出來的法門，畢竟沒有藏傳密宗的金剛獅子吼真傳，其威能與效果還有待驗證。
過幾天就是長谷秀一這位大雷音哥的演唱會，需要抓緊時間完成。
畢竟，那可是1000萬円的取經費。
真經從來就不是那麼好取的，否則也不會有九九八十一難。
深入密林，遠離都市人煙。
平宮千夜最後來到一處飛濺的山澗瀑布，這裡有瀑布聲做爲遮掩，比較不會被人發現。
明月當空，瀑布飛濺，水幕下砸，擊出水花無數。
平宮千夜立於瀑布對面，屏息納氣，體內法力流轉，身後文殊菩薩坐下青獅儼然活靈活現顯化而出。
在觀想一道上，平宮千夜向來極具天賦，別說是坐下青獅，給他一段時間，文殊菩薩也能完整觀想具現出來，只是沒有這個必要。
口腔、喉口等發音位置，稍微調整一下，然後運足八成力道，朝着面前瀑布吼出！
嗡！
聲浪吹過，寂靜無聲，瀑布水幕斷開一道真空區，上半部分水流被攔腰斬斷，而後纔是一連串爆裂聲響。
其聲裂石斷金，震天撼地，響徹山林雲霄！
層層疊疊的聲浪，宛如一陣狂風席捲過山林，一棵棵大樹的樹冠被猛烈搖晃，落葉紛飛。
吼聲裂石穿雲，效果很震撼。
只是獅子吼中的獅子聲音已經幾乎不可聽聞，純粹是因爲有自己的大法力支撐，纔能有如此可怕的威勢。
平宮千夜認真思索許久，覺得應該是自己的思路有點問題。
真正厲害的獅子吼觀想，並不需要具體形貌的獅子，而是某一種能夠詮釋佛陀講經時所產生威懾力的大概象徵。
可以是獅子，但不一定要是青獅，也不一定真的要有這樣的獅子的存在。
它只是一個象徵，象徵着降服外道邪見，破除無明和執著，使衆生見性開悟的佛陀講經聲。
之所以自己會將它觀想成青獅模樣，是因爲自己知道文殊菩薩坐下有這樣一隻獅子的存在。
因形創法，而不是因法創路，兩者差別很大。
“如果將之細細劃分修行境界的話。”
“獅子吼的第一重爲普通的山林獅子，可震百獸；第二重爲文殊菩薩坐下青獅，可鎮妖邪鬼怪；第三重境界纔是佛陀講經聲的具象化獅子，當頭棒喝，可破衆生無名執着。”
“這樣劃分，普通人修煉起來也比較容易且直觀。”
想到這裡，平宮千夜才明白爲什麼修行路上，總有那些境界劃分。
因爲大多數的修行者，不可能一蹴而就，而是需要一步步攀爬，階段性成長，故而需要有一個境界名稱來描繪他們目前所處的狀態以及指引他們繼續前行。
有了這三重境界的框架，平宮千夜很容易就將修行法門梳理成一條完整的線路。
如果非要爲這三重獅子吼境界取個名字的話，從低到高可以爲：黃獅吼、青獅吼、金獅吼。
可惜，沒有青龍寺的鎮寺經書可供參考修行，聽說，那裡有一門天龍吼的真傳，很強。
PS：天龍吼破關，千里碎腦妖魔寒，見花紅遠山。
原想試着寫一下緋句，但似乎太過於文青，各位讀者也就當看個樂子就行。
