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    饗食人間香火,我這竟是陰間 - 第290章 誰敢再問?字體大小: A+
     

    飛臨半空,一眼掃去,莫川便見榕樹蔭下,還有蒲團數枚空置無人,想來還有重要人物未至。

    不出意外,悲遠法師赫然在列。

    他今天顯得十分隆重,身披僧伽梨法衣,手持鎏金十二圓覺錫杖,聞莫川至,起身而迎。

    待莫川飛臨,隨即合掌宣佛見禮:“阿彌陀佛,萬里荊荒一別,貧僧期許此日許久,如今得見,喜不自勝。”

    莫川落下,拱手回禮:“法師客氣,看來吃齋唸佛半載,法師是想到了破偈之言?”

    悲遠法師古井無波:“貧僧苦思冥想半載,幸得慎全法師點撥,略有所得,今日欲借道友之話鋒,辯一辯佛心。”

    莫川輕笑:“貧道拭目以待!”

    說完,隨即擇一處蒲團,坐了下來。

    悲遠法師不再多言,也趺坐唸經,等待辯經大會開始。

    “道錄司國師到!”

    “功德司法主到!”

    沒多久,道錄司國師和功德司法主相繼而來。

    莫川起身迎接,便見天塹國師一如往常,一身青袍大氅,頭插玉簪,瀟灑飄逸,臨空虛步而來。

    至於功德司法主,瞧着年約五六十,身披黑色法衣,赤腳踏空。

    每一步落下,虛空中便有蓮花自腳下盛開,亦有瑞獸隱現,彷彿天降異象,獻瑞而來。

    若擱在以前,莫川見狀定然暗罵一句裝逼。

    不過,自從修了漏盡通,他隱隱意識到,此乃佛門功法之殊勝。

    身爲功德司法主,也無需這些光華來襯托身份。

    ‘傳聞,佛祖初誕人世,行七步,步步生蓮,莫非功德司法主已然證了佛陀果位?’

    莫川心中暗忖,眸生忌憚,隨衆人拱手見禮。

    “此爲明辰道友,立宗之辯,無需顧忌貧道,且忙去吧!”

    衆修見禮之後,天干國師便隨意擇一座蒲團坐下,彷彿一名普普通通看客。

    功德司法主亦如此,只是看向莫川的眼神,多了幾分意味深長。

    負責此次辯經大會的,乃是佛心宗監院悲時和尚。

    他起身而立,一聲宣佛之後,朗聲道:“本次辯經大會,乃立宗辯,請各位知悉,立宗人何在?”

    莫川聞言起身,步入大榕樹蔭正位,面對黑壓壓一片的黃冠佛子。

    “立宗辯現在開始,請立宗人立立宗之說!”

    一聲宣讀,現場登時鴉雀無聲,無數人齊刷刷看向莫川。

    有人是單純想過來認個人;

    有人滿臉羨慕狂熱;

    亦有人躍躍欲試,欲踩明辰名望,登峰造極!

    莫川將人間蕪雜盡收眼底,不卑不亢道:“貧道立宗之說,爲‘殺生爲護生,斬業非斬人’。”

    聲不大,卻傳遍禪寺。

    這早已名動帝丘的偈雲,此時依舊給衆修帶來莫大震動。

    殺戮,乃是佛道都繞不開的闇昧議題。

    但佛道兩派都默契的避開了這個議題,大概也都知道這議題一個處理不慎,便是經義崩塌。

    如今有人赫然以此詰問佛門,更立下赫赫之言,已然有開宗立派之勢。

    這讓天下如何不矚目?

    以至於莫川放出立宗之說後,全場一片死寂,半晌無人敢言。

    “貧僧懷信,願爲試問真意者!”

    一名僧人站了起來,霎時引來一片議論紛紛之音。

    ‘這不是佛心宗弟子嗎?’

    ‘派如此小輩就不怕丟人顯眼?’

    在觀禮修士低聲議論中,懷信和尚朗聲道:“一切無有真,不以見於真,若見於真者,是見盡非真!萬物萬相自有虛實兩面,只有證得自心本性,纔可見萬法真相,敢問明辰道友,可敢肯定所見即爲真實?”

    這是從修爲上質疑莫川。

    亦是佛心宗最認可的遮破角度。

    按照辯經規矩,無論是對辨,還是立宗辯,莫川此時只能選擇回答“是”、“不是”或“不定”三言。

    一旦莫川回答“不是”,哪怕是“不定”,便落入了圈套。

    因爲即便是法主,也無法肯定自己所見即爲真實。

    莫川輕輕一笑道:“既是立宗辯,豈能陷入對辨,不如各位暢所欲言,貧道自會一一應答!”

    “這——”

    懷信僧人頓時一愣。

    這不按常理之牌,打斷了他的所有計劃。

    “這不符合規矩!”有佛子高呼起來。

    “道士參加辯經,亦不符合規矩。”莫川微微一笑。

    在一片亂哄哄中,無數僧人看向法主,此時,也只有他才能主持大局。

    “可!”

    法主頷首,允了莫川的僭越。

    衆佛子見狀,頓時眼睛一亮。

    不用一對一辯經,這對於不少僧人來說,其實也是一大優勢。

    “貧僧濟妙,願爲試問真意者!《增一阿含》有言:諸惡莫作,衆善奉行,自淨其意,是諸佛教!殺生爲護生,其念之初,即爲大惡,又何來護生之言?敢問明辰道友,單論殺生可是作惡?”

    一名年老僧人連忙起身,行問難之事,單取“殺生”二字爲辯!

    角度中規中矩,不過基本功紮實,未嘗不能辯勝。

    “貧僧妙修,願爲試問真意者!屍棄佛偈雲:起諸善法本是幻,造諸惡業亦是幻;身如聚沫心如風,幻出無根無實性。色既是空,空既是色,諸法皆空,明辰道友可敢肯定所行非幻?”

    莫川聞言笑而不語。

    嘖嘖,這是另起爐竈,行那虛無主義啊?

    “貧僧靜圓,願爲試問真意者!《維摩詰經》有云:心垢故衆生垢,心淨故衆生淨。敢問明辰道友,可肯定所見乃衆生之垢,而非心垢?”

    莫川聞言心中嘆息,這幫禿驢機辯本事過人吶!

    這算什麼?證據論?

    人都他媽死了,你讓我怎麼證明他們是罪惡的?

    這要是應了,豈不是陷入了自證陷阱,成了吃粉六子?

    “貧僧……”

    “……《楞嚴經》有云:因地不真,果招迂曲。敢問明辰道友,可敢肯定那紅衣厲鬼,不是呈前世業障,結今世因果?”

    “……”

    一時間,佛心榕蔭下,羣僧如潮,沸反盈天。

    一道道問難撲面而來,角度之刁鑽,語言之犀利,令人防不勝防!

    更可怕的是,很多都是無法證僞的機辯。

    到後面,已然成了衆僧秀場,一個個挖空心思尋找論點攻擊。

    直到半個時辰之後,問難者終於平息。

    實在是能挖掘的角度近乎被衆僧說盡了。

    “問完了?”莫川打了個呵欠,問道。

    那玩世不恭的姿態,令悲時法師眉頭暗皺,但還是恪守規矩道:“試問真意者已問難,請立宗人回答。”

    莫川頷首,環顧四周。

    此時,樹蔭下一片死寂,落針可聞。

    衆修士目光皆落在他身,或滿臉期望,或坐看笑話。

    莫川不言,卻擡起雙腿,在萬衆矚目中,浮空趺坐,雙手結金剛拳,右拳握左拳食指,成智拳印。

    一道絢爛日輪,悄然自腦後綻放而開,睹之,如逆光觀日!

    日輪渙耀間,隱隱有火焰環繞。

    此乃大寶焰,又名智慧火!

    異象方出,本就寂靜的辯場愈發死寂,無數僧人瞪大眼睛,張大嘴巴,心神如遭雷擊。

    “尊者之光!”

    “賢者之輪!”

    “末那識!阿賴耶識?”

    “大寶焰!”

    “舍利現光!”

    無數驚呼幾乎在同一時間響起,那是佛門對舍利之光以及智慧光的不同稱呼,亦是大多數派系果位之終點。

    然而便是他們苦求而不得的果位,竟然在一名道人身上出現,這是何等的震撼?又是何等的諷刺?

    “嘩啦!”

    瞧着那在莫川腦後,律動不休的光芒,一直未曾下場的悲遠法師,豁然起身,有心上前驗證,最終忍住。

    因爲法主在,若有虛妄,法主必破之。

    ……

    ‘原來,這便是既修神通,何須口舌麼?’

    天干國師亦一臉驚訝,少頃,便回過神來,嘴角含笑,心中愈發忌憚。

    ——不愧是蟄伏萬載的上古門派!

    ……

    在衆僧眩目驚心,神搖意奪中,莫川睜開雙眼,一臉似笑非笑的看向衆僧:

    “諸位法師所言,貧道皆已知悉,貧道道行淺薄,一切問難皆爲‘不定’,誰敢再問?”



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