第332章 守訓詁而不鑿！
翰林院殿外。
劉三吾並沒有走遠。
他就站在殿門外不遠，不過並沒有回頭，只是站在寒風中，一臉得意的擡手望天，他自認自己這首以退爲進，當會讓夏之白直接下不來臺，而其他同僚一定也會贊成自己，紛紛拂袖離場。
他在等。
等其他人出來。
也是在準備看夏之白笑話。
夏之白沒來之前，他劉三吾在翰林院地位奇高，也算得上是德高望重，鮮少有人不把他的話，他的建議放在眼裡，但從夏之白來了後，情況就變了。
夏之白作爲唯一的大學士，本就官職高他們一頭，尤其又有一個狀元的頭銜，更是讓很多人不敢造次。
連帶着對夏之白是前倨後恭。
他十分不恥。
他私下其實沒少想使絆子，只是夏之白個性太強勢了，他也擔心自己使絆子爲夏之白髮現，到時被夏之白捅出來，夏之白倒是不怕鬧笑話，他若是損了名節，可是大事。
因而權衡一番後，終是沒敢有作爲。
也一直忍氣吞聲着。
如今，他終於找到機會了，翰林院學士也早就苦夏之白久矣，這次夏之白一來就是質疑‘中庸之道’，還搬出早就掃入歷史塵埃的‘墨家、道家’等百家之言，更是惹了衆怒。
天下上千年，早就是儒家的模樣了。
他們自幼學的都是儒家經典，讓他們去研究其他學問，這豈不是在刻意羞辱他們。
翰林學士又豈會聽從？
他正是看準了這一點，所以才直接開口反對，而且還點到爲止，並不跟夏之白多糾纏，只是強烈的表達態度，他相信有自己帶頭，其他對夏之白不滿的翰林學士，一定會跟隨自己，齊聲反對夏之白。
沒有翰林學士支持，夏之白這書編不了！
他的想法也絕不會得逞。
“呼”
一陣冷冽的寒風颳來，冷的劉三吾縮了縮脖子，他狐疑的扭過頭，有些不解的望向了翰林大廳，眉頭微微一皺：“這是什麼情況？我都主動帶頭了，其他人沒道理不跟隨，爲何現在還沒人出來？”
隨即。
劉三吾目光一冷。
暗自在心中給出了自己的回答。
一定是夏之白威脅其他人，這種事夏之白做得出來。
他嗤笑道：“強扭的瓜不甜，想靠這種把戲，強行逼迫衆人就範，若翰林學士只是普通百姓，或許有達成可能，但他們是文人是士人，文人有自己的風骨跟清高，他們又豈會屈服？”
“我倒要看看，夏之白還能強留多久。”
一刻鐘過去了。
風更緊了，雪也越下越大了。
只是明亮暖和的翰林大廳，始終沒有其他人出來。
到這時，劉三吾已察覺到不對勁了。
他轉過身，臉色有些不自然，下意識，他就想邁步回去看看情況，只是剛將腳步擡起來，又連忙放了下來，他前面那麼理直氣壯的離開，如今訕訕回去，他丟不起這個人。
他也放不下這個臉。
在回與不回間，他還是選擇了自己的傲骨，準備離開附近。
他要遵從自己前面說的，上書彈劾夏之白。
當今陛下是尊儒家的，也十分的崇禮，夏之白這無禮之舉，這數典忘祖，這膽大妄爲之舉，定然是得不到陛下支持的，到時被直接罷免官職都不一定，甚至他還能被任命爲教材的主編。
想到這。
劉三吾心中一定。
“其他人礙於夏之白的強勢，或許不敢反對，但陛下是明是非的，也是明事理的，知曉什麼事能做，什麼事不能做，更知曉另起‘道墨’，定會擾的天下人心惶惶、紛亂不休。”
“陛下不會同意的。”
劉三吾大踏步朝自己的偏室走去。
他要上書彈劾。
翰林院正廳。
方孝孺等人久久沉默着。
厚古薄今，今不必不如古，甚至今就要超過古。
因爲他們是站在前人肩膀上。
若是連超越前人的勇氣跟膽量都沒有，那註定只能圍在前人圈定好的範圍內打轉，這樣的天下注定是沒有希望的，也註定會在舊有歷史軌跡中循環，自來華夏強盛，都在於‘變’。
而非是‘守’！
因循守舊，故步自封，那是弱者所爲。
他們當成爲強者。
至少要顯露出強者姿態。
唯有如此，才能真正讓天下人信服，才擔得起才子的美譽。
這一句句話，迴盪在衆人心扉。
一次次扣動着心絃。
作爲文人，他們何嘗沒有過雄心壯志，又何嘗沒有過以天下爲己任，掃清天下積弊，還天下一個太平的盛願？只是現實是殘酷的，在一件件現實問題下，他們早就被磨平了棱角，也被磨去了銳氣。
他們熱血已涼。
只想守着自己的清風明月。
只想歲月安好，過好自己的安逸日子，根本不想天下發生變化，因爲變化是異數，是會帶來動盪的，這些動盪或許是危機也或許會帶來機會，但他們早就不願去嘗試了。
但現在。
夏之白一番話卻讓他們莫名有些羞愧。
方孝孺則是沉浸在了更深層次的思考中，他在思考，如今天下的學問，是否真到了不得不變的地步？天下從漢代以來，獨尊儒術，但後面一步步奠定勝勢，距今已有一千多年，這一千多年儒家發展了很多。
儒學經義也是一變再變。
宋代時就有人感覺儒家發展到了瓶頸。
始終在原地打轉，或者是在分支上一往無前。
宋初儒學承襲漢唐註疏之學餘緒，儒者‘守訓詁而不鑿’，只是沒有建樹，而在宋仁宗時期，天下出現了疑古思潮，也是從這時起‘義理’之學興起，只不過這套體系，太過注重道德，最終在元人的鐵騎下，徹底崩潰。
如今大明的儒生只是在拾人牙慧。
宋代儒學不違孔、孟、《易》、《庸》的原旨，而且內容豐富，體系完整，論證細密，因而備受士大夫推崇，只是方孝孺也不得不承認，理學有些太過唯心了，對天下真正的發展並無太多實際作用，反倒顯得有些空洞。
但若是如夏之白所說，將儒學作爲社會實踐，倒也不遑是個方向。
因爲儒家推崇的就是最優化的。
想到這。
方孝孺暗暗點頭。
