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    大唐天將軍 - 第486章 對天可汗的崇拜字體大小: A+
     

    乾柴烈火,熊熊燃燒……

    這意味着此年輕人信奉波斯教嗎?

    反正周圍的波斯人,如此認爲。

    波斯教崇拜火焰、光明、太陽。

    在神廟之中,這些都將畫爲圖案被供奉。在大庭廣衆之下,點燃火焰,是對神靈的虔誠。

    “你要殺死大食教徒向惡魔邀功,終究會萬劫不復。”

    一名波斯人向年輕人呵斥道。

    飢腸轆轆,他們再也不相信火焰。

    惟有期盼下一個呼羅珊總督誕生,能帶領他們脫離苦海。

    “我是在拯救你們,爲什麼要指責我?”

    年輕人義正言辭地向衆人說道。

    “你褻瀆生命,是我們的敵人。是與國王貴族一樣的人。”

    衆人不以爲然。

    他們已經不再相信火焰。

    波斯王朝的前身,薩珊王朝,本就充斥着欺騙。

    二百多年前,在薩珊王朝統治的時候,波斯和阿塞拜疆地區,掀起了大規模,且持續不斷的起義。

    在長達四十年的反抗中,薩珊波斯用欺騙和高壓政策,總算遏制住起義。

    當初,呼羅珊總督的窮兵黷武,使無數波斯士卒戰死,苦不堪言。

    在那個時候,波斯人選擇放棄呼羅珊總督。

    現在,呼羅珊總督被送上神壇,人們懷念呼羅珊總督統治下的時代。

    “你們以爲我點燃的是波斯教的聖火嗎?我也是鎮上的百姓,我想鄉親們豐衣足食,不必憂患,沒有疾病。”

    “古老的諺語說:寧可因真話而負罪,也不會爲假話而開脫。我憤然拔刀,將他殺死,是以免鄉親們跨入深淵之門。”

    年輕人聲情並茂地向一衆波斯人說道。讓他們相信自己。

    “那你想幹什麼?”

    一名認識年輕人的波斯老者問道。

    “我點燃的不是波斯教的聖火,而是波斯人的希望。擡頭看天上,太陽將要來臨。”

    年輕人說話的時候,雙目之中,滿是崇拜。

    衆波斯人不解其意。

    “我聽說天可汗來到波斯,並非是來奪走我們的糧食。天可汗德厚又仁愛,公平又正直。他是知識的倉庫,他是真理的鑰匙。他是我們波斯人的守護者,是吉祥聖潔的番紅花,是黑夜中指路的明燈……”

    “是國王違抗了他,是大人曲解了他,是百姓誤會了他……”

    年輕人用更爲激動的言語,訴說着天可汗的偉大。

    言語之間,一副誓死追隨的模樣。

    他正是金龍司的錦衣衛。雖是波斯人,卻有着無比敬佩李瑄的心。

    十來年間,錦衣衛金龍司一直在波斯發展崇拜李瑄的波斯人爲眼線,給予他們衣食無憂,並向他們灌輸“高等思想”。

    在波斯地區,波斯教與大食教纏繞。

    而錦衣衛的最終目的,是將天可汗比作神明。

    用天可汗故事,取代波斯教、大食教。

    走上神壇,是一步一步的事情。李瑄的神威蓋世,能編織成無數離奇的故事。

    這些故事,用邏輯連成一塊。

    誰能實現救苦救難,誰就是真正的聖人。

    一些偏執的教徒,會將官府的恩德,歸結於神靈庇佑。

    這是不可取的。

    短時間想剷除地方上的宗教勢力,非常困難。

    趁此時機,將那個神一樣的男子,樹立起來。

    或太陽,或高山,或至高神……

    讓時間去雜糅。

    “你這是妄言,竟爲帶來苦難的野蠻者開脫。”

    一名信奉大食教的波斯人向錦衣衛呵斥道。

    “非我妄言,天可汗令國王將爲聯軍準備的糧食分給我等平民百姓,使我們免受飢寒。但國王卻違抗了天可汗的命令,將糧食收爲己庫。相比於天可汗心懷蒼生,國王爲一己之私,全然不顧我等死活。”

    錦衣衛向一衆波斯人回答道。

    “這是真的嗎?”

    波斯人一聽到糧食,立刻認真。

    宗教只是精神信仰,糧食才能填飽肚子。

    在飢餓的時候,可以爲了一袋糧食生死決鬥。

    揭竿而起,以及叛亂的初衷,也不過是爲了吃飽飯。

    “千真萬確!大唐是天朝上國,又有天可汗存在。怎麼會用我們的糧食呢?貴族們藉口,向我們剝削而已。千萬不要相信大食教的鬼話,我們之前信仰了他們,可因此陷入無休止的戰爭。期待的日子,幾十年都沒有到來。只有天可汗,能帶領我們走向富裕……”

    錦衣衛篤定,用鏗鏘有力的語氣說道。

    “可他帶來了戰爭,這是飢餓的根源!”

    有的波斯人還是爲戰爭耿耿於懷。

    “大唐有一句話,叫做止戈爲武。天可汗西征,是爲消滅戰爭。我說過,天可汗如太陽一般光芒萬丈。我們現在這麼苦難,是黎明前的黑暗。等破曉之時,就是我們幸福到來之日。”

    “想十幾年前,天可汗將俘虜的數萬波斯人,全部釋放歸來。天朝的軍隊在我們的家鄉,秋毫無犯;反倒是大食的軍隊,如土匪一般。這還不能證明天可汗仁慈嗎?”

    錦衣衛繪聲繪色地言道。

    波斯人能接受大食人的統治,接受大食教。

    就必然能接受大唐和天可汗。

    這個時代,除了李瑄治下的大唐,幾乎沒有民族主義。

    一衆波斯人一想,好像是這個道理。

    十幾年前,大唐天軍的口碑,在波斯有口皆碑。

    天可汗的詩歌在波斯也廣爲流傳。

    天可汗,曾送給波斯大文豪阿費夫一句哲言:

    海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。

    此傳爲佳話。

    只是大食教人,一直宣揚大唐野蠻,沒有法律。

    可十年前的波斯人都還活着。

    如果說大唐野蠻,沒有法律。

    天下諸國就沒有文明可言。

    “國王不給我們糧食,我們該怎麼辦?”

    一名腹中飢餓的少年忍不住問道。

    “天可汗即將到達西域。我們應該向四方宣傳,引起天可汗的天軍的注意。天可汗會幫我們懲戒昏君,幫我們得到糧食……”

    錦衣衛鄭重地說道:“同時,把妖言惑衆的大食教徒趕出波斯。大食快要亡國了,他們的罪惡即將終結,他們會被正義審判,不要來牽連我們。”

    “是這個道理……我們要我們的糧食,我們不要忍飢挨餓……請天可汗幫助我們廢除國王……”

    當波斯人說出這句話的時候,意義已變得不一樣。

    不單單是赫拉西部的小鎮上。

    如此情況,在整個波斯王國上演。

    在錦衣衛和一些內應的策應下,波斯王國的民怨,最先被大唐引爆……



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