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    大唐天將軍 - 第419章 漢尼拔之刃,蘋果種子,夾擊大食字體大小: A+
     

    “我們的君王一直欽佩天將的赫赫威名,是您擊退了邪惡的大食人,給波斯地區帶來新生,也爲天地迎來光明。”

    “尊敬的皇帝陛下,請允許我再次表達對您的敬意!”

    阿波加斯再次向李瑄一禮後,說道:“我代表我們的君主和國家,向皇帝陛下獻出寶物,願兩國邦交永固,情誼長存;願東方和西方文明燦爛,如日月同輝。”

    說着,阿波加斯開始下令僕從,將攜帶的國禮拿下。

    他們非常禮儀地從車上取出一個個匣子。在進入長安之前,阿波加斯已經準備好。

    由於國家文化的顯著差異,羅馬帝國也不知道大唐皇帝喜歡什麼。

    在西域的時候,他們也未打聽到天將軍的愛好,只能以自己來時的準備爲主。

    等所有僕從捧着一個個匣子正端而立。

    阿波加斯呈躬身的姿態,意指請李瑄參觀,他和翻譯將一一爲大唐皇帝介紹這些珍寶的來歷和意義,顯示他們羅馬帝國出使大唐帝國的友誼。

    李瑄沒有拒絕,他帶着官吏們隨阿波加斯一起,由西至東,一一觀看。

    “尊敬的皇帝陛下,此爲我們國家最精湛技藝製作的寶石項鍊……”

    第一件寶物是一件以綠色寶石爲主的黃金項鍊,一看就貴氣逼人。

    相較於東方王朝喜愛玉器,羅馬帝國自古以來對寶石情有獨鍾。隨着時代的推移,他們對寶石的眼光也在不斷變化。

    眼前項鍊上的綠寶石,掛在“花瓣型”的黃金上,有鴿子蛋大小。

    直至現在的羅馬王朝,此寶石既保留了古羅馬人喜愛的硬朗,又不失柔美之感,使得珠寶飾品表現出“剛柔並濟”的獨特美感。

    同時,項鍊也是古羅馬貴族女子最珍貴的寶物。

    但就是這一件希世珍寶,看得李瑄身後的文武百官直搖頭。

    任阿波加斯說得天花亂墜,他們也不認爲此是好物品。

    大唐的貴婦們把珍珠戴在脖子上,更顯得有貴氣。

    “很不錯。”

    作爲皇帝的李瑄,爲展現風度,哪怕再不符合唐人的審美,他也會稱讚其不錯。 wωω .тt kān .¢ ○

    第二件是一個寶石戒指,在羅馬帝國。

    寶石戒指意味着權力的象徵,能佩戴它的,非富即貴。

    品質越好的寶石戒指,代表權力越高。

    第三件寶物是一枚華麗的胸針,由四種顏色的寶石吊墜,他揚言是凱撒大帝佩戴過的胸針。

    他擔心李瑄不知道凱撒大帝是誰,又在旁邊一頓吹噓,旨在凸出此胸針的厚重。

    他的話也被起居郎一字不差地記錄下來,不管是不是凱撒大帝佩戴過的胸針,以後它就是。

    第四件是一條紫水晶項鍊,個個顆粒飽滿,打磨均勻,一氣呵成。此寶物看起來倒是符合大唐貴族對其的審美。

    接下來,一件件由君士坦丁五世從寶庫挑選的珍寶,由阿波加斯獻給李瑄。

    他與君老五以這種方式進行交集。

    但李瑄也發現君老五獻上的寶貝質量參差不齊,還有琉璃製品,半寶石製品。

    當然,在羅馬帝國,這些可能都是難得一見的寶物。

    平心而論,如果阿波加斯的話屬實,有的寶物倒也真不錯,比如古國王的權杖,以及關於宗教的一個巨大綠寶石十字架,還有一個純黃金的希臘神像,以及一些古羅馬時期的金幣。

    這些對華夏來說,有許多研究價值。

    直到最後一個匣子,阿波加斯先說起前話:“在遙遠的數百年前,地中海南面有一個叫迦太基的國家,他們之中,有一名非常勇猛的統帥叫漢尼拔,此人像天將軍一樣神威蓋世……”

    他繪聲繪色地向李瑄講起漢尼拔的故事。

    他一定要讓大唐皇帝知道漢尼拔的事蹟,知道這是西方大地上備受推崇的人物。

    李瑄也認真地去聽。

    他聽過漢尼拔,知道迦太基,但對這些屬於粗淺的瞭解。

    “此爲漢尼拔的佩刀,他直至被毒死,一直攜帶在身上。更強大的羅馬戰勝了迦太基,獲得這柄寶刀,今日就將它獻給皇帝陛下,以明皇帝陛下的功績。”

    說着,阿波加斯打開匣子,取出其中的寶刀,連同刀鞘,拱手向遞給李瑄。

    “唰……”

    李瑄接過寶刀,緩緩將刀刃從刀鞘中抽出。

    看起來不太鋒利,但有歷史的痕跡。而且上面還有一些不知道是什麼時代的西方古文。

    不錯,對將來研究地中海歷史有很大作用。

    “漢尼拔,朕略有耳聞。他挺可惜的,我願稱之爲西方項羽……”

    李瑄說完這句話後,又添一句話:“但也不值得可惜!”

    粟特翻譯也翻譯得糊里糊塗的,讓阿波加斯以爲是誇讚。

    他想來也是,東方帝國浩瀚博大,也一定有漢尼拔一樣的人物。

    而且羅馬和迦太基本就是敵對關係。

    對他們羅馬來說,環地中海,只能有一個主人。

    而現在,圍繞着地中海已經有多個國家。

    那大食帝國的崛起,必然意味着羅馬帝國的衰落。

    否則他也不會跨越山海來到這裡。

    “惜遠隔萬里,只能攜帶這些而來。如果下此交禮,一定更加隆重。”

    阿波加斯在獻寶完畢後,向李瑄說道。

    “我華夏爲中央之國,大唐也爲禮儀之邦。使君萬里迢迢而來,已是我們禮儀的見證。千里送鵝毛,禮輕情意重,更瞭解羅馬有此誠意,將來歸去的時候,使軍需將我誠摯的謝意告訴貴國君王。華夏與羅馬,是世界兩極文明的核心,絲綢之路是我們聯繫的紐帶,相信由我們精誠合作,這條道路一定會欣欣向榮……”

    李瑄也一臉誠摯地向羅馬帝國說道。

    他可不是目光短淺之輩,他的戰略眼光,比手中寶刀的主人遠太多。

    幹掉黑衣大食,大唐必然會與羅馬帝國有一番碰撞。

    只有他知道,君老五是有作爲的君主,會化險爲夷,成爲最終的“保加利亞屠夫”。

    歷史上的羅馬帝國也會在二百年後邁入巔峰。

    當然,就如太陽與月亮一樣,此起彼落。

    當羅馬帝國強大的時候,原本更強大的大食帝國會落下帷幕。

    而李瑄控制下,代表華夏正統的大唐王朝,一定是永不墜落的太陽。

    “謝皇帝陛下……”

    聽到翻譯的話後,阿波加斯面色動容,向他一禮。

    他覺得李瑄很有氣度,也有讚美羅馬帝國的意象,此行他應該有所成就。

    “兩國萬里相交,歷來有攜帶所屬地花卉、農作物的傳統。昔日我們羅馬的使者出使大唐,帶來名花。現我帶來更多的農作物……”

    阿波加斯又趁機將一袋袋乾燥密封的種子獻上。

    李瑄聽到這個就來精神了。

    自河西隴右爲帥以來,他就多次嘗試從西域、大食引進農作物進入大唐。

    最成功的案例是已經過十年種植,已開滿青海、九曲、隴右,初步向關中、中原、河東種植的棉花。

    他一直認爲,農作物、水果、蔬菜的多樣化,纔是國家強盛的標緻。

    大唐百姓們食用的葵與藿,其實並不好吃。如果有更好的蔬菜,完全可以替代。

    所以李瑄也有意選培更好的蘿蔔與白菜,將其定爲戰略。

    因爲它們產量大,食用方式多,且冬天依舊可以保存完好,供平民百姓食用。

    當然,如土豆、紅薯、花生、辣椒等,是現在不敢奢望的。

    大航海還未開啓,不可能將這些農作物從南美洲帶過來。

    李瑄只知道這些出自南美洲,但南美洲這麼大,在沒有航海經驗的情況下,去尋找猶如天方夜譚。

    另外還有許多水果,也要經過改良。

    就如驪山的梨子、杏、李、棗、桃、櫻桃、葡萄等,就是一步步選種改良的成果,所以才成爲如今最經典的水果。

    在阿波加斯的授意下,僕從們先後向李瑄展示了胡蘿蔔,扁豆、菠菜、豌豆、捲心菜、橄欖等農作物,並一一介紹。

    有些大唐已經擁有。

    對大唐來說,這些農作物只是錦上添花,並不能對大唐百姓生活產生質變。

    就比如早已傳入大唐的茄子、萵筍和黃瓜,根本沒有向平民百姓普及。

    剛剛起步,百姓還是種白菜蘿蔔更划算一點。

    “此爲蘋果種子,它是一種…:”

    直到最後,阿波加斯拿出蘋果種子,才讓李瑄眼睛一亮。

    一直以來,他對這種水果念念不忘。

    由於華夏氣候原因,從關中平原,到河洛盆地,再到齊魯大地這一條線上,非常適合生長蘋果。

    經過選培的蘋果,又大又脆又甜。

    然而,現在國內的蘋果十分劣質。

    實際上在張騫出使西域的時候,就帶回原產於中亞的蘋果,但這種蘋果比野果還糟糕,又小又色,沒有一絲甜度。

    甚至人們沒有興趣去選培。

    早就被人們踢到路邊,跟沒有一般。

    但李瑄知道,來自於歐洲的蘋果,有培育價值,且古希臘人早在一千多年前就種植蘋果。

    羅馬人也一直有培育蘋果的傳統,所以能從羅馬帝國帶來的蘋果,一定可以大範圍推廣。

    若干年後,絕對可以挑戰華夏土生土長的桃、李、梨、杏這四大水果的地位。

    而蘋果也是豐富百姓營養的一部分。

    “西域之花,開在華夏,更是我們友誼的見證;若使君再度光臨,一定可以吃到家鄉的蔬菜和水果,已爲使君擺下酒宴,請入花萼相輝樓內。”

    龍顏大悅的李瑄讓禁軍好好將這些農作物、花卉的種子收起。

    即便大唐已有,也要種植出來,比對質量。

    東西交流中,水果農作物的傳遞,也是其重要一部分。

    原產地不一定比培育地更適合其生長。

    阿波加斯眼中疑惑,看李瑄的神態,似乎認識這些農作物和花卉,又不做表示。

    他只能歸咎於大唐皇帝的深不可測。

    羅馬帝國使團中,除了阿波加斯這位大使,還有十幾名官吏、貴族,一同赴宴。

    另外的隨從者被安排到別處,酒肉招待。

    李隆基精心打造的花萼相輝樓,除了外表壯麗外,其內部可以用富麗堂皇去形容。

    一樓大堂鋪設着光滑的青石,四周除了金銀玉器外,還掛有吳道子、王維、閻立本等人的字畫。

    本來花萼相輝樓的過道是鋪有絲綢錦茵,且每日一換,不染塵埃。

    但李瑄杜絕這種鋪張浪費的想法。

    即便李隆基在花萼相輝樓遊玩,也不會存在,這使他頗爲不滿,以爲李瑄故意針對他。

    阿波加斯等一衆羅馬帝國官吏邊走邊看,小心翼翼。

    其內比其外更加震撼。

    花萼相輝樓二樓的宴會廳更是奢華無比,可容納上千人同時飲酒作樂。廳內擺放着精美的矮桌和櫃子,皆以珍貴木材打造,雕刻着繁複的花紋,來自五湖四海的精美瓷器,彰顯着皇家的尊貴。

    李瑄讓文武百官自娛自樂,就當是奉公飲酒,欣賞歌舞。

    平時外國使節是不可能有這種待遇的。

    但李瑄想利用君老五,以方便將來可以少廢一些力氣,解決大食這個心腹大患。

    死灰還會復燃,他擔心不去管大食帝國,將來他還會再度崛起,吞併波斯,東進河中,乃至翻過蔥領到達安西。

    相比於大食的兵馬,他們的宗教進入大唐境內,更爲難纏。

    只要給大唐時間,中亞就能漢化。

    一旦給大食帝國喘息時機,中亞被他們的宗教佔領,大唐會遲早永遠失去。

    阿波加斯和粟特翻譯最終被李瑄邀請到主座,與他交談。

    這種規格,使長途跋涉的阿波加斯無比暖心。

    繁華興盛且古老的國家,果然是擁有大國禮儀,不似保加利亞那個只會騎馬、射箭、搶劫的蠻子,還有那斯拉夫野蠻人,以及虛僞的法蘭克人。

    李瑄與阿波加斯最先只是小酌幾杯,讓他品嚐大唐的新豐美酒。

    但看他強嚥的表情,明顯喝不慣。

    李瑄又很體貼地令人送上葡萄酒。

    葡萄酒雖原產于波斯,但早已傳遍羅馬帝國。

    李瑄又向阿波加斯介紹華夏的歷史,並聲稱現在大唐是華夏曆三四五四年,以示華夏的久遠。

    阿波加斯確實很吃驚,他們羅馬也才幾百年而已。

    而且羅馬帝國的伊蘇里亞王朝也才建立四十年。

    相對應的華夏大唐王朝已經一百多年。

    只是大唐在李瑄繼位後,纔開始明確華夏概念,逐步完善以往的朝代,並往上推。

    李瑄準備讓宰相們編著一本類似於《資治通鑑》一樣的編年體史書,更清晰地去描述華夏概念。

    現在大唐雖有人自稱“中國”,但更多是中原王朝,天朝上國的意思。

    意識形態絕對統一,這種概念一定要深入人心。

    “使君在羅馬的地位,猶如我大唐的宰相,能遠赴此地,我還要請教一些問題於你。”

    一番交杯換盞後,李瑄打斷阿波加斯偷瞄歌舞的眼神,準備切入正題。

    “皇帝陛下請言!”

    阿波加斯受寵若驚地道。

    “我認爲世界分爲兩種文明,陸地文明與海洋文明,羅馬懷抱大海,卻又有陸地縱深,是爲何種文明?”

    李瑄向阿波加斯問詢道。

    “皇帝陛下,羅馬屬於海洋文明……”

    阿波加斯剛說完,又想到羅馬帝國的興起過程和底蘊特性,連忙改正:“羅馬屬於陸地文明。”

    這是此時代很難回答的問題,因爲羅馬帝國強盛的時候環抱地中海,一直擁有大量的海軍。

    但李瑄明白,羅馬帝國的特製是陸地文明。

    因爲在它之前,地中海沿岸還有三大知名的文明。

    埃及、迦勒底和亞述。

    埃及和迦勒底有天然的地理條件作爲保護,亞述則仰賴自我保護。

    “英雄所見略同,我們華夏也是毫無爭議的陸地文明。”

    李瑄笑着向阿波加斯回答,然後又道:“自古以來,陸地文明的文化往往更加璀璨,也終究會在與海洋文明的角逐中走向勝利。比如海洋文明雅典敗給斯巴達;富饒的迦太基滅亡於羅馬。因爲我們更有紀律與使命。”

    腓尼基人、希臘人和迦太基人,是三個雄踞海洋的民族,三者的情況分別是缺乏天然條件的保護,擁有天然條件的保護和依靠自我保護。

    偶爾會出現一位既懂得陸地價值又懂得海洋價值的領袖,並憑藉其洞察力以及賦予他這種洞察力的非凡才智去征服陸地,如迦太基的漢尼拔。

    李瑄的一番話,讓阿波加斯瞠目結舌,雖是三言兩語,但代表李瑄是瞭解西方的,不像他一樣,對東方的歷史,一無所知。

    他只是在揣摩,李瑄聲稱陸地會戰勝海洋,是何意思?

    同時,他在想大食帝國屬於新興陸地文明。

    三方陸地文明,將在地中海一帶角逐嗎?

    有的東西,是不能細想的。

    “皇帝陛下真博學,相信我們兩國會永久璀璨下去,千年萬年不變。”

    阿波加斯沉吟片刻,向李瑄說道。

    他不得不承認,大唐的強盛,遠邁過當今的羅馬。

    人口、疆域,都是碾壓。

    他一路從裡海而來,過河中,至西域,再入敦煌見綠洲上的明珠,在河中走廊見雄偉繁華的涼州城。

    更別說大唐繁華區域不在長安以西,而是長安以東。

    直至大海,都是大唐的疆域。

    “我們的友誼,會得到歷史的見證。”李瑄只是舉杯與阿波加斯一飲而盡。

    “皇帝陛下,大食爲邪惡的國度,一時趁機而上,纔有今日的富庶。今大食失去最重要的呼羅珊地區和裡海以南廣大區域,其哈里發艾布·哲爾法爾·阿拔斯又爲弒君繼位,是爲最虛弱的時候。我此次出使,除了兩國永結同好外,還希望我們兩國能共同出兵,覆滅大食。”

    在兩人言語間,阿波加斯耐不住性子,向李瑄說道。

    李瑄改變歷史,使君士坦丁五世南征失敗。

    而李瑄在大食帝國東面猛攻猛擊,並將大食人趕到裡海西面,使君士坦丁五世看到徹底覆滅黑衣大食的機會。

    “使君從裡海而來,應知長安距離裡海有多麼遙遠。從這裡派兵而去,一年都無法到達,更何況我大唐許多兵馬都在中原、江南。”

    李瑄這麼說相當於婉言拒絕。

    他不能讓阿波加斯明白他的意圖。

    正是因爲遙遠,他們纔會覺得大唐總有止住腳步的時候。

    當今能與羅馬帝國一起對付黑衣大食的,唯有大唐。

    至於西班牙地區由倭馬亞王朝後人新建立的綠衣大食,根本不被羅馬帝國放在心上。

    “若不將大食帝國覆滅,他恢復力量後,對我們都非常麻煩。皇帝陛下有卓越的眼光,應知大食人對波斯虎視眈眈,隨時可能進攻波斯,重新奪回富庶的呼羅珊地區。以大唐的強大,只是西域、河中之兵,召附屬部落,便可再次西征。”

    阿波加斯向李瑄勸說道。

    連他們羅馬都知道大食帝國極度依賴呼羅珊的人力物力。

    當初呼羅珊重裝機兵,沒少讓羅馬人吃苦頭。

    在十年前,呼羅珊騎兵也一度讓羅馬士卒談之色變。

    在波斯的時候,他特意瞭解李瑄第一次西征的過程。

    那時候李瑄還是一方“總督”,僅用西域的兵馬和附屬國家,完成西征,滅掉呼羅珊總督和大埃米爾,將大食人打得抱頭鼠竄。

    所以沒必要再投入中原的兵力,完全可以繼續依託西域的兵馬,西擊大食。

    事實上,李瑄當皇帝,讓阿波加斯鬆一口氣。

    如此遠的距離,相信尊貴的大唐皇帝,不會親自領兵出征。

    “今日飲酒,觀賞歌舞。使君所言,我會仔細考慮一番。”

    李瑄繼續敷衍阿波加斯。

    “如果皇帝陛下派兵西征,與羅馬合擊大食,戰後我們只要伊拉克地區、敘利亞地區、埃及地區,其餘盡歸大唐所有。”

    阿波加斯又表達他的想法,希望李瑄考慮到時候,將這些計算在內。

    實際上他打了一手好算盤,以爲李瑄不知道世界地圖一樣。

    這些全部都是富庶地區,且有了埃及,北非地區不就是羅馬帝國的嗎?

    新的環地中海羅馬帝國將再次形成,也會讓大唐的勢力,望不見地中海。

    “疆土只是小事,最主要還是他們的神不太講道理。”

    李瑄緩緩說道。

    羅馬帝國的宗教,李瑄也不太感興趣。

    “確實如此!望皇帝陛下認真考慮。我和我的君主,對您仰慕到極點,真心締結東西方的友誼。”

    阿波加斯暫時不再說夾擊大食之事,他要在長安待一段時間。

    這次李瑄的招待,出乎意料,他有一種賓至如歸的感覺。

    之前羅馬訪問大唐,純粹是爲出使“絲國”,學習一些技術,帶回去一些農作物。

    現在大唐打到裡海,在羅馬帝國視線範圍內,這使他們要多做考慮。

    兩個時辰後,宴會散去,李瑄令秘書監的內務官爲使者安排住所休息。



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