說的話一套一套的，但沒有一套說得通的。

都是狡辯。

強詞奪理。

要都像他說的那樣，一個家庭夫妻要有愛才能過，沒有愛就離婚，然後另外嫁娶，那孩子呢？

沒有愛，就能拋棄妻子？

沒有愛，就能拋夫棄女？

愛真的那麼重要嗎？

沒有愛，那就別結婚，別跟人家生孩子。

睡人家的時候，怎麼不說沒有愛。

等你膩了，你就說沒有愛，要離婚。

這就是歪理，是狡辯，是給自己花心大蘿蔔找的一個藉口。

既然結婚了，就要對家庭，對孩子，對伴侶負責任。

難道就因爲一句，我不愛你，就可以肆意妄爲的拋棄妻子？

那道德，品行，良心呢，責任，統統都不要了嗎？

人難道要爲了一個愛字，就可以任性妄爲，無法無天，辜負愛你的人？

我愛你，我就娶你，等我不愛你了，不管你還愛不愛我，我都要離婚，然後我再去尋找愛，再結婚，再不愛，再離婚，再尋愛……如此反反覆覆？

玩兒呢？

要是人人都這樣，世界豈不是亂套了？

三觀正的人，都認爲沐青恆就是一個愛情大瘋子。

三觀不正的人，還認爲沐青恆說的對，一個家庭最主要的就是要有愛，沒有愛的家庭就沒有溫暖，湊在一起過日子夫妻兩人也不會幸福。

所以，三觀不正的人，認爲孔元春能被沐青恆愛上，是孔元春八輩子修來的福氣。

孔元春不接受沐青恆，還要跟於和貴結婚，是孔元春傻，是孔元春眼睛瞎，是孔元春不懂愛。

沐青恆多愛她呀，都能爲了她豁出命去，而且無論是家世，外貌，學問，於和貴都比不上沐青恆，可她卻無視沐青恆的深情厚愛，選擇跟於和貴結婚。

三觀不正的人都覺得，以後孔元春肯定會後悔莫及。

不管男主怎麼樣的憤怒和怨念，不管知青們怎麼說，於和貴和元春的婚期定在半個月後，兩人也決定結婚後，就搬出知青院。

大隊長在村裡給他們批了一塊房地基，有個村民家裡有做好的土磚，大隊也有做房樑的木料賣，於和貴花了一些錢，買下這些磚木料，又趁農閒，多請了幾個村民幫着蓋房子。

因爲做飯不方便，於和貴不管吃飯，但多給他們每天三毛錢的工錢。

一共就蓋兩間房子，一間廚房，一間房間，加上蓋房子的人多，五天就蓋完了。

在上樑頭一天，元春跟村裡人換了幾十個雞蛋，兩隻老母雞，還去縣城副食品店買了一板豆腐，幾斤花生米，一副豬肝，一把大蔥。

還偷偷從空間裡拿出一口鍋，說是買的。

第二天，元春喊來陳紅，李玉潔，和大隊長媳婦，村書記媳婦，幫着一起做上樑飯，一共六個菜，大蔥炒豬肝片，木耳炒雞蛋，老母雞燉蘑菇，涼拌野菜，麻婆豆腐，油炸花生米

有葷有素，還有雞蛋。

煮的是高粱米飯，於和貴還準備了三瓶白酒，不過在吃飯的時候，大隊長媳婦猶猶豫豫的跟元春建議，讓大家回家拿碗，把飯菜分一分，讓大家帶回家吃去。