第119章 找到鮎魚和撬杆了
聽了徐渭的與曰本國使節團初步和談的彙報後，朱翊鈞點點頭:“文長先生辛苦了。”
朱翊鈞掃了一眼，今天在座的有趙貞吉、鄭洛、蕭大亨、吳兌、李贄，目前都是太孫黨的骨幹。
朱翊鈞心裡很清楚，所謂太孫黨，實際是自己能給這些人帶來好處，他們才願意上自己的船。
有人上船，有人也會下船。
朱翊鈞定了定神，繼續說道:“此前我跟李閣老說過，東邊急不得。爲什麼急不得？文長先生，你能給大家說說嗎？”
“殿下所命，屬下但無不從。”
徐渭欣然地答道。
“太孫殿下所言，高瞻遠矚。此前屬下還不是很理解，這次跟曰本國使節團初談一次，這才體會到太孫殿下的深謀遠慮。”
徐渭看了一眼趙貞吉、鄭洛、蕭大亨、吳兌、李贄，把他們的神情落在眼裡。
有的聽得很認真，有的不以爲然。
“現在曰本國國主晦暗無能，就是個泥菩薩。
國內共主徵夷將軍足利氏大權旁落，自身難保”
鄭洛打斷徐渭的話:“文長，你說了曰本國主，又說徵夷將軍，到底怎麼回事？”
徐渭心裡有些不耐，這些訊息理蕃院有，也通報給督辦處。身爲督辦處總辦的鄭洛居然沒有過目，還要現場問？
朱翊鈞給徐渭遞了個眼神過去，示意徐渭稍安勿躁。
鄭洛是皇爺爺塞過來的人，這點面子還是要給的。
只是皇爺爺認爲好用的人，自己不覺得就一定好用。
徐渭深吸一口氣，穩了穩情緒，繼續說:“曰本國主，逾稱天皇，早就稱爲傀儡。其爲首的朝廷和公卿，也有名無實，仰息各地藩鎮爲度日。
此前曰本國實權掌握在徵夷將軍足利氏手裡，如曹武魏。後各藩鎮亂國，互相攻伐，於是足利氏就也大權旁落，朝不保夕.”
鄭洛捋着鬍鬚，冷笑不屑，“果真是粗鄙蠻夷，不明聖賢，不循尊卑。”
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衆人默不作聲。
朱翊鈞心頭一動，鄭老夫子這句話，有點意思。
有像是居高臨下，鄙視曰本國，可是又像是爲自己請皇爺爺下詔，令浙江水師掃蕩摩薩藩大小港口做註釋。
不明聖賢，不循尊卑，那隻能行以天威了。
徐渭還在繼續：“所以跟曰本國會談，跟誰談，就是個很麻煩的事情。跟曰本國主及其朝廷公卿談？跟足利將軍談？都不管用。政令出不了京都，談了也是白談。
跟各藩談？千辛萬苦談好了，還沒開始遵行，這家藩主被攻滅，城頭變換大王旗，換了新藩主，以前談下來的人家不認賬，還得重新談。
所以太孫殿下說得對，東邊急不得。慢慢談，邊談邊把他們的情況摸清楚。此外就是我們集中精力跟曰本各港口的商人談。”
蕭大亨微皺眉頭：“跟曰本商人談？”
吳兌也有些不解：“文長兄，上次會談，看得出，身爲各藩代表的那五人，對商人代表，很不客氣。
能談出些什麼？”
徐渭笑了，“環洲有所不知。那些曰本各藩代表，都是窮橫。這些年，曰本國內混戰不休，各藩互相征伐，那才叫窮兵黷武，極盡民力。
爲了招募兵力，應對征戰，許多藩主都在大商人那裡欠下不少債務。有些曰本大商人，往往是交戰數方的債主。”
衆人有些驚訝，李贄忍不住問道：“商賈成了藩鎮的債主？他們不擔心那些藩主不還錢嗎？”
“肯定擔心。所以那些曰本商人會用各種手段，鉗制這些藩主。比如聯合起來，控制糧食和糧價，控制藩主麾下的礦山，以及領地特產的外銷。
藩主要是不還錢，一旦翻臉，信譽敗壞，所有商人不再賣糧食、兵甲、鐵銅給他，這個藩主可能會很快被環伺的敵手被吞併。”
徐渭的話，讓衆人三觀震驚。
天下之大，無奇不有。
曰本國各藩鎮的生死，居然暗地裡捏着某些大商人手裡。
朱翊鈞甩着袖子，走到中間，對衆人問道：“諸位有看到我大明的機會嗎？”
“大明的機會？”衆人面面相覷，有些不明白朱翊鈞的話的意思。
“現在東海制海權，掌握在我大明水師手裡。大明海商，可自由出入曰本、朝鮮、安南、暹羅、真臘，手裡的絲綢、棉布、瓷器、茶葉、白糖都供不應求。
還可以南調北運，把南海的香料、糧食北運朝鮮、曰本。再把朝鮮的鐵礦、銅器，曰本的硫磺、白銀、絲帛、刀劍運回大明。”
徐渭馬上附和了兩句：“殿下所言極是。這兩年，我大明東海海商，在統籌局楊金水的統籌下，蓬勃發展，幾乎壟斷了朝鮮、曰本的海商貿易。
現在佛郎機等西洋人，都不願再北上朝鮮曰本，寧可在上海、寧波、泉州和廣州，與我大明持牌海商貿易往來。無它，他們競爭不過我大明海商。”
趙貞吉身爲統籌局總辦，是瞭解情況的。捋着鬍鬚，臉上有幾分得意。
自嘉靖四十一年，創建統籌處，發放海商牌照以來，理順關係，肅清海路，大明海商如火山爆發一般，迅速發展，獲得巨大的利潤。
若非如此，統籌局怎麼能承擔得住東南剿倭，現在新軍營，以及京營戎政改革所需的糧餉，還有皇上的玄脩敬天等巨大的開支？
其他人還在思考，這又跟大明的機會有什麼關係？
多做生意？
大明海商已經在做得不亦樂乎，算不上什麼機會。
李贄靈光一閃，脫口說道：“殿下，我大明商人可扶植一批曰本商人，再通過這些曰本商人去控制曰本國內的各藩鎮。”
衆人訝然，連徐渭都很吃驚李贄的想法。
朱翊鈞眼睛一亮。
奇才啊！
李贄果真是位奇才啊！
他出生在福建泉州，那裡經商重利氣氛濃郁。
十二歲他就寫出《老農老圃論》，把孔子視種田人爲“小人”的言論大大挖苦了一番，轟動鄉里。
此後許多的文章，字行間都透着獨立思考，不受儒學傳統觀念束縛，具有強烈的反傳統理念。
甚至可以看到批判重農抑商，揚商賈功績，倡導功利價值。
然後他才華橫溢，科試卻在鄉試中舉人就止步了。
這說明，李贄的思想，在現在不爲儒家主流所容。
可是對於自己來說，卻是所需要的一條鮎魚，一根撬杆啊。
攪動死水一潭的大明思想界的鮎魚。
撬動時代，轉向另外一個方向的撬杆。
朱翊鈞開口道：“卓吾先生此言”
