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    從水猴子開始成神 - 第964章 妖佛!(月初求月票)字體大小: A+
     

    老和尚取過紙頁,一目十行。

    “去藏經閣翻書了?”

    樑渠撓撓頭,嘿嘿一笑:“有本《摩訶業海觀》,想給阿肥它們尋個功法,日後好擬人上岸,小子答了幾次全是錯的,實在想不出個思緒來。”

    “紙筆。”

    樑渠緊忙添水研磨,雙手奉筆。

    燭火幽幽。

    問一。

    “汝爲魚時,可曾見網中同族流淚?”

    老和尚潑墨揮毫,洋洋灑灑。

    “昔日鱗片即今日袈裟,網中淚是衆生的海。弟子所渡非仇非怨,乃溺於貪嗔癡的漁夫與魚。”

    樑渠眼前一亮。

    寫完。

    老和尚轉頭同樑渠道:“破此題不可執着復仇,亦不否認魚之苦痛,你需將受害者視角昇華,作渡世者。”

    樑渠恍然。

    “大師厲害!”

    問二。

    “化龍之日,願留一鱗鎮江河否?”

    老和尚舔墨,再揮狼毫。

    “龍鱗當懸於漁舟桅杆,令孩童知水下有靈,令老者悔殺生網罟。若鱗片碎儘可換半日風平浪靜,便是圓滿。”

    我測!

    樑渠瞳孔放大。

    老和尚再道:“妖獸法問妖獸,第二問破題之關鍵,是切莫陷入力量崇拜之獸性本能,衆生平等,需以大無畏之犧牲解構‘化龍’之功利心。”

    “明白明白!”

    問三。

    “若證羅漢果,當先度吃你的漁夫,還是你吃的蝦羣?”

    筆走龍蛇。

    “先取漁夫竈中薪,煮一鍋蝦羣誦往生咒,待到漁人放下刀叉時,方知被度的原是我。”

    墨水暈開。

    老和尚擱下毛筆,入清水濯洗:“此題之根本,是要超越因果報應、大魚吃小魚的二元對立論,所謂自度者度人,自救爲真,陷入食物網回答便是錯了,漁夫、蝦羣,哪個都不對。”

    嘶!

    樑渠五體投地。

    格局!

    薑還是老的辣。

    “大師佛法高深!”

    “你平日裡最是才思敏捷,潑猴一隻,攥出來的本命佛也是猴,喜好用不尋常之手段,走不尋常之路,怎遇上三個死問題,便被框難住了?”

    樑渠一愣,陷入沉思。

    半晌。

    “經書讀的不多,佛門聖地,小子心中露了怯,便被它框住,被牽着鼻子走了。”

    “如大魚遇網,網沉水底,收網而上,分明奮力上游即可掙脫,偏驚慌掙扎,胡衝亂突,失了生機?”

    “對!”

    “你能明白這點,此三問便算有價值。”老和尚笑,遞出紙張,“翻書去吧。”

    “多謝大師!”

    拿上標準答案,樑渠再返藏經閣,將老和尚的答案一一輸入。

    燙金大字接連扭曲。

    “有慧根!”

    “悟性超凡!資質絕倫!”

    “汝當爲佛門佛子!”

    這回不再是喝罵魔頭,跳出來的答覆截然不同,金字極盡誇讚,甚至有幾分諂媚。

    合攏書籍的阻力消失無蹤。

    然而樑渠沒翻開經文,他將書放回書架,重新拿出,阻力再現。

    精神溝通。

    “汝爲魚時,可曾見網中同族流淚?”

    “淚是鹹的,血是腥的,網是苦的,當我咬斷漁網時,方知是痛,那些不敢流淚的魚,早溺死在了自己的心海。

    衆生因痛苦麻木,復仇皆爲執念,何不立宏願而破網?”

    金光扭曲不歇,未顯字體,似乎在沉思,在遲疑。

    趁熱打鐵。

    樑渠未有遲疑,再輸入第二個答案。

    “龍鱗不該掛在桅杆之上,該嵌進漁夫的船底,讓每次撒網都聽見龍吟,讓每滴江水都記住,這片水域的守護神,曾是你們口中的妖怪。

    我存在在這,

    跪下啜飲一口江水吧。”

    扭曲的金光徹底不動。

    第三問。

    “證得羅漢,該先度吃你的漁夫,你吃的蝦羣?”

    “羅漢說,自度者度人,該把漁夫的網織成蝦羣袈裟,把我的尖牙磨成木魚槌,然後我們三個並排坐在江底——你猜最先開悟的,是痛到流淚的漁夫,還是笑出眼淚的蝦,亦或根本無所謂誰先誰後?”

    沒有回答。

    有的只是荒誕的反問,像有一隻猿猴居高臨下地俯瞰。

    許久。

    金光涌動重組。

    “最先開悟的是誰?”

    “是提出這個問題的人——他此刻正在輪迴外吃烤魚看戲!”

    金光一陣閃爍,最終凝結作四個大字,似喝罵,似嘲笑。

    “你這妖佛!”

    “哈哈哈!”

    樑渠俯仰暢笑。

    嘈雜聲打斷了伏首桌案,窮經皓首的大和尚。

    正欲斥責無禮。

    繼而。

    《摩訶業海觀》上金光大作,飛躥出一道金光,沒入書架,又順沿書架,化爲金色鎖鏈,蔓延到整個藏經閣中!

    地板、天花板、書架、桌案、圓凳……

    四面八方,無處不是這三問三答!

    金色小字如蝌蚪遊動。

    和尚斥責之話吞嚥入腹。

    夜色之下,藏經閣閃動熠熠金光!

    這是……什麼情況?

    外來者震驚失色,緊忙詢問身旁小沙彌。

    小沙彌躬身:“是藏經閣歷代祖師留下的藏書詰問內有全新妙答!如此便會展示衆人三天三夜,適才觸動的應當是第九佛,興義伯樑大人。”

    又是興義伯!

    又是興義伯!

    不是,才請佛,召如來,有沒有個停?

    耳朵起繭子了!

    老和尚推開房門,窮盡目力,望清答案之際,失笑搖頭。

    守經和尚注視桌案上的答案,指尖不住划動。

    “好一個第九妖佛!”

    “佛性本無南北,不度化魚妖,反以水族身份重構佛法?”

    “阿彌陀佛。”

    “魚鱗褪盡,露出的不是金身,是漁網勒出的琉璃體啊!”

    有祖師爺以爲之妙答,本要休息的大和尚們哪裡躺得下去,不得不從牀上爬起,來到藏經閣內研讀學習這三問三答。

    “啥玩意,阿水這就妙答了?”

    剛躺下的徐子帥垂困夢中驚坐起。

    浮島之巔,更有金色人影晃動。

    ωwш•TTKΛN•¢ ○ 後山叢林,白虎王甩動尾巴,摸不着頭腦。

    既推薦樑渠去翻《摩訶業海觀》,她自然知曉書中內容,亦知曉書中三問。

    怎麼還能整這麼一出?

    “這便是天才麼?”金毛虎羨慕不已。

    朝廷隊伍中,龍象武聖逐漸期待起十八日的“驚喜”。

    樑渠對外界變化不大關心,他好不容易打開書本,一頭攢入知識的海洋。

    吸收!

    學習!

    先覽總綱。

    《摩訶業海觀》大魚篇本身便契合肥鮎魚,此外又有修改的大鱷篇!

    肥鮎魚、“不能動”兩獸直接適配!

    精神鏈接中。

    率領大淮軍浩浩蕩蕩奔赴峽谷,打造營地的肥鮎魚停住尾巴,咬住長鬚。

    這一大通嘰裡呱啦的,全要記下來麼?

    彭澤。

    猴子們爬上爬下。

    給元將軍噴吐青霧,鞏固大陣效用的“不能動”抓撓頭頂,翠角癢癢。

    元將軍不滿,龜爪拍動江水。

    “繼續啊,愣着幹什麼?繼續繼續!”

    “不能動”一心二用,一邊吐霧,一邊記憶功法。

    浩渺壽山之外。

    一束暗淡金光劃破江水,跌跌撞撞,飛竄而出,背上背一卷破破爛爛的牛皮地圖。



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