古文學派：那你知道什麽叫“不怨天，不尤人，下學而上達”嗎！孔子確實沒有否定“天”的存在，但他更主張盡力於人事！就你說的堯讓位給舜是天命，但同時，亦讓舜告誡禹，治理好國家要秉執其中正之道，否則天命就會終止。盡人事為主！聽天命為輔！你懂不懂！

　　今文學派：巴拉巴拉巴拉巴拉……

　　古文學派：巴拉巴拉巴拉巴拉……

　　他們爭《春秋》爭《周禮》爭《禮記》爭《尚書》爭《谷梁》爭《公羊》爭《左氏》……

　　事關道統之爭，沒有任何一方願意讓步。

　　光是爭《周禮》是周公所作還是孔子所作，就已經撕的昏天暗地，日月無光了。

　　許煙杪第一次近距離接觸辯經，雖然聽得吃力生澀，但幸好有某好心的兵部司務在旁邊解讀，讓他能快樂吃瓜。

　　【撕！撕得再響一些！】

　　【哎呀，怎麽感覺《周禮》說是周公作的也對，說是孔子作的也對啊？】

　　【誒！等等！有人夾帶私貨！蕪湖！居然有人在暗戳戳說《周禮》……不對，包括《周禮》在內的“三禮”，全都是後人偽作的！】

　　今文學派：“！！！”

　　異端！

　　他們立刻就揪出來是誰在渾水摸魚，一通狠噴。

　　權應璋發現此事後，也暫時放下和今文學派的對戰。

　　今文、古文齊心協力，把那個說《周禮》是偽作的異端按下去。按完之後，雙方繼續互噴。

　　許煙杪哢嚓哢嚓啃瓜。

　　【哎哎！怎麽還有地域黑啊！】

　　【那個大理寺丞！別以為我沒注意！你說《周禮》就周禮，說什麽權老爺子和福州人一樣狡詐啊，福州人吃你大米啦！】

　　朝堂上的福州人：“……”

　　：)

　　呵呵。

　　【我看看你哪裡的，誒，江蘇的啊！哦哦，不對，應該統稱江東人！江東子弟多才俊！】

　　福州人——刑部郎中呂鈺當即調轉槍口：“江東人又驕縱又脆弱，當日打天下時幸好沒用你們江東子弟，不然陛下能不能得天下還兩說。”

　　大理寺丞王公達正要反唇相譏，監察禦史商原連忙攔住人：“冷靜冷靜，都是南人，何必互相爭吵呢。”

　　【這倒是，畢竟有的北方人一直看不起南方人來著。】

　　【比如那誰誰……兵部尚書好像自誇過，北人就是質樸忠直，陰謀詭計比不過奸詐的南蠻子。】

　　兵部尚書：“……”

　　啊這。

　　尚書裡四個北人，兩個南人，現在兵部尚書感覺自己要被兩個南人同僚的視線燒穿了。

　　兵部司務：“許郎……”

　　【哎哎，那個工部右侍郎是不是傻的啊，就算再著急旁邊的人噴不過權老爺子，也不能直接地圖炮，說四川人不知禮法，他說的話不算數啊！】

　　兵部司務：“許郎……許郎……”

　　【不過蘇州人真的驕奢好侈嗎？前兩天我還看到有哪個禦史這麽說來著，但看這工部右侍郎的穿著也不像啊，我記錯了，他不是蘇州的？】

　　許煙杪沉浸在系統中。

　　絲毫沒看到旁邊兵部司務喊他喊到又快哭了。

　　你別拱火了！再說就要打起來了！

　　【啊！我想起來了！！！】

　　什麽？想起來哪個王八蛋禦史說蘇州人壞話了嗎！

　　朝堂上的蘇州人有一個算一個，捏緊了拳頭。

　　【現在流傳的《古文尚書》好像是偽書來著……】

　　今文學派：“？！”

　　這麽重要的事情！你怎麽現在才說！

　　【可惡，我想不起來是哪裡偽了，當時誰寫了本書論證這個來著？】

　　【好像說什麽……與古籍不合，與史例不合，與古史不合，與古代典禮不合，與古代歷法不合，與古代地理不合，與訓詁不合，與義理不合。】

　　【可惜我一點都不記得了，不然還可以丟出來，肯定很好玩！場面肯定更炸！】

　　今文學派的人笑了。

　　許煙杪對經文生疏，不代表他們生疏。

　　科舉考的就是即時回憶書本內容，他們最擅長這個，現在給出“八不合”的方向，還怕不能當場想出來打古文學派的臉？

　　權公，雖然你聽不到許煙杪的心聲，我們有些勝之不武，但學術正統之爭更重要，所以！對不住了！

　　這些人正在興奮中，沒有注意到朝堂上有些人臉色變了，皺著眉，準備站出來。

　　權應璋沒有官印，聽不到許煙杪的心聲太吃虧了。

　　但！他們能聽到啊！

　　他們是古文學派的人，為了當官，偽裝成今文學派而已。

　　現在，是時候站出來了！

　　忍辱負重多年，現在！我們要把失去的一切都拿回來！

　　為了古文的榮耀！！！

　　今文就是異端！！！

　　作者有話說：

　　地域黑參考自歷史人物的話，作者本人不是地域黑【嚴肅】

　　＊

　　心術似福州：

　　裕陵嘗問溫公：外議說陳升之如何？溫公曰：二相皆閩人，二執政皆楚人，風俗如何得近厚？又問：王安石如何？溫公曰：天資僻執，好勝不曉事，其拗強似德州，其心術似福州。

　　——《道山清話》

　　吳兒嬌脆：

　　百年驕豢吳兒脆，一味清談晉士休

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