第736章 佛陀的智慧：接受死亡
半個小時後，佛陀將男子扶起，再讓他往山崖看去。
“你看見了什麽？”佛陀問道。
男子流淚滿面，道：“真美啊。”
“當你要跳下山崖的時候，為什麽沒有注意到這美景呢？”佛陀問道。
男子悲傷道：“因為我沒有欣賞美景的心，內心只能聽到痛苦的回音。”
佛陀面露微笑，道：“現在的你，平靜下來了，可以自控，因此可以欣賞自然的美麗。但是，自然從未改變分毫，是你的眼光改變了。”
“任何事物的過渡，甚至快樂，最終都是痛苦以及空虛。”
“因此，要秉持中道，看到事物的本質，才能夠獲得無上的安寧。”
見男子思考著，已經放下了輕生的念頭，佛陀也面露危險，準備帶著弟子們離去。
而男子，卻是直接跪下，抓住了佛陀的腿腳。
“請您收我為弟子吧！”
“請您讓我追隨您吧！學習那無上的額真理！”
對此，佛陀欣然答應了，說道：“世間生靈，只要願意，都擁有學習無上真理的權利。”
隨後，男子帶著釋迦摩尼等人來到了自己的家中，將自己要出家修行的事情告訴了父母。
男子的家裡，種姓是吠舍，還算富麗堂皇。
只是見自己的兒子竟然因為妻子和別人跑了，就要出家做比丘，很是傷心。
可是，在佛陀的感染力下，也終究是同意了。
而且，兩人也成為佛門的俗家弟子。
像是潤物細無聲一般，佛門的影響力越來越大，越來越多的人加入了僧侶團。
出家的熱潮，被掀起了。
可是，這樣的行為，引起了村民們的不滿。
因為隨著加入的青壯越來越多，田地被荒廢了，沒有人從事生產了，甚至有人不辭辛苦，奔波千裡之遙，拋家棄子來這裡學習佛法。
有弟子外出去村子乞食，但是，村子裡已經沒有願意給他們食物。
甚至，嘲諷他們，謾罵他們。
讓他們滾出村子。
比丘們灰溜溜的離去了，只能去找在樹下禪定的佛陀，釋迦摩尼。
釋迦摩尼看弟子們的碗中空空，就明白發生了什麽。
弟子們對佛陀道：“我們想去別的地方乞食。”
佛陀道：“你們可以去別的地方乞食，但是這裡所經歷的一切，也會隨著你去往那裡。”
比丘們不能理解，道：“這裡的人們侮辱我們，嘲笑我們。”
佛陀說：“那你們就生氣了？”
“若是他們用鮮花相應，你們就會滿心歡喜了嗎？”
“這說明你們內心的平靜，是由他人決定的。”
“能愉悅你們，也能激怒你們。”
比丘們明白了，內心的痛苦和悲傷，都是因為自己的問題，而非他人。
佛陀接著說道：“人們不會輕易接受新鮮的事物，他們沒有打破自己之前的信仰之前，是不會對你們心生愛意的。”
“起初，他們會嘲笑你們，甚至施以暴力，然後無視你們。”
“但是，緊接著，他們就會接受你們。”
比丘們明白了真理，頓時慚愧不已。
只是，也有比丘問出了問題：“可是，村民說，我們出來當比丘，不事生產，對生活沒有任何的用處。”
釋迦摩尼卻是搖了搖頭，道：“這只是形式而已。”
“每一年，甚至每一個月，你們當中，有新面孔誕生，也有老面孔消失。”
“我，是傳授你們解脫的真諦。”
“明白之後，有人繼續苦修，有人離去歸家。”
“這是你們自己的選擇。”
“只要你們覺得自己悟得了真諦，便可以自己離去。”
智慧，是相互的。
佛陀，釋迦摩尼，只是傳授真理，教授他們解脫世界的智慧。
能不能學成，是人們自己的選擇。
或許，還有其他的方法。
就像當初那位點化他的老者，又或者是宇宙之外那無上的【真】。
看到佛陀教導弟子的一幕，諸天的強者，好似都明白了什麽，又好似什麽都不明白。
道理聽起來，誰都知道，誰都可以說上兩句。
但是真要實行起來，卻是千難萬難。
超神宇宙。
神聖凱莎對於僧侶們的行為，有一種感同身受的懷念。
當初，推行正義秩序，不也是有人搗亂嗎？
不過，她和視頻中的釋迦摩尼不同，是直接用暴力推行過去的。
不服的，都已經毀滅了。
就算是烈陽、冥河等星系，也要臣服於她。
或許烈陽是想要井水不犯河水，但是所謂的“國泰民安”，當年也不是被地球上的那隻猴子打服了才誕生的嗎？
當年的烈陽，可是十分有侵略性的，見地球誕生了智慧文明，且長得和他們差不多，就想要直接歸於自己的掌控之下。
不過，凱莎也看到了所謂的佛法是什麽。
那便是一個字——心。
只要心靈透徹，所行之事，皆是正義，皆是解脫。
雙腳行走大地，便是丈量自己的內心。
這些，其實都是形式而已。
那些比丘，之所以聚在一起，也僅僅是因為他們要是沒有了規矩，恐怕會堅持不下去而已。
而一旦有了規矩，就絕對會有人產生小心思。
她，好似已經看到佛陀的結局······
畫面中，釋迦摩尼被一王國的國王邀請，前去宣講佛法。
只是，這樣的行為，觸怒了婆羅門。
他們才應該是最高貴的宣講之人，是濕婆神的最忠臣的信徒。
區區一個佛陀，豈配與婆羅門相提並論？
於是，他們派人去城裡找了一個孩子剛死的夫人。
“佛陀能夠讓你的孩子起死回生。”婆羅門的人對那個母親如此說道。
而那因喪子而悲痛欲絕的母親，便急忙抱著孩子的屍體，前去尋找佛陀。
那婆羅門的人，望著那位傷心的母親，眼中卻是有了一絲狡詐：“佛陀，我看你如何復活那已經死透的孩子！”
這是一場陽謀。
若是佛陀復活了孩子，便證明其有大神通，諸多人都會去找他的麻煩。
慈悲的佛陀絕對不會置之不理。
若是不能復活她的孩子，則證明，佛陀並沒有讓人從痛苦中解脫的方法，是一個不折不扣的大騙子。
佛陀，將身敗名裂！
諸天視頻，各個位面的人都對婆羅門有些厭棄。
就這，還是教書育人的種姓？
可是一想到之前關於種姓制度的介紹，他們都沉默了。
佛陀所在的世界，至少那一片大陸上，沒有人能夠逃脫種姓的規則。
佛陀，釋迦摩尼，算是一個意外。
而且，他本身就是刹帝利的種姓。
無論如何，這便是他在外人眼中的身份。
畫面中，莽撞的母親想要想要直接衝進王宮，但是守衛攔下。
抱著一個死去的孩童，怎麽能放其進去？
佛陀看見了，便請求國王讓其進來。
女人將死去的孩子放在佛陀的面前，跪倒在地，雙手合十請求著：“偉大的佛陀，請您讓我的孩子復活吧。”
望著婦人傷心欲絕的模樣，佛陀說道：“我能夠救活你的孩子。”
刹那，周圍的所有人，包括國王、王后，都愣住了。
他們以往的經歷、學識，告訴他們，人死不能複生，這是自然之理，是偉大的大天濕婆制定的法則。
但是，悉達多！
不！
是佛頭！
竟然能夠將死去之人復活？
真是太不可思議了！
莫非，佛陀已經超越了大天？！
聽見自己的孩子能夠救活，那婦人的眼淚戛然，目光真切的望著佛陀。
釋迦摩尼道：“想要救活孩子，你必須完成一件事情。只要你去城裡的任何一家，要一粒芥菜籽就行。”
婦人聽後，抹去眼淚，覺得十分的容易。
正要起身，卻是被釋迦摩尼叫住：“不過，要有一個要求。那便是給芥菜籽的這一戶人家，必須是沒有死過人的。”
婦人滿臉同意，沒有詳細思考，就直接抱著死去的孩子往城裡跑去。
來到了第一戶人家，婦人向其討要芥菜籽。
戶主同意了，只是奇怪為什麽婦人只要一粒。
婦人便將自己和佛陀的約定告訴了戶主。
戶主傷心道：“抱歉，夫人，我的父母半年前去世了，若是可以的話，我可以給你一大碗芥菜籽。”
婦人聽後，說了聲：“抱歉。”
便離開前往下一家。
畢竟佛陀說過，只有家中沒有死過人的一粒芥菜籽，才能夠讓她的孩子複生。
等到婦人敲響第二戶人家，走出來的是一個穿著白色孝服的女人。
婦人沒有多問，只是臉上有了絕望之色，直接跑開了。
第三戶人家，同樣有人死亡。
第四戶，第五戶······
幾乎找遍了整個城市，所有的人家，都有人死去。
“我兒子去世了。”
“我的妻子被狼咬死了。”
“我的奶奶去年死去了。”
······
無論多少次，結果都是一樣。
這位可憐的母親，放棄了。
不僅放棄了尋求芥菜籽，也放棄了讓自己的孩子復活。
她經歷的痛苦，每一家，每一戶，每一個人都會經歷。
她明白了這些，但內心還是痛苦萬分。
在將自己的孩子埋在黃土之下後，再次回到了佛陀的跟前，泣不成聲。
佛陀告訴她：“世間萬物，有生，必然有死，這便是自然的規律。”
婦人抹去眼淚，問道：“我該如何解脫？”
她不想要經歷這種痛苦，這種折磨。
佛陀的眼中閃爍著智慧，道：“無論是悲傷降臨，還是好事臨門，保持中正······畢竟，你還活著，不是嗎？”
隨著佛陀由淺到深的講述，女人，釋然了。
她，已經從痛苦中走出。
雖然內心還是有些傷痛，但，已經體會，自己不能一直沉浸在悲傷中，那只會讓自己和關心自己的丈夫、父母同樣的悲傷。
而國王等人，也對佛陀的智慧感到欽佩不已······
(本章完) |
