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  • 放肆文學 » 都市言情 » 滿級考古大師» 三百三十六章 金葉子、絲織品、樂器
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    滿級考古大師 - 三百三十六章 金葉子、絲織品、樂器字體大小: A+
     
      「埋葬坑的說法已經不太可能是真的了。」

      陳翰搖了搖頭。

      隨著外面祭祀區的發現,埋葬坑的說法其實已經很難站得住腳了。

      目前祭祀坑外圍的祭祀區發掘工作,已經越來越漸入佳境了。

      在祭司建築那,現在已經發現,在地面全部都鋪了一層黃土。

      在現代人眼裡,這似乎沒有什麼。

      但是在古代,只有十分重視的地方,才會專門鋪一層黃土。

      舊時有「黃土墊道,淨水潑街」的習俗。

      即在皇帝出巡前,百姓都會拿黃土鋪墊車道,拿淨水潑灑路面。

      這不僅僅是為了顯示皇家威嚴而定的規矩,還是因為原本京城街道過於骯髒,皇家出行前需要保持乾淨整潔,以免坑窪和揚塵打擾到皇家出行。

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      而這個習俗,其實是從千百年前就傳下來的。

      因為古代沒有水泥路,普通的泥路走在上面很容易揚塵,會顯得人狼狽不堪。

      「風塵僕僕」這個詞,就是這麼來的。

      而鋪黃土灑水,就能夠避免這種狼狽的情況。

      一般只有在重要場合,以及迎接貴重人物,古人才會這麼做。

      而在祭祀區這邊,地面上發現了很厚的一層黃土,而且位置就在建築門前。

      很顯然,這是常年進行祭祀活動時,遺留下來的痕跡。

      石制禮器,占地十分大的建築,門前的黃土和沙礫層,無一不在彰顯著這與八號祭祀坑直線距離也就二十米的建築,非同尋常。

      肯定不是普通的民居。

      那是什麼建築,已經不言而喻了。

      原本在學術界大有爭論的「埋葬坑」說,實際上在這次考古發現之後,就站不住腳了。

      「對了,陳師弟,三星堆文物修復所那邊派人傳來了消息。」

      莊雲鵬一拍腦袋,突然想起了一件事,興奮的說道:「之前我們在坑裡發現的那幾塊石板,送去修復所後,研究人員確定了,那些石板拼湊起來,居然是一件樂器!」

      「好像是石磬!」

      「哦?!」陳翰驚訝的看向了莊雲鵬。

      在以往考古發現中,樂器是一類很常見的文物。

      像之前陳翰參與的歷次考古項目,除了最早的喇家遺址,他沒有親手發掘出樂器。

      之後發掘的曾國貴族墓葬群,南越王墓,海昏侯墓,都親手發掘出了樂器。

      可以說華夏文化中,樂器是十分重要的一環,並且在喪葬中也占據重要部分。

      畢竟在古代,樂器也是禮器的一種,只有高級貴族才能享受「音樂」這種高級的東西。

      在春秋戰國的時候,可能平民一輩子都沒機會聽到一次音樂,只有貴族能聽。

      自然這種高級的東西,也會成為喪葬文化中重要的一環。

      但是,在三星堆的祭祀坑中,幾十年來卻從未出土過樂器!

      因此有的專家甚至認為,古蜀國人根本就沒有禮樂!

      畢竟禮樂這玩意是中原王朝發展出來的,古蜀人沒有禮樂也很正常。

      沒想到這次八號祭祀坑居然發現樂器了!

      「石板?!」陳翰思索了一下,不確定的問道:「是上次發現金葉子的時候,順帶清理出來的那七塊?」

      「對!」莊雲鵬狠狠的點了點頭。

      上周,八號祭祀坑挖出來了一批重量級的文物。

      是了60多片大小不一的金葉子,最長的約16厘米,最短的約5厘米,它們薄如蟬翼,表面還有幾何線條的紋路,展現了古蜀人高超的凋刻技藝。

      雖然說金子本身延展性就非常好,想要做出薄如蟬翼的效果不算很難。

      但是考慮到這是三千年前古蜀人製作出來的,而且在金葉子上還凋刻了非常多精美的紋飾。

      這就十分了不得了。

      在金屬工藝這塊,三星堆文明確實是可以自傲的。

      除此之外,當時還發現了帶有絲織品的青銅器殘片,這在三星堆的考古發現中也是首次,對於研究古蜀人的紡織技術具有極高的參考價值。

      絲織品,這玩意是十足的獨屬於華夏文明特有的產物。

      全世界除了華夏文明,其他文明都沒有玩絲織品的。

      畢竟想要製作絲織品,需要先學會養蠶,然後提取蠶繭,再將蠶繭做成絲線,最後才能織成絲綢。

      在華夏傳說中,最早發現蠶可以用來做絲綢的人,是黃帝的老婆嫘祖。

      這一下子就把絲綢的誕生時間,干到五千年前了!

      這可不是瞎說的!

      結合考古發現,是可以證實,華夏人至少在五千年前,就已經養蠶了!

      考古學家在距今5500到6000年的仰韶文化中,發現半個蠶繭,可知在距今五六千年前的新石器時期中期,華夏便開始養蠶、取絲、織綢!

      這個證據是十分確鑿的。

      因為蠶這玩意,除了養來取絲以外,沒有絲毫其他作用,既不能吃,也不能治病。

      對於史前新石器時期的人來說,更不可能養蠶來當寵物,當時的人朝不保夕的,還沒這麼閒。

      在仰韶文化中發現蠶繭,只可能說明當時仰韶文化已經掌握了蠶繭的用處了。

      而仰韶文化,現在一致被認為,是華夏文明的發源地,是夏朝的前身,也就是三皇五帝時期。

      很顯然,華夏的歷史傳說,在不涉及到鬼神方面的東西,還是蠻靠譜的。

      而在三星堆發現了絲織品的殘片,倒是也很合理。

      根據一些歷史文獻的記載,古蜀國的先祖是黃帝孫子帝嚳的分支,掌握了養蠶技術很合理啊!

      而且,根據《華陽國志》的記載,古蜀國第一個稱王的蠶叢,其始教民育蠶繅絲,稱之為「青衣神」。「蠶叢」之名,有可能因此而得。

      也就是說,蠶叢教會了蜀人如何繅絲,如何製作絲綢。

      後來秦國兼併巴蜀之地的時候,蜀錦也確實是華夏數一數二的絲綢,是最高級的,最漂亮的絲綢。

      一直到唐朝,蜀地產的絲綢,都是最頂尖的,宋代之前,絲綢這玩意和江南這種蠻荒之地都搭不上關係的。

      只是,蠶叢根據記載,應該是東周初期的蜀國君主,似乎又和三星堆文明扯不上關係了。

      只能說關於古蜀國的零星記載,實在是太亂了,屢不清楚。

      不過在三星堆祭祀坑發現絲織品,這種實際發現,絕對是有重大意義的,刷新了蜀地絲綢文化的絕對年代,而且一下子拉到了三千年前!

      在這些大發現的襯托下,與其一起被清理出來的,毫不起眼的幾塊石板,自然是沒有獲得包括陳翰在內任何人的注意力了。

      結果,沒想到這幾塊毫不起眼的石板,居然給他們帶來了這麼大的驚喜!

      



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