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    滿級考古大師 - 二百八十七章 天珠字體大小: A+
     
      一枚玉塞,引發了大家的諸多打趣。【,google搜尋】

      不過說來說去,這也不是啥多離奇或者驚訝的事情。

      玉九竅嘛,劉賀作為當過帝王的人,塞九竅很正常。

      最多,就是拿一個戰國時的把玩件,當做屁股玉塞的這個行為,有些「放蕩不羈」罷了。

      但是人家墓主人自己都願意這麼做,那陳翰他們這些局外人,自然是也沒啥議論和說笑的理由了。

      三維掃描,畫圖,詳細記錄隨葬在劉賀內棺里物的位置關係。

      不大的實驗室內,十幾位考古人員井然有序的忙碌著。

      負責三維掃描的,在電腦後頭不斷的建模,試圖用計算機復原劉賀內棺的情況。

      畫圖的,根據出土物的樣子,現場進行臨摹繪畫,時不時的還畫一下目前內棺里的物位置圖。

      負責清理內棺的考古人員,則一個個趴在搭在內棺上的浮動平台,伸著兩根胳膊,拿著竹籤仔細清理內棺的物。

      「太漂亮了。」

      「這是一個小帶鉤。」

      「劉賀腰間掛了很多帶鉤啊。」

      「這是一把玉刀吧?」

      「精美,真的精美!和田白玉做的玉刀,還是第一次見!」

      劉賀的腰間,是隨葬物最密集的區域。

      西漢人,或者說大部分漢人王朝,對身上的穿戴,都有嚴格規定。

      其中,腰部是最重要的位置。

      不管是玉佩,還是掛墜,又或者刀劍、香囊,只要是需要佩戴出門的東西,那都會放在腰間。

      而怎麼放在腰間?

      就是要靠著玉帶鉤了。

      所謂的玉帶鉤,就是一個兩頭都是鉤子,並且鉤子相反的玉器。

      上頭的鉤子,勾在腰間的腰帶上。

      下頭的鉤子,則用來懸掛需要佩戴的東西。

      按照西漢的風格,左邊的玉帶鉤應該掛劍,右邊則是掛刀。

      劍,是防身的劍,掛在左邊,是方便禦敵的時候可以用右手迅速拔除劍來對敵。

      而刀,倒不是殺人的武器,而是筆刀。

      西漢主流的字載體還是竹簡和木牘。

      而竹簡和木牘刻字都是用刻刀的,也就是筆刀。

      所謂的「刀筆吏」,值得就是官衙里專門負責捉刀抄寫刻錄公的小吏。

      漢代人,但凡是有化的,肯定都要在右邊掛一把筆刀。

      貴族用玉帶鉤,掛玉刀,裝飾意義大於實用意義。

      窮人不用帶鉤,直接將青銅筆刀插在腰帶上,更具實用意義。

      而劉賀,作為一個擁有一整個庫房藏書的化人,顯然是需要佩戴筆刀的。

      不過他的筆刀,是用上好的和田白玉製作的玉刀。

      看起來,確實非常好看和精美,出土的時候引發了考古人員的陣陣驚呼。

      但是要說多實用嘛,那顯然是不可能的。

      再堅固的玉,也就是個石頭而已。

      石頭做的刀,能有多鋒利?

      可能拿來削東西,也還算湊合。

      畢竟石器時代的時候,大量原始的玉,就被古人拿來打磨之後當做工具了。

      但是要說多好用,那肯定是不如鐵器的,就連青銅刀都不如。

      真要拿這玉刀來在竹簡上刻字。

      玉刀刻一個字的時間,都夠青銅刀刻三五個字了。

      不然玉做的工具,也不會在商周時期就被青銅工具所替代了。

      劉賀的這枚玉刀,更多只是裝飾用途而已。

      這就和皇帝的禮劍一樣。

      難不成還真指望皇帝拿著鑲滿了寶石和玉金的禮劍,上戰場砍人嗎?

      「咦,這小帶鉤旁邊還有個大帶鉤!」

      孔建一邊清理劉賀的腰間,一邊時不時的驚呼幾句。

      帶鉤這玩意吧,雖然古人說是左右各戴一個。

      但是這只是最少的情況。

      實際上這玩意的使用上不封頂。

      只要你不怕把腰帶都拽下來,在腰間掛滿帶鉤,然後在帶鉤上掛滿東西都不成問題。

      劉賀腰間的帶鉤就很多。

      除了兩個大帶鉤,還有幾個小帶鉤。

      現在又發現了一個大帶鉤,那就是三個大帶鉤了。

      「這個應該也是一件東西。」

      孔建清理著小帶鉤旁邊的淤泥,漸漸的,一個橢圓形的東西,在淤泥中清晰了起來。

      「有穿孔的,這應該也是個掛飾吧?」旁邊的林雅湊過來判斷道。

      孔建點點頭:「嗯,中間這有個孔,質地好像是非金非玉的。」

      這裡說的「金」,不是指的金子,而是金屬。

      「應該是個天珠吧。」孔建肯定的說道。

      他清理出來的這個器物,是個橢圓形,中空的,大約一截手指長的器物,器身的顏色是墨黑色,但是上面有一道一道的白色條紋。

      全是天然的,不是繪上去的。

      這樣的器物,看起來非常的像天珠。

      所謂的天珠,又稱「天降石」。

      在藏漢大辭典里天珠的解釋為:「亞瑪瑙,貓睛石,一種寶石,俗稱九眼珠,入藥能治腦溢血」。

      最早的天珠為象雄天珠,象雄天珠誕生於古代橫跨中亞及青藏高原最強大的明古國古象雄王國,它是雍仲本教的聖物,是藏族七寶之首」。

      古象雄王國存在的時間很早,大約在4000年前即形成,在7世紀前達到鼎盛。

      在公元前兩百年的時候,雪區應該已經是有古象雄王國的雛形了。

      而這種天珠,應該也在雪區傳播了。

      不過,能夠從偏遠的雪區,傳到內陸的江西地區,這顯然不是簡單的貿易可以達到的。

      當然,考慮到劉賀的墓里,還發現了蟲草這種同樣來自雪區的東西。

      幾乎可以肯定,當時的西漢,至少在上層貴族之間,是有和雪區進行貿易交流,通商的。

      不然這些產自雪區的天珠,蟲草,怎麼可能不遠萬里的飛來內地?

      天珠還好說,畢竟是一種礦石,各種巧合下,通過多地商人的傳播,還是有可能被漢商帶到長安,獻給皇帝的。

      劉賀有可能從長安的皇宮裡,搞到這精美的天珠配飾,然後帶到海昏縣來。

      但是他墓中的那幾盒蟲草,顯然不可能是從皇宮順來的。

      從劉賀被廢到成為海昏侯,都過去十多年了。

      劉賀不可能一直放著這些蟲草不用吧。

      甚至還帶到墓中陪葬?

      只有一個可以解釋的理由。

      就是劉賀有一條和雪區穩定貿易的渠道。

      不但能定期獲得蟲草,而且還從那邊搞來了天珠!

      



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