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  • 放肆文學 » 都市言情 » 滿級考古大師» 一百六十七章 隨侯珠與玻璃
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    滿級考古大師 - 一百六十七章 隨侯珠與玻璃字體大小: A+
     
      西耳室內的隨葬品,確實多。

      除了青銅禮器、銅鏡、銅武器、鐵工具之外,還有大量的陶器與玉、石、金器。

      甚至還有玻璃器!

      五件玻璃壁,一個玻璃蜻蜓眼珠,七對玻璃牌飾!

      「臥槽,這是玻璃珠啊?!」

      當廣州考古所的所長傅譜,看到這些被絲綢腐物和殘片包裹的玻璃器時,簡直驚喜到不行!

      玻璃。

      對大部分人來說,都會認為這是一種舶來品。

      但是實際上華夏歷史上,其實也是小範圍製造過玻璃的。

      只是沒有像瓷器、玉器等文物那樣建立起完整、系統的體系。

      玻璃,在華夏最早出現和生產的時間,還沒有一個準確的定論。

      「琉璃」,不是古代文獻中所見的對於玻璃的最早的定名。

      春秋戰國時,玻璃器已經出現了,當時的人將半透明的稱為「璃」,透明的才稱「玻璃」。

      後來又有「藥玉」「罐子玉」「硝子」「料器」等名稱,以料器一名使用最為普遍。

      「琉璃」反而是唐朝之後,才成為用高溫燒制的人造水晶的稱呼。

      在華夏古代,其實玻璃器和琉璃器,是不一樣的兩種物品。

      玻璃通常都是製作成玻璃珠,也叫做「藥玉」,是鉛、鋇和矽酸鹽的一種混合物。

      而琉璃,則是用各種顏色的水晶琉璃母石,高溫燒制出來的。

      而且隨著近些年的考古發現,也確實發現了一些兩周時期的玻璃器。

      大名鼎鼎的越王勾踐劍上,就用了一顆玻璃珠鑲嵌。

      當時這把劍出土時,震驚世人!

      顛覆了春秋戰國時,只用金銀和綠松石,來鑲嵌武器的說法!

      簡單地說,西周時期的玻璃器樸素無華,色彩晦暗,器形簡單,質地疏鬆,製作粗糙。

      春秋戰國時期的玻璃器以仿玉為主,光潔度好,工藝水平較高。

      兩漢時基本延續了戰國風格。

      到了三國兩晉南北朝時期,玻璃器異域風格加重,器物輕薄,透明度較好。

      唐代時因為西域絲綢之路的交流,唐代玻璃器的波斯風格濃厚,作品亮麗多姿。

      宋元時期則小巧精緻。

      當然,這些古代的玻璃,和現代的玻璃並不一樣。

      就算是其中最為精美,技藝最高超的,也就和現在裝啤酒的大綠棒子差不多。

      真要做成車窗用的那種現代工藝玻璃,肯定是做夢了。

      關於玻璃器,其實還有一個非常出名的事件。

      還和之前陳翰發掘的曾國墓地有關。

      那就是史上非常出名的華夏瑰寶,與和氏璧並稱春秋二寶的「隨侯珠」!

      《淮南子》:「隨侯之珠,卞和之璧,得之者富,失之者貧。」

      舊《辭海》「隨和」條目注釋:「隨侯之珠,卞和之璧,皆至寶也,故隨和並稱。」

      傳說中,隨侯珠的來源,是因為某一位隨侯君主,在路上救了一隻神異的大蛇,然後蛇銜明珠來報答隨侯。

      這個傳說肯定是不能信的,傳說里大蛇是被打成兩段,然後被隨侯救活的。

      而且這個傳說是西漢之後才補充完全的,並非是真的歷史記載。

      但是歷史上應該確實有隨侯珠的。

      戰國時就有隨侯珠的記載了,而且有板有眼。

      隨侯珠一直都是隨國的寶貝,後來隨國被楚國干趴下,臣服楚國後,隨侯珠就被楚國拿走了。

      雖然史料沒有記載,隨侯珠是什麼時候落入楚王之手。

      但是有記載,公元前350年,楚宣王得知秦派使者觀看楚國的寶器,召令尹子西問道:「秦欲觀楚之寶器,吾和氏之璧、隨侯之珠,可以示諸?」

      這說明當時和氏璧和隨侯珠都在楚國的手上。

      後來這兩樣東西就到了秦始皇手上。

      這也是有記載的。

      李斯的《諫逐客書》中,曾對秦始皇勸說道:「今陛下致崑山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠……此數寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?」

      這段話重點在說啥不重要,反正可以證明隨侯珠,和氏璧到了秦始皇手上。

      後來和氏璧拿來做了啥,全華夏人都知道。

      傳國玉璽!

      但是隨侯珠,在此之後就消失了。

      傳國玉璽在傳了1600年後,也消失了。

      兩千年來,有無數人想要找到這兩個文明瑰寶。

      但是都一無所獲。

      傳國玉璽到底丟哪裡了,確實是千古謎題。

      但是隨侯珠在那,學術界還是有一個大致猜測的。

      八成是隨秦始皇殉葬了,在秦始皇陵的某個隨葬品室內放著呢。

      而這枚被傳頌了近2500年的文明瑰寶隨侯珠,到底是啥?

      學術界有很多爭論。

      其中有一個論點,就是認為這隨侯珠可能是玻璃器。

      因為,在曾侯乙墓中,就出土173顆玻璃珠!

      這些玻璃珠表面布滿圓圈紋,一般稱作「蜻蜓眼」式玻璃珠。

      東漢王充寫的《論衡》,也提到:「隨侯以藥作珠,精耀如真。」

      東漢所謂的「藥」,其實就是方士們做藥丸時使用的鉛。

      而華夏的玻璃,就是用鉛和其他物質混合燒制出來的。

      通過文字記載和出土文物兩相驗證,可以得出一個結論。

      戰國時的隨國,就已經善於燒制玻璃珠了!

      那隨侯珠,也許就是一顆隨國燒制的最棒,最好看的玻璃珠!

      當然,因為這個結論實在是有些破滅。

      大名鼎鼎的隨侯珠,居然只是個玻璃珠,這個說法顯然是沒辦法讓大眾接受的。

      不過不管這個論調是正確還是錯誤。

      戰國時期的隨國,已經很會燒制玻璃器,這點肯定是對的。

      而隨國後來成為了楚國的一部分。

      南越國又繼承了非常多楚國的移民和文化。

      這一下,南越王墓中,能出土這麼多玻璃器,就非常的合理且讓人驚喜了。

      特別是那顆玻璃珠。

      樣式與曾侯乙墓中出土的玻璃珠一樣,都是「蜻蜓眼」式的玻璃珠!

      很有可能,這是一枚戰國時期就已經燒制出來,歷經隨國、楚國、秦國,最終到了南越國手上,一直保存的珍寶。

      手捧著這枚玻璃珠,一向沉穩的傅譜,都難掩激動的情緒。

      他急躁的喊道:「小劉,快將這枚蜻蜓眼珠,和其他玻璃器,全都送到中科院那邊做能譜分析!」

      「看看這些是不是玻璃!是不是華夏古法製作的玻璃!」

      雖然這些玻璃器,看著像玻璃,和以前出土過的玻璃器樣式也相似。

      但是傅譜也不敢保證,這就一定是玻璃了。

      科學的嚴謹性告訴他,必須要送去檢測!

      只要能確定,這些器物的成分是以鉛和鋇構成的。

      那這批來自西漢,甚至是戰國時期的玻璃器,成為廣州之寶,乃至廣東之寶都是板上釘釘的事了!

      ()

      



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