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    影視諸天:從水月洞天開始 - 第五十九章 堂堂正正來,堂堂正正去字體大小: A+
     
      林立的十三尊天地法相,與龍鏊交手,每一尊都使出自己的看家本事。

      體術法相,拳拳到肉,每一拳都是勢大力沉的一擊。

      劍術法相,每一次出劍,劍氣都將虛空斬出一道裂縫,直取龍鏊頭顱。

      刀術法相,刀貫長空。

      陣法法相,法陣絕天地,使得龍鏊每走一步,都會虛空塌陷。

      槍術法相,回馬橫掃,裹挾萬鈞之力。

      神念法相,得蘊其神,注開二路,意念疊加。

      ……

      儘管這十三尊天地法相的攻擊都十分強悍,實力也強勁無比,但是龍鏊根本沒有放在眼中。

      以他曾經站在人世絕巔的眼光和實力,天地法相這類小術,如何能對他造成傷害。

      然而才交手片刻,龍鏊的想法就發生了轉變。

      因為他是越打越心驚,這些天地法相的境界在不斷拔高。

      且不是虛象的拔高,而是真的在拔高。

      於是打著打著,他便疲於應付起來。

      十三尊天地法相的圍攻,有些不講道理的強。

      龍鏊看待世間修行者,只分兩種。

      一種是在我之下,還有一種,依然是在我之下。

      這話聽上去有些繞,其實一點都不繞。

      第一種「在我之下」,是指修行天賦。

      龍鏊自出生以來,修行便從未遇到過瓶頸,什麼神體、聖體之流,一路被他碾壓。

      當他以無敵之姿,站在世間修行之巔的時候,那些路上的各大神體,都難以望其項背。

      另一種「在我之下」,更加直白。

      單一是指,境界實力。

      龍鏊修為臻至半步天人境之後,看待天下所有修行者。

      無論你是普通修行者眼中的一品神遊境高手,還是一品神遊境高手眼中的返虛境和歸真境存在。

      在他眼中,統統都是腳下的螻蟻,一個例外都沒有。

      簡單來說,世間所有修士,在龍鏊的眼中,都是我高坐雲端,而你們,只有被我踩在腳下的份兒。

      龍鏊被世人尊稱「龍神」開始,具體有多少年,連他都快忘了。

      天下江湖起起落落,卻無一人能夠走到與他一樣的高度,故而他已經許多年,不曾拿正眼瞧過世間所謂的修行者。

      走不到我龍鏊的修為高度,你們也配?

      抱著這樣的想法活過了悠久的歲月,突然有一天,發現有個年輕人,早已經站在與他同等的高度,甚至猶有過之,張口閉口要弒神,而且絕非嘴上說說而已,他有這份實力,龍鏊覺得有些難以接受。

      何謂神?

      無敵者,不死者,神也。

      區區螻蟻,妄言斬神,簡直可笑。

      這是龍鏊初時聽到林立說什麼弒神時的想法。

      但等到林立一劍斬開靈鏡,說「五百年溫養一劍,只為斬神」,那個時候,他的想法便有所轉變,覺得應該正視一些這個年輕人。

      直到此時,林立釋放出在他眼中是小道的天地法相,使得他疲於應付,龍鏊才真的把林立當作可以一戰的對手。

      龍鏊是靈魄之身,而且靈魄本體還未露面,但縱使這般,他能夠逼的自己使出壓箱底的手段對決,已經是殊為不易。

      林立並不知道,龍鏊直到此時,才正兒八經的把他視作對手。

      他要是知道的話,大概會嗤笑一句:「你能活到今天,真的是不容易。」

      以靈魄之身,你又非本體,何來的這種自信,吃牛糞長大的。

      明明是我占據著上風,你還在那兒指點江山,談什麼對手不對手,可笑不可笑。

      當然,林立並不知道龍鏊的那些想法。

      故而他此時,只是在專心做一件事。

      那便是根據蛛絲馬跡,搜尋龍鏊靈魄本體的藏身所在。

      林立在來到水月世界這五百年間,看過的地方志、修行術法、奇聞軼事、野史札記、正史圖文、各類典籍、秘聞、珍本文獻無數。

      關於靈魄一道,他看過相關記載。

      雖說上面只有隻言片語的解釋,但是也算說清楚了何謂「靈魄」。

      「當修行者修為突破歸真境大圓滿,而後渡劫,在渡劫中,不抵雷劫之力,便會身死道消。」

      「然而,是道終會留一線,也總有修行者不願就此灰飛煙滅。」

      「於是利用禁忌之術,竊取天機,留存一縷靈魄於世,躲藏在某處,規避天道窺探。」

      「靈體可修行,但終有缺憾,各種束縛頗多。」

      「故而這類存在,會尋找合適肉身,以求復活,可堂堂正正屹立於世間修行。」

      「留靈魄於世間的修煉之術,天道視為逆亂,縱成也多厄,修行之路不會順遂。」

      最後這句話,是當時林立看到末尾的警言。

      撰寫此篇的作者,末尾還備註了這樣一句話:我輩修行者,大可堂堂正正來,堂堂正正去,竊天道以苟活,我余廣不屑為之。我將來若是有那一天,死便死矣。

      林立挺佩服寫出這句話的編撰者。

      世人修行為何,為的是證道飛升,為的是活的長久,為的是長生不死。

      當一個人面臨死亡的時候,能有一線生機苟活於世,極少有人能夠做到,不去抓住那一線生機。

      縱使那一線生機,可能是以別人的死為代價,他可能也會想的是,死道友不死貧道。

      這就像是一個不會水的人溺水了,有人去救,前者頓覺抓住一根救命稻草,於是把後者死命往水裡摁,只為能夠探頭出水面,多呼吸一口。

      林立當下要搜尋龍鏊靈魄本體的蹤跡,用到的是十三武道中的其中兩樣。

      神通和神識。

      林立純粹修行神通一道,至歸真境大圓滿,是在三百二十年前。

      神通之術,細分的種類十分駁雜,卜算、推演、衍化、聽鳥獸語、窺天機等等。

      運用神通之術,除了消耗靈力十分厲害,再加上如果強窺天機的話,很有很能會衰減壽元,其他的倒是沒有什麼特別的影響。

      林立將神通之術中的推演一道,用於神識輔助,覆蓋了方圓百里之地,只為快速找到龍鏊靈魄本體的藏身所在。

      靈力的大量消耗,使得林立的臉色微微有些發白。

      



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