我和俞妮子踩著琉璃瓦面貓腰走了過去。剛要和神仙姊姊打招呼。她仿佛不用回頭就知道來者何人，舉起手示意我不要作聲。

  我和俞妮子便坐在瓦面上，一眼看見慧深神僧和陶弘景兩位宗師分別據著鐘樓、鼓樓飛檐黃瓦頂端遙遙對坐；李天師和巫姥則靜立禪房屋頂，小巫背靠山崖石壁有些不知所措地在他們附近觀望。

  十幾名天師道門人弟子仗劍守在底層屋檐下，而那些重檐殿宇道壇的高層建築里都擠滿觀眾。

  巫姥近百歲高齡，而李天師也是年逾古稀。一個是修習了幾十年祝由術的大巫，一個是以符劍傳教的天師道掌教，他們鬥法自然要引起轟動。不過奇人異士鬥法和武人比武決鬥區別還是蠻大。他們不可能像江湖武人那樣兵刃相見，呼喝打鬥，聲勢驚人。

  只見李天師緩緩移動腳步，步罡踏斗，手捏指訣，法劍帶鞘指東畫西。動作慢而流暢，圓轉自如，鎮定從容。

  巫姥彎腰駝背，嘴裡念念有詞，法杖點在琉璃瓦面上「嗑嗑」作響。別看她老態龍鍾，但一觸即發動作敏捷有如幽靈，移形換位疾速繞著李天師轉動。越轉越快，快到看不清她身影，看得人頭暈目眩。巫姥身形幻化成一股黑色旋風，攪動氣流，吹得李天師袍袖衣帶飄舞。猛地黑色旋風又聚為一頭巨獸形狀，張開大嘴來吞噬李天師。

  道法本源自巫術，最根本的功法有相通之處。只是巫術零散不成系統，祖天師張道陵之所以厲害乃是吸收各種巫術加以提煉和改進融入方術中，並用黃老之術進行補充完善，形成的道家仙術。

  李天師鬚髮張揚，揚聲念道：「天地玄宗,萬氣本根；廣修萬劫,證吾神通；三界內外,惟道獨尊；體有金光，覆映吾身；視之不見，聽之不聞，包羅天地，養育群生；誦持萬遍,身有光明；三界侍衛,五帝司迎,萬神朝禮,役使雷霆,鬼妖喪膽,精怪忘形；內有霹靂,雷神隱名；洞慧交徹,五炁騰騰；金光速現，覆護真人。急急如律令!」

  編輯中……

  第一個人能呼風喚雨，噴雲吐霧，畫地為江，搓土成山。第二個能移山填河，馴服虎豹，召來蛟龍，驅使鬼神為自己效力。第三個能分身變化相貌，隱身潛行，甚至使千軍萬馬立刻隱去不見，遮天蔽日。第四個能騰雲駕霧，飛越江河湖海，凌空不墜，瞬息千里，隨意游在天地任何地方。第五個能入火不焦，入水不沉，刀槍不入，寒暑不侵。第六個能千變萬化，為所欲為，心想事成，能憑空造出禽獸草木或任何東西，能讓山搬家，讓河不流，讓宮殿屋隨意挪動。第七個能煎泥成金，練鉛成銀，水煉八石成仙丹，並能乘龍駕雲浮游天際。最後一個能預知禍福，消災解難。趨吉避害，延年益壽，長生久視。

  靈寶天尊,安慰身形；

  弟子魂魄,五臟玄冥；

  青龍白虎,隊仗紛紜；

  朱雀玄武,侍衛我真（身）。

  急急如律令。

  身譬如五穀之根葉，魂神如五穀之種實，根葉生必當死，種實豈有終亡？」情有會物之道，神有冥移之功」。所謂精神能從「前形」轉移到「後形」，從今世的有情個體轉移到下世的有情個體上去。所以他認為，薪火之喻應當是這樣解釋：「火之傳於薪，猶神之傳於形。火之傳異薪，猶神之傳異形。」又說：「前薪非後薪，則知指窮之術妙；前形非後形，則悟情數之感深。惑者見形朽於一生，便以為神情俱喪，猶睹火窮於一木，謂終期都盡耳。化心