第125章 《列國策·百越》
廬山夜獵，風允倒是從一無所知的小白，掌握了幾手真正的獵人，方能掌握的捕獵技巧。
不像周地的狩獵。
這百越狩獵，可沒什麼禮儀之說，唯有誰捕得多，誰就是第一。
而此時天色已晚，本是打幾手就要歸去的，但見到風允原本的笨拙弓法，百越王興趣大起，拖延到了這個時候。
「吼！」
「嘎嘎嘎……」
「啾啾啾……「
「有巨獸！」
廬山深處，黎月從腰間拔出百越刀，目光如鷹，環顧四周，以作防備。
而那些跟隨狩獵的百越壯漢也都騎著巨獸，圍在百越王何風允身旁，以作防禦。
「哈哈，我還說這廬山的野被瑤打光了。」
百越王此時似乎忘記了之前豹氏帶來的苦惱，聞聲巨吼，倒是興奮不已。
「拿我大弓來。」
他將手中的小弓丟給一護衛。
「阿爸，你的傷。」
「沒事，今日與風君夜獵，怎麼說也得打個大東西回去作食。」
風允抬頭望月，這廬山深處，四面都是高山，怕是不清這裡的人，都要迷路，此時夜黑，今日狩獵，早先因為豹氏的不快也壓下，倒是過猶不及。
「百越王，我們匆忙上山，誘餌不足，拘留巨獸的鎖鏈不足，滅殺巨獸的武器不足，滅殺巨獸後如何處理巨獸的工具也不足。」
「如此不足，在入獸前做驚獸之舉，實為不妥。」
「哦。」百越王將遞來的大弓放下，思索道：「風君有何好意見。」
風允指月：「不若以月為證，待我們準備充足時，再來廬山，獵這巨獸。」
百越王思索。
「到那時巨獸再長，我這大弓敵不過怎麼辦？」
風允笑道：「王且看四周，物產豐足，可四面都是高山屏障，就如同籮筐里養的小人，待月再起時，那小人就是再長，也不過是這筐中之物，身上肉再多也是不得動彈的懶肉，出不了這籮筐。」
「哈哈哈，好，那就改日再來狩這巨獸。」
「走，下山。」
待眾人走後，這山野之中，一黑白巨熊嘴中銜著山中翠竹，愣愣而出。
左右環顧見到無人後，大快朵頤。
可秋竹已老，它吃得辛苦難挨，整個皮毛都少了光澤。
……
晚獵而歸，野物只是篝火烤之，就是一場不錯的晚宴。
百越無多規矩，瑤也熱情不已，待到翌日時，其餘部族恭送百越王車隊後也皆離去。
「你為何還跟來？」
午後，車輛重歸仡城。
歐冶幾人不曾接觸瑤地重事，倒是遊玩有趣，無多煩心。
而風允和安風這樣直面祭祀，此時卻略顯疲倦。
「這幾日巫婆處理完風君所留的《九黎字音·表》和《列國志·百越》，刻成石碑後，要來仡城，遂先讓我在仡城安排。」
安風如是道。
但卻是因為風允召出女媧，這大大打亂了安風的安排。
她本想在瑤地籠絡瑤巫，但此時巫婆一心都在召出女媧的風允身上，她來仡城之事，並非虛假，也並非安風的謀劃。
但安風也有意探究。
「我這個女媧氏都無法直面媧皇，你為什麼能。」
才進入典籍宮，安風就說了這樣一句。
而此時，典籍宮內留守的百越女們出來迎接。
風允記得，這些都是安風留在百越的安氏之人。
「媧皇之事，余也不知。」
風允只有猜測，或許是這瑤巫銀環，或許是因為大庭氏遺留的《河圖》，或許是風允觀看過女媧補天，得之傳承，又或者是如今他擁有的所有，引起了女媧的注意。
但不管為何，事已至此，他需往前看，而不是死腦筋地在祭祀上苦惱。
可安風這女媧氏卻逃不過這苦惱。
「…當時若是我來祭祀，能呼喚媧皇嗎？」安風不禁問自己。
等安風回神時，風允已經入殿寫文。
安風如同之前一般，為風允整理獸皮，輔助撰文。
「列國策…百越？」
安風詫然，風允一歸典籍宮，竟先做此事。
「且出去吧，此非安風族長能觀之言。」
安風愣於當場，卻立即起身，她眉目中藏著悽然，但還是堅韌道：「那不擾風君著言。」
她緩緩退去，就是偏殿也不去，徑直離開。
風允不曾抬眸。
安風雖為女媧氏，但所行之舉詭異，風允也看不明白。
此時風允欲出仕，怎能讓其觀自己的策對。
「若是安風姑娘有異，還勿怪允。」
只見風允一言一字，寫得極為認真。
其開頭就記——
余來百越，習得五行之學，又觀百越國情，質樸純真，恰為陰陽初始。
陰陽衍五行…
遂思百越欲強，制有五有二無之言，歸為《百越策》。
所謂二無：
其一為《陰策·風澤無神》。
神不可見之，為百越空想，皆因女媧治水，災厄不忘，百越立國又得風澤之助，遂此時畏懼澤水，奉為澤神，不敢靠近，大好山河不得利用，哀哉！
遂其是為陰也。
可風澤之地本為物產豐盛之地，若能規避水禍，如大禹治水般-引水改道，成之大河，再測定夏至水盛時之水位，劃定可種區域，那國可有大河之險防之在東，亦可有地農在西安心耕作……
……
其二為《陽策·部族無族》。
部族割據一方，規則自定，尊王而不聽王調令，一山之名亦須觀其態而改之，何況一地之策乎？此規深入人心。
遂其是為陽也。
一陰一陽，既成就百越，但故步自封，亦轄制百越之發展。
遂望王決斷，將部族合一，留部而去族。
其允有分裂整合之二策，一緩一快，任王而擇。
緩——先容小氏，再謀中氏，後吞大氏，徐徐圖之，步步為緩，待數年後四方回顧時，百越盡數歸仡。
快——柔之以請小氏入仡，戰之以令大氏歸仡，其中氏見仡對小氏優待，那對中氏其不更為優之，遂自會擇仡而入。
……
余獻陰陽二策對，望王能化陰陽而衍五行，五行交替運行，如萌發之苗，經四季變化，方能參天而成大國，隱蔽萬代。
其五有為：農獵有時，賞罰有度，規範有文，行事有兵，巫醫有道……
《木策·農獵有時》：是為甲乙之木；木主民生，是為養一國之策，其核心為以天干地位為曆法。
規定耕作之時，劃定耕作之區域，交替而作，以免耕時錯而誤農忙，耕作頻而壞土之糧。
規定狩獵之時，劃定狩獵之區域，交替而獵，以免耕獵有撞……
……
……依照百越習俗，保留農耕漁獵，是為國需有養國之道。
《火策·賞罰有度》：是為丙丁之火；火主法治……是為國需有禁惡之道。
《土策·規範有文》：是為戊己之土；土主孕德……是為國需有護善之道。
《金策·行事有兵》：是為庚辛之金；金主鋒芒……是為國需有威懾之道。
(本章完)
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