但何晏可沒給張合爆發的機會。
至少，不是對著自己爆發。
剛才還語調激昂的何晏突然柔和下來：「張將軍想必也明白了，不是誰是三公誰就是漢賊，這所謂的漢賊也是要分人的。」
「你言道董卓是漢賊、司空是漢賊，那豈又可知……袁紹不是漢賊呢？」
張合瞪大雙眼：「休要污衊袁公！」
「是不是污衊，你我都清楚！」
這時何晏將手中旄節交給劉曄，自己雙手背後，向前踏了出半步——
「張將軍，明人不說暗話，你們心自問，就算袁紹贏了司空，迎回了天子……可他，能容下天子嗎？」
「連自己的兄弟都無法容下的人，你怎敢要求他容下頭上的天子！」
何晏此言一出，張合居然是有些心虛。
倒不是袁紹的問題，實在是「漢室傾頹」這個問題還是第一次有人敢在大庭廣眾之下說出來。
常人就算說，也該是在私下裡和摯友悄咪咪淺嘗輒止，哪有何晏這樣扯著嗓子在敵人軍營里喊的？
不過何晏還沒完，繼續著自己的輸出：「袁本初是怎樣的人，張將軍應該比我清楚！他對於權柄有多看重，更是母需我來贅言！」
「別的不說……張將軍自己在袁紹那裡的處境，到底是怎樣的呢？」
張合這會終於是正視起何晏：「敢問，我的處境，究竟如何呢？」
何晏沒有急著應答，而是再次朝著張合施行一禮。
「方才是以漢使之身拜見張將軍，如今卻是我自己來拜見張將軍了。」
何晏挺起胸膛，讓自己儘量變的高大些：「吾乃大漢慎侯！在此特意前來拜會！」
「之所以由我這麼個尚未及冠的郎君來會見張將軍，非是帶著輕視之心，而是目前整個官渡大營中只有我的爵位最高、身份最重！張將軍以為一個大漢的縣侯前來拜訪，算的上是在羞辱張將軍嗎？」
縣侯？
還是萬戶的慎侯？
張合自然知曉上一代慎侯是誰，加上何晏的姓氏，不由近乎：「你是前大將軍何進的子嗣？」
「正是。」
何晏揚起下巴：「但也確實是如今的大漢慎侯。」
張合此時的態度有些緩和。
之前他看何晏這般年輕，確實是以為曹營中人在輕視他，如今看來倒並非如此。
「那這位是？」
劉曄將旄節請到一旁，這才朝著張合拱手：「淮南劉曄，劉子揚。」
「原來你就是劉曄！」
張合不知道何晏，卻知曉劉曄。
別說劉曄那「大漢宗室」的身份，單是他之前發明的霹靂車，就讓張合在內的袁軍吃盡了苦頭。
一個大漢萬戶侯。
一個漢室後裔。
這兩人前來拜會，自然談不上對張合的輕視。
張合深吸一口氣，終於是讓何晏與劉曄落座。
此時的張合態度好了許多，與何晏之前的對答也從質問變成了發問——
「方才慎侯所言的……我的處境？這是何意？」
何晏看似思考了一番措辭，這才緩緩道出：「張將軍的處境，全賴袁紹乃一強主！」
「袁紹從董卓那逃到洛陽，與當初劉表單騎入荊州時無二。」
「甚至若非郭圖、逢紀之流空手套白狼，袁紹連個立身之地都沒有！」
「可是袁紹此等強主，又怎會學劉表、陶謙那般全然依仗當地豪族，當一個受制刺史呢？」
「他想做的，是州牧！是一個真正能牧州郡，乃至牧天下的牧主！」
「也正因如此，他才聯絡起自己的勢力與一眾河北大族抗衡，想要完成自己的野望。」
「……」
何晏看向張合：「這強主之威，便是如此。張將軍身為河北人士，不會不明白。」
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張合自始至終都沉默不語，任由何晏康慨陳詞。
「對了，張將軍如今來此攻打我軍大營，想必心中也不是很樂意吧？」
「畢竟，如今司空孤注一擲前往烏巢，以張將軍這等名將不難看出只要將身在烏巢的司空擊退，再隨意遣一隊騎兵埋伏在烏巢通往官渡的道路上，自然可以輕鬆取勝，何必要來官渡死磕？」
「可張將軍還是來了。」
「不但來了，還是帶著麾下幾萬精銳來了！」
「這樣的事，可不是張將軍能夠做出來的，莫非……其中有什麼隱情？」
張合聽罷有些吃驚似的看著何晏。
當然有隱情！
可這絕不是何晏該知道的事。
何晏乘勝追擊，繼續拷打：「張將軍也不必猜測我是怎麼知道的，畢竟你們和郭圖等人的矛盾早就天下皆知了。」
「我想問的是，張將軍真的甘心嗎？」
「前有顏良文丑，後又韓荀馬延。」
「若是袁紹真的誠心同心協力，以他們的能力，真的會戰死沙場嗎？」
「最重要的是——他們好歹能戰死沙場，可是張將軍你呢？」
「若是打贏了，這功勞應該也落不到你頭上。」
「可若是輸了，以郭圖那幫人的秉性，就算是死也要拉幾個人下水！」
「一代寧國中郎將，就算不能馬革裹屍，那也不應亡於小人之手！」
「張將軍！此誠肺腑之言，若張將軍還聽不進去，那何晏也只能離開了。」
點到為止。
何晏再沒有往下激張合，反而是留給他足夠的時間讓他思考。
良久後，張合才吐出一口濁氣——
他沒有問何晏袁紹這邊如何，而是問起了曹操。
「慎侯方才說，袁公乃是強主，那曹操難道就不是？」
「從發跡至今，曹公所做之事，比之袁公還要狠辣不少啊！」
何晏搖頭：「自然不同！」
「袁紹為強主，但司空卻為雄主！」
張合又問：「何謂強主？何謂雄主？」
「強主者，以力假仁也！」
「雄主者，以德行仁也！」
「何為以力假仁者？」
「順我者昌，逆我者亡。」
「何為以德行仁者？」
「順我者愈昌，逆我者愈亡！」
「這也算仁？」
「這自然是仁！」
何晏直視張合：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。故此必然要做到遠小人而近君子，如此，方才可稱之為仁者無敵！」
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