四季更替，陸修在桑耶寺又點了一盞燈，大喇嘛竟是一眼認出了陸修並非凡人，詢問道：“你有什麽煩惱嗎？”

　　陸修答道：“我在找一個人。”

　　“哦……”大喇嘛點了點頭，問道，“親人還是愛人？”

　　陸修知道親人所指，意為有血緣關系的人，但他與次仁之間沒有血緣關系，只在靈魂之中有聯系，這樣能算親人嗎？

　　陸修遲疑道：“親人。”

　　“是你的什麽人？”大喇嘛又問。

　　“愛人。”陸修又更正道。

　　他見過形影不離的青年夫妻，也見過白發蒼蒼的老翁與老嫗，他覺得他們應當是愛人。

　　“嗯。”大喇嘛點了點頭。

　　陸修說：“但他已經轉世了。”

　　大喇嘛說：“往生了啊，那就很難。”

　　陸修說：“你能幫我找到他麽？不需太準確，大致的地方也行，我這裡有他生前用過的一件東西……”

　　陸修想把從來不離手的轉經筒交給大喇嘛，這個轉經筒，陸修總是保護得很小心，從來不讓任何人碰到它，生怕碰壞了。

　　大喇嘛看了一眼，沒有接。

　　“他不一定就在西藏轉世。”大喇嘛說，“也許去了東藏，也許去了漢人的地方、滿人的地方、蒙人的地方，這裡若找不到，你不妨往東邊去看看。”

　　陸修回過神來，似乎確實如此，他成為龍之後，還沒有去探索過這個世界，起初他隻以為世界就是羊卓雍措湖與周圍的區域，但從旅人們處，他漸漸地知道了世界很大，這地方叫“藏”，而除了“藏”之外，還有更遼闊的疆域。

　　往東邊與西邊走，都一眼看不到盡頭，哪怕是龍，也不能在一天內飛遍世上所有的地方。

　　“我先在這兒找吧，”最後，陸修道，“他說不定在等我。”

　　大喇嘛說：“他生前，一定與你締結了生生世世、兩情相悅的願望。”

　　陸修不想再回答，沉默地離開了桑耶寺。

　　就這樣，第一個十年過去了。

　　第112章 流浪

　　西藏的東面還有東藏，東藏再往東，則是河西走廊與內蒙高原，再是關東，是滿人的地方。沿著青海往下，則是四川，進了四川，就是漢人的世界，也即真正的神州中華了。

　　聽說世上最多的就是漢人，多得像秋天時漫山遍野的青稞、冬季時鋪天蓋地的雪花。

　　陸修對著地圖端詳，頗有點頭疼，第二個十年裡，他離開西藏，來到了青海。按理說，他該回前後藏繼續尋找，但他沒有。

　　不知道為什麽，陸修總覺得“他”已經不在西藏了，也許跟著自己的直覺走，才是正確的。既然世上有這麽多漢人，那麽“他”輪回到漢人中的可能性就很大。

　　他牽著犛牛，來到理塘的第二天，犛牛也死了。

　　它已經很老了，陸修買下它時，它已有六歲。

　　他現在要找的目標，成為了一到十歲的孩子，再過幾年，他也用不著扮成貨郎了，於是他選擇將所有的小玩意兒都散給了理塘的孩子們。匆匆辨認過每個孩子，便一路往東邊走去。

　　他從冷古寺聽到了一個詞，叫“隨緣”，可他不能隨緣，畢竟他的生命是有限的，只有擁有無限生命的個體，才能隨緣。他在世上遍尋“他”的蹤跡，每過一年，自己的生命就會少一年。

　　他可不想到自己很老很老的時候，才找到“他”的轉世，到了那個時候，陸修就是一條老龍了，無論什麽生命，到得老了的時候，都會顯得疲憊，就像他的犛牛一般。

　　於是他重新抖擻精神，複又往東邊走去，他經過甘南，終於抵達了中原神州的邊緣地帶。

　　光緒年間，是一個充滿戰火的朝代，民間躁動不安，陸修看見留著辮子的人類，對他們充滿了陌生。人族亦對陸修帶有好奇的目光，卻因他身穿藏袍，中原民隻將他當作西藏來的旅人。

　　他沿著劍門關往南方走，又過了大約五年，現在他必須尋找十五歲以下的少年了。他沿著成都、廣漢往東，來到重慶，人簡直多得猶如天上的繁星。

　　他聽見幼兒啼哭，也聽見老者的瀕死歎息，他經歷了酷暑與嚴寒，總覺得要找的“他”還沒有出現在這裡。

　　不在這裡，又是在哪裡？

　　在四川逗留了兩年後，離開重慶時，他幻化為黑龍沒入水中，在江裡漂流，再變幻為人，赤條條地順著江水漂流往下，漂過三峽，前往湖北。

　　已經十七年了，足足十七年。十七年的光陰，甚至令陸修有點記不得那個孩子的長相了，他依稀想起他的名字叫次仁，那一世，是旺臣土司家的小兒子……但他這一路上，總刻意地不去強調次仁的名字，改而用“他”來代替。

　　因為這十七年來，他見過的人實在太多太多，用一個普普通通的名字來為如此重要的一個人作標記，無異於把他視作這無數人類中的某一個，意味著他可以是次仁、常仁抑或其他的什麽仁……這對於陸修來說，是不可忍受的。

　　你應當也被我起一個名字，陸修心想，這樣你就是獨一無二的你了，就像你也曾經為我起過名字一般。可他還沒想好，起一個什麽樣的、專屬於他陸修的名字，所以把這件事暫時擱置，隻用“你”來稱呼他。

　　他順流而下，路過長江三峽，望向岸邊的青山與樹木。

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