也許冥冥之中真的有一絲天意，但是那天意太過虛無縹緲，與其指望天來救，不如自救，只有把命運掌握在手中，才能腳踏實地，立於天地之間。

　　再者說，人自助天必助之，人不自助天難助！

　　寧景鄭重承諾道：“寧景定當盡心盡力，做好此事，不負王爺看重。”

　　衡王扶起寧景，臉上頗為欣慰的一笑，他連聲道好，“本王信你，景先生大可放心，有本王在一日，定不會讓那些宵小迫害景先生分毫，景先生的家人本王也會照看好，不會讓景先生有後顧之憂。”

　　寧景再次謝過，有衡王這句話，他只要不自己作死，那基本無慮了。

　　只是寧景也不敢保證自己是否會做出驚破人膽的事，有些時候事情上頭了，也不得不為，但這話肯定不能現在說，不然直接把衡王乾沉默了怎麽辦。

　　偷偷挖個坑，出事衡王扛。

　　第一件事說好，便就開始談第二件事，而第二件事也是和寧景講的故事有關，卻是那些天寧景在安童堂講的那些寓言故事。

　　衡王道：“本王看過景先生所講的那些寓言故事，實在是妙，道理淺顯易懂，卻又發人深省。”

　　他負袖踱步，目光看著窗外景色，道：“也不怕景先生笑話，本王幼時頑劣，不好讀書，時常被少傅訓斥，那時本王頗為不服，反問少傅，為何書中內容如此枯燥難懂，試問在座有幾位孩童能靜心念那個之乎者也？本王之言贏得滿堂彩，而少傅啞然。”

　　他看向寧景，道：“若本王幼時能聽到那些故事，該有多好，若薑朝其他孩童能聽著這些故事長大，又該有多好。”

　　寧景聞言微微一笑，他卻是不由想到自己的童年。

　　他其實也不是個安分的，別看現在他行事穩重，見誰都帶三分笑，像個好好先生，實際上他小時候可是個魔王，用他老媽的話來說，半歲就能到處爬，三歲就敢上樹，會說話後見誰都能懟幾句，一副天上地下他最拽的模樣。

　　這樣的性格，自然也是不好學的，總和老師頂嘴，幼兒園就敢帶著同班小朋友越獄逃課，惹得老師們頭疼不已。

　　後來，為了治他，他爸媽還有老師一起來發掘他的興趣，結果試來試去發現寧景不愛別的，就對各種故事很感興趣，若是能講到他一個喜歡的小故事，他能安靜坐著聽很久，還會壓著班上其他小朋友一起聽。

　　結果一來二去，寧景腦子裡就裝了很多故事，最後成就了他的現在。

　　只能說，一飲一啄自有定數。

　　他和安童堂那些小朋友講故事時，思緒總是會忍不住回到前世，他的老師，他的爸媽，也總給他講，在課堂，在小床旁邊……

　　聽著那些故事，他就這樣長大了。

　　而在華夏，不知多少孩童如他一般，從小開始，就在各種各樣小故事的熏陶下長大，擁有豐富的童年。

　　但薑朝的孩子，就如衡王所言，他們幾乎是沒有如《掩耳盜鈴》，《亡羊補牢》等寓言故事聽的，他們只有各種學問、史書從小熏陶。

　　這還是有書讀的人家才能接觸的，至於鄉野間的孩童，他們則是與山野黃土相伴，相比起故事，他們可能聽過的鄰裡鄰居的八卦更多。

　　這就是薑朝的環境，這處大地物產豐富，但文化匱乏，從世族大夫到農家子弟，無一不受此困擾。

　　也許，在千百年後，薑朝也能發展起它獨有的文化，可那需要太多太多時間和一代代人的智慧的累積。

　　就如華夏，也是上下五千年才積累起那些寶貴的文化，擁有那些精彩絕倫的故事。

　　寧景明白衡王的意思，他需要自己將華夏文化帶來薑朝，澆灌這裡貧瘠的文化之土。

　　畢竟，雖然很多年後薑朝也許能慢慢擁有自己的文明，但是不代表它不能接納其他文化融入，文化之間本來就是互相流通，包容，最後相融的。

　　薑朝的先祖就很有先見之明，曾立訓，薑朝海納百川，不拒外者，博采眾長！

　　實在是氣魄，且對薑朝信心十足。

　　先賢自知薑朝輸在文化方面，這卻是和薑朝的地理有關，寧景不知薑朝之外的海域是何樣，但是也聽聞薑朝幾乎是偏居一隅，海面上有一道天塹屏障，常年雷霆暴雨，進出皆難。

　　在七百年前，這片土地上還分立成許多小國，後來薑朝崛起，一同九州，成了這片土地唯一的主人。

　　而那之後，薑朝再想往外擴張，卻發現自己就像獨立在海洋之上，若再想接觸外人，卻是千難萬難。

　　如此一來，薑朝卻像是被迫鎖國了一樣，不僅是物資，文化流通也很難。

　　好在薑朝地域夠大，各類物資不缺，生活倒算富足，就是精神世界頗為匱乏，這一點也只能靠時間和本土人們的智慧慢慢堆積。

　　每年，也會有外出航海的船隻帶來他國文明，只是到底不多，還有記載表明，薑朝之外許多地方的人還以部落而居，連文字都沒有，相比較起來，薑朝已經算很先進了。

　　而這，也是薑朝先賢的自信。

　　那些先賢敢立言不拒外者，博采眾長，就是不怕他國文化影響到薑朝子民，不怕被同化。

　　所謂取其精華，去其糟粕，薑朝欲為之事，就是采他家之長，補自己之短，其中有風險，但是利益更大。

　　而華夏的文化輸入到薑朝，對他們卻是百利而無一害。

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