耆老們已經快被死亡嚇瘋了，既知他不是沒有法子，忙問：何解?

　　道士娓娓道來。

　　原來，鎮民們當初埋下的屍首，是一名善布陣法的魔修。

　　他或是與人鬥法落敗、死在了河裡，漂到了這裡來。

　　此魔修身上懷有惡法，簡單來說，便是“死陣”。

　　若是自己身死，必然將詛咒因地製宜地散布開來。

　　梅花鎮多水，是以這詛咒，落到了“水”上。

　　梅花鎮的主事人們聽到事情如此之邪，被唬了個魂飛魄散，連聲詢問道士，是不是把屍體挖出來就能解了這咒了?

　　道士搖頭：“想解此惡法，唯有‘人柱’一途。”

　　何謂人柱呢?

　　人柱，乃是以活人祭祀之術。

　　梅花鎮崩潰的河道共有七處，因此，要在鎮中尋到七名土生土長的嬰孩，以“加官”之法先進行處理，再將軀乾釘在風水大穴上，以至邪鎮至邪，方可解災。

　　鎮裡的主事人聚在一起商量，說，殺孩子，這是造孽;不殺孩子，是造更大的孽。

　　鎮長將自己剛出生不久的孫子從屋中抱出，眼淚也沒掉一滴：“這孩子算一個。還差六個。”

　　做這種事情，死了要下十八層地獄，就不必假惺惺地流淚了。

　　等他自己死後，他有的是時間為孫兒贖罪。

　　鎮長抱著自己的小孫子，去悄悄找了鎮中幾戶剛有孩子出生的人家。

　　有的人家，覺得死了孩子還能再生，自己死了就再沒孩子了，便交出了孩子。

　　有的人家，痛哭一場，萬般不舍，想到鎮中這許多條人命，還是顫抖著把孩子抱給了鎮長。

　　很快，七個孩子被送到了道士面前，從八個月到剛出生十來日，各不相等。

　　道士一甩拂塵，歎道：“善哉，悲哉。”

　　他抱起一個最大的孩子，往東南方向去了。

　　這個孩子便是阿大。

　　小六則是第六個被“加官”貼上臉的孩子，故而得名“小六”。

　　加官，是用一層層吸飽了水的糙紙蓋在人的臉上，直至人無法呼吸，是一種極富耐心和殘酷色彩的酷刑，還要賦予“加官”這有點吉祥氣息的名字，更顯得詭異。

　　七個孩子被釘入風水大穴中後，梅花鎮的堤壩再也沒有垮塌過。

　　鎮中大多數人至今不知道，十六年前梅花鎮的災是誰解的，又是如何解的，直道是上天保佑。

　　但有人提出了異議，說上天弄死了梅花鎮小半的人口，才想起來保佑?

　　有人說，梅花鎮解災，是那名姓楊的道士的功勞。

　　但有人道聽途說，傳他用了不大光彩的方法，才解了災厄，也不大值得尊敬。

　　一場大災，消解了許多人的信仰。

　　後來，鎮中人少有求神拜佛的了，他們隻踏踏實實地過著自己的日子，只在每年清明和中元兩節，真心實意地祭一祭鬼。

　　多年之後，知悉當年真相的，一個接一個去了。

　　年輕人則根本不知道，梅花鎮的河邊，曾埋著七個死孩子。

　　只剩下幾個經過當年之事、決定要殺嬰來保鎮中多數人性命的耆老，在中元節時分，坐在河邊，剝著毛豆，用昏花的老眼看著年輕人們放燈慶祝，等著某日自己死去，業報到來。

　　那日放燈時，與封如故交談的正是他們。

　　他們說得不很多，隻說，梅花鎮中曾有水災瘟災，一名姓楊的道士救了他們，但也讓他們背上了罪，犯下了另一樁大錯。

　　現在，從少女小六的口中，封如故得知了更多的事情。

　　自從他們被釘在風水之地後，他們就蒙昧地開了智慧。

　　因此他們從嬰孩時期就開始記事。

　　但他們的記性實在不好，記得的少，忘掉的多，所以始終是迷迷糊糊的。

　　他們共處在楊道士畫出的陣法之上，也算是一家人，很快便彼此結識了。

　　從小沒人教養他們，他們也無法從被禁錮的地方脫身，只能豔羨地看著歷代星辰從他們頭上流過，看著其他孩子笑鬧著從他們的頭頂踩過，看著一台台花轎從附近的橋上走過。

　　他們的身體在風水大穴上溫養著，漸漸養出了一身奇異的力量。

　　後來，人柱長大了，

　　幾個小孩子越來越向往自由。

　　最後，是年歲最大的阿大想了辦法，讓他們的魂靈從被釘子釘著的地方硬生生擠出去。

　　擠是擠出去了，他們也都變成了細長怪異的模樣，走不動路，需得七個糾纏在一起，才能勉強彼此支撐著，在鎮中晃悠。

　　得了自由的幾個年輕孩子，蹦跳跳地在梅花鎮穿街過巷，對這熱鬧的花花世界，沒什麽恨，也沒什麽怨。

　　他們死得太早，還沒習得這樣高深的情緒。

　　在小六口中，他們的阿大負責照顧其他人，是個老好人。

　　阿二是他們中間唯一認字的，曾溜去私塾，在窗下偷聽了一段時間先生授課，很喜歡賦些亂七八糟的打油詩。

　　阿三總是對著街面上的肉包子鋪流口水。

　　阿四和阿五生前是表姐妹，關系天然親厚，還總不帶小六玩兒。

　　小七胎裡不足，腦子不大好，但卻是個色鬼胚子，很喜歡親近好看的姑娘。

　　這群腐爛卻善良的小怪物們，在無意中，做出了一件極惡的事情。

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