這兩條路難度系數都太大，譬如曹孟德辛苦了一輩子，終究沒能從“臣”走到“君”。

　　第三條路則容易得多——奪嫡。勝者得其位，追隨者得其權。畢竟都是皇家血脈，鬥起來也更名正言順一些。

　　對家選的，顯然是第三條路。

　　而軍營當中，隻知有主將，不知有天子，比銀錢更具誘惑力的是“封妻蔭子，手握重權”。對家已走到今日這一步，手中必有兵員，他們要率眾入京威脅天子，必須有個正義合理的口號——“劍指奸臣清君側”。

　　裴少淮就是這個所謂“奸臣”。

　　唐末安史之亂，安祿山一開始用的正是“討伐朝中奸相楊國忠，清理君側禍水楊玉環”這樣

　　的由頭，所以楊貴妃就成了紅顏禍水、替罪羔羊。

　　話已談完，不便久留，燕承詔重新躍上牆頭，對裴少淮拱拱手，道了一句“保重”，隨後像一隻矯健的黑貓，無聲消失在月色下。

　　裴少淮單手反覆輕拋那塊金符，笑著入了伯爵府。

　　“別說，還挺沉。”

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　　皇宮裡，皇后再次開口提及淮王入京祝壽的事，皇帝允了。

　　此前，太子黨或還在貪想、掙扎，消息一出，他們再沒繼續堅持。東宮犯的是什麽錯，他們心裡清楚。

　　王高庠作為太子黨的領頭人，上疏道：“……欲加之罪何患無詞，老臣身為太子之師，受千夫所指，今請陛下恩賜自裁，以證東宮清白。”

　　窮途末路，只能打打太子師者的感情牌了，畢竟太子的老師，都是皇帝欽定的。

　　皇帝自然不允臣子自裁，隻讓王高庠暫且回府“歇著”，好好休養身子，吏部之事由內閣暫管。如此一來，太子失的不只是一個王高庠，而是一整個吏部。

　　王高庠離開吏部時，裴少淮作為吏部考功郎中，前來相送。

　　王高庠臉色沉沉，疲憊且不甘，看得出來，他是真實在為東宮失勢、自己失權而遺憾，唯獨沒有懊悔。

　　他見到裴少淮過來，掩不住怒意。裴少淮還一言未發，王高庠便嗔怒道：“冰炭不同器而久，寒暑不兼時而至，現在早不是‘堯舜禪讓天下’的世道了……東宮失勢，淮王入京，這便是你想見到的嗎?”水火不容，寒暑不兼，天下只能有一個儲君，太子不能重權在握，自然會有兄弟覬覦奪之。

　　意思是，他所做的一切，都是為了讓太子能牢牢握住權柄。

　　“吾為太子之師，莫不成會害他?”王高庠道，“儲君無臣子，宛如自斷兩臂，天底下還沒見過哪位儲君沒有臣子簇擁而安然繼位的。”

　　他質問裴少淮：“你既也是站在東宮一邊的，為何要愚蠢到被人利用，傷了東宮筋骨，讓人趁機而入?”

　　興許是動了真怒，王高庠自己都沒注意到說漏嘴了。

　　裴少淮聞言，暗想，“冰炭不同器而久，寒暑不兼時而至”出自韓非子之口。

　　“堯舜讓天下”是因為舊時生產力低下，領隊做事十分艱難，位高反而勞苦。而今的世道，小小一縣令，一世之財，可保三世之富，又哪會有禪讓的道理?這也是韓非子的見解。

　　王高庠是妥妥的法家追隨者。

　　朝堂上，多的是人披著儒家的皮，用法家的思維當官，這很正常，因為儒家孝善拿來寫寫文章尚可，若是照搬到當官處事，則是一地的雞毛。但像王高庠這樣忍不住脫口而出，把法家的話術掛在嘴邊，就不正常了。

　　畢竟法家還有一位代表人物——商鞅。他所著的《商君書》被歷朝帝王視為禁書，因為《商君書》代表的是帝王心術，帝王們怕有人看了此書，掌握馭民之術，威脅到自己的皇位。

　　尋常人家，即便是要學法家，也是披著儒家的外衣學，而不會如此明晃晃地掛在嘴邊。

　　面對王高庠溢出的憤怒，裴少淮應道：“你我所見終究不同。”

　　即便都選了東宮，立場還是不一樣。

　　“下官恭送尚書大人歸府休養。”行禮之後，裴少淮甩袖離去。

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　　京察一事冷了下來，相反，萬壽節大操大辦，光祿寺甚至需要從別處借調人手。

　　因為都長了一雙三角眼，裴少淮總莫名覺得王高庠與黃荻長得很相似，但從出身、履歷來看，他們又不可能有任何交集。

　　“黃”對“王”，“荻草”對“高庠”。

　　曾在閩南任官，裴少淮知曉閩南許多地方黃王同音，有些“黃孫村”甚至是從“王孫村”分出來

　　的。

　　立大學，設庠序，“高庠”有大學堂之意;而江畔荻草蕭蕭，“荻”為郊外野草。

　　一個放在學堂裡仔細教養，一個放逐農家野蠻生長?讓他們各為其主，相互搏鬥?

　　裴少淮訕笑，覺得自己思緒有些走偏了。倒不是沒有這種可能，只是萬事講究根據，不能單憑設想。

　　他正在書房裡靜想，忽聽聞小南小風在院子裡喊道：“娘親，快出來聞一聞，好香呀。”

　　裴少淮本以為是小風摘了花朵，或是得了香囊，要與娘親分享喜悅，所以並未在意，依舊在書房裡想自己的事情。

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