趙保英盯著孫平看了好一會，才淡淡收回眼，目光又落在那身著青色襖裙的婦人上。

　　承平六年，二人最後一次見面，他尚不足十三，她亦將將十一。

　　可不過一眼，他便認出了她。

　　她比從前高了，秀美的臉褪去青澀，不再是一團稚氣。眼角爬上了細細長長的皺紋，沉澱著歲月拓鑿在身上的痕跡。

　　她還是那般愛花，笑得亦很開心，從前的她是鮮少會這樣笑的。

　　過去二十九年，她應當過得很好吧。

　　如此甚好。

　　他們二人，總該要有一個人過得好才行。

　　趙保英摩挲著扳指上的木珠，轉身坐回椅子，於悠悠檀香中，緩緩闔眼。

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　　就在高進寶步入華嚴寶殿時，霍玨正緩步走上大悲樓。

　　大悲樓與九佛塔一樣，共分九層。

　　一至四層供奉的是盛京當朝權貴的祖先靈牌，五至九層供奉的則是大周青史留名的文臣武將，樓層越高，說明那人的地位越是崇高。

　　大周建國不足兩百年，能將牌位供奉在九層的不出一掌之數，其中便包括了大周建國之初，輔佐周元帝開國的衛家先祖衛戒，以及定國公府的第一任定國公薛槃。

　　青州衛家的祖廟在承平二十九年化為灰燼，如今便只剩供奉在大悲樓這裡的先祖衛戒的靈牌。

　　說來也是可笑，成泰帝既然敢毀了衛家祖廟，照理說也應當把大悲樓的這一面一同毀了才是。

　　偏偏這人始終不敢動衛戒的靈牌，委實是懦弱。

　　說到底不過是不敢在佛祖面前殘害忠良。

　　大相國寺歷經幾個朝代，地位一貫超然。從前幾任周王朝的皇帝，每年必挑一日，前往大相國寺祭拜。

　　而成泰帝登基後，卻一次都不敢來大相國寺。殺兄弑父的事情都做了，登基後反而敬畏起神明來。

　　當真是可笑。

　　可這樣也好，就讓他在驚懼中日日不得安寧吧。

　　守在大悲樓入口的小沙彌望見一道白色的身影拾階而上，不由得挑了下眉。

　　平日裡前來大悲樓的香客自是不少的，盛京裡那幾家老牌的勳貴家族，每個月都會派人前來祭拜上香油錢。

　　可他守著的這道門是直接通往九層的，那裡常年不見人來祭拜，是以日日都是門可羅雀般的冷清。

　　怎地今日非年非節的，就有人來啦？

　　小沙彌拿著名冊，站起身，笑容可掬道：“阿彌陀佛，施主可是要前往大悲樓九層？”

　　霍玨頷首道是，遞過去一塊半圓的木牌，木牌上刻著半個大大的“薛”。

　　要登大悲樓，須得有對應的對牌。

　　小沙彌接過那木牌，細細看了眼，木牌用的是沉香木，中心半個燙金的“薛”字龍飛鳳舞，的的確確是定國公府才有的對牌。

　　小沙彌拿出另一半的對牌，雙牌一對，湊成了一個完整的“薛”。

　　確認過對牌，小沙彌恭敬地將半面木牌遞還給霍玨，道：“施主入門後右轉上樓便是。”

　　霍玨接過對牌，頷首道謝。這大悲樓他來過，根本無需旁人指引，熟門熟路地便進了門。

　　小沙彌望著他清雋的背影，不由得納悶，定國公府的那位老夫人，自從地動發生後，便在慈安樓住下了，日日禮佛誦經，算起來也有一個多月。

　　人老夫人都在這兒了，怎麽又專程派人來大悲樓祭拜呢？真真是奇怪。

　　這些望族裡的彎彎繞繞小沙彌自是不感興趣，不過納悶了一瞬，便又默默地念起佛經來。

　　大悲樓裡，沉重厚樸的漆黑木門“吱嘎”一聲推開。

　　霍玨提腳入內，望著玄於高處的那面靈牌，伏地跪拜，淡聲道：“先祖大人，青州衛氏第一百八十三代子孫衛瑾，特前來大悲樓，借先祖大人靈牌一用！”

　　大悲樓外，一個身著赤色祖衣，手持檀木佛珠的和尚踏著和煦的日光，緩步前來。小沙彌見到來人，忙站起身，開心地喚了聲：“師伯！”

　　圓玄慈眉善目地頷首一笑，道：“今日當值可有打瞌睡？”

　　小沙彌趕忙道：“自是沒有，弟子今日默念了《大方廣佛華嚴經》整整三十七遍。”

　　圓玄笑著道了句“阿彌陀佛”，誇了兩句，便轉著掛在手上的佛珠，往大悲樓裡去。

　　小沙彌望著自家住持的背影，忽地想起，還未同師伯說，裡頭還有一位施主正在祭拜先祖呢！

　　第64章

　　圓玄是大相國寺第三百一十九任住持。

　　四歲被師傅領入大相國寺後， 他在大相國寺一呆便是五十七年。

　　他天性聰穎，佛根剔透，雖不如兩百年前那位驚鴻一現的佛子那般出類拔萃， 卻也是近百年來大相國寺佛法最精深，佛緣最深厚的弟子了。

　　進大相國寺的第八年， 他尚不足十二便被師傅， 亦即大相國寺第三百一十八任住持指定為下一任住持。

　　圓玄擅觀天象， 擅測國祚， 亦擅相命格。

　　不管是呱呱落地的嬰兒， 還是行將就木的耄耋老人，但凡讓他看過一眼，他便能相出此人的命格。

　　這麽多年來， 能讓他相不出命格的不出五人。

　　而眼前的這位清雋矜貴的少年郎， 就是其中之一。

　　說是少年郎也不盡然， 眼前男子雖骨相未及弱冠， 可周身的氣勢卻分明不是一個少年人該有的。