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    重生之吳霸春秋 - 第996章 分封諸皇子字體大小: A+
     
      「陛下,武安君、武信君、武陽君攜其諸子求見。」

      「讓他們過來。」

      「諾!」

      孫武、伍子胥、田穰苴帶著各自的兒子求見?

      這可是比較少見的事情。

      吳國現在有三大將門,分別是孫氏、伍氏、田氏。

      田氏相對來說較差一些,拿得出手的就一個田穰苴,後者的四個兒子將帥之才一般,不過也為吳國立下了一些戰功。

      孫武的三個兒子,孫馳、孫明、孫敵,以及伍子胥的兩個兒子伍明、伍亮,倒是難得的將帥之才,繼承了父輩的優良基因,得到家傳絕學,領兵之才很不一般。

      時至今日,這些後輩都在軍中擔任要職。

      有的在禁軍裡邊,有的在邊軍裡邊。

      吳國的孫氏、伍氏,就跟秦王朝的王氏、蒙氏差不多。

      「臣等參見陛下!始皇帝陛下萬年!」

      群臣在御花園見到慶忌之後,都不約而同的大禮參拜。

      慶忌揮了揮手道:「二三子不必多禮,免禮平身。」

      「謝陛下!」

      等到他們各自站好,慶忌這才和顏悅色的問道:「二三子一同覲見朕,所為何事?」

      伍子胥上前,朝著慶忌躬身行禮道:「陛下,臣等是來向陛下請命的。」

      「請命?何事?」

      「近日來,朝野上下議論紛紛,說陛下要恢復分封制,使諸子、功臣封邦建國。然,臣以為我大吳一統天下,來之不易,豈可重蹈周室之覆轍?」

      伍子胥痛心疾首的道:「因此,臣等痛定思痛,決定一起向陛下請命。」

      「我大吳從此取消分封制,國內全部推行郡縣制。」

      「或可使諸皇子封邦建國,以郡國並行制,以血親作為屏障,維繫吳室之山河一統,使陛下垂拱而治!」

      伍子胥說話,很有分寸,並沒有把「路」堵死。

      封邦建國,也不是不行。

      不過,必須是吳室的血親之人,慶忌的諸皇子,才有資格被分封出去,列土封疆。

      而慶忌要的,就是他們的這種態度。

      等了許久,伍子胥、孫武等人可算是開竅了!

      這讓慶忌很是滿意。

      如伍子胥、孫武、田穰苴三人,作為吳國的功勳元老,為將三十餘年,為吳國大一統立下了無數的汗馬功勞。

      就連這樣的功臣,都主動表態,支持慶忌取消分封制,或者是不立功臣封邦建國,其餘人等,還敢有異議嗎?

      功勞最大的都表示毫無異議,他們豈敢?

      ……

      翌日,慶忌就在金陵的奉天殿中,召集群臣,凡是朝中官秩六百石以上的公卿大夫,都必須要到場參加。

      「朕意,我大吳國內,從此取消分封制,推行郡縣制,此為祖制,代代相承!」

      「然。」

      慶忌坐在陛台之上,頓了一下,又道:「朕的兒子,大吳諸皇子,可於海外、域外之地,封邦建國,以為大吳江山之屏障。」

      「陛下聖明!」

      見到慶忌做出了這樣的決斷,群臣都紛紛贊同。

      這算是一種折中的法子了。

      慶忌讓自己的兒子們封邦建國,卻是在海外之地、域外之地,而不是在吳國本土。

      這個事情,其實慶忌已經謀劃了多年,只是一直沒有對任何人說起過。

      「地圖。」

      慶忌招了招手,兩名膀大腰圓的金甲武士,就拉著一張碩大的地圖,擺在了吳國君臣的面前。

      慶忌緩緩的走下陛台,讓群臣都靠攏過來。

      「這是遼東,舜帝之時,為十二州之一幽州的一部分。」

      「吳章。」

      「兒臣在!」

      「朕給你一萬人馬,你帶上其家卷,備足口糧、農具、布匹等若干,奔赴遼東,務必占其地,有其民,興我大吳之文化,教化子民。」

      慶忌語重心長的道:「自即日起,朕冊封你為『遼王』,建立遼國。」

      「兒臣領命!」

      吳章鄭重其事的答應下來。

      一下子成了藩王,還是被列土封疆的藩王,吳章有些不太適應。

      慶忌這可不是在給吳章開一張「空頭支票」。

      一萬人馬及其家卷,至少是五六萬的人口,再加上盤踞在遼東之地的肅慎、穢貊和東胡,說不定到時候遼國的人口會有十多萬、幾十萬。

      這算不上一個彈丸小國。

      值得一提的是,在帝舜的時代,華夏有「十二州」的說法。

      十二州,即漢地九州,從冀州內分出幽、並、營三州,再加上原來的九個州,共組成十二州,分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州、幽州、并州、營州。

      相傳舜時把全國分為十二州,每州各封一座山作為一州之鎮山,即祭祖之地,醫巫閭山被封為北方幽州的鎮山。

      周時封醫巫閭山為五嶽五鎮之一。

      慶忌劃分給吳章的「遼東」,就是醫巫閭山一帶,即現代的遼寧。

      吳章的任務還是非常艱巨的,畢竟要從無到有的建立起一個遼國。

      至於,日後吳章及其子孫後代,能不能把黑龍江、吉林一起打下來,征服那裡的戎狄,開疆拓土,就看他們自己的能耐了。

      遼國,在慶忌的規劃中,是要稱霸於白山黑水之間的。

      「吳鴻。」

      「兒臣在!」

      「你率領一萬人馬及其家卷,奔赴箕氏侯國。自即日起,你就是寧王,在那裡立寧國。」

      「這……」

      吳鴻倍感遲疑。

      作為慶忌的庶長子,在吳國朝野上下德高望重,又孝順父母的吳鴻,並不願離開父母的身邊。

      再者說,吳鴻心裡有疑慮。

      「父皇,箕氏侯國乃是商朝遺臣箕子在海外建立的國家,還時常遣使朝拜父皇,而今我大吳要滅其國,是否……不太厚道?」

      「厚道?」

      慶忌語重心長的道:「弱,即原罪。凡日月所照,江河所至,皆為吳土!」

      「吳鴻,懂?」

      「兒臣,謹遵王命!」

      吳鴻這才勉為其難的答應下來。

      箕氏侯國,就是歷史上的箕子朝鮮。

      現代的棒子國認為自己是高句麗的後裔,但卻不想認高句麗崇拜的箕子。

      箕子,這個商紂王的叔叔,高句麗歷史上曾經尊稱為「箕聖」的正牌老祖宗。

      他帶去了懂詩書、禮樂、醫藥、陰陽、巫術的知識分子,懂得各種技藝的能工巧匠。

      他們把中原文明帶到朝鮮半島北部,教化臣民,使古朝鮮習行華夏禮樂制度,衙門官制、飲食起居逐漸沿習中原習俗。

      在政治上,箕子頒布八條成文法,禁止殺人、傷人、盜竊;在經濟上,推廣殷商的田畝制度和中原先進的耕作、養殊技術……

      在那個國家,箕子的確是不負聖人之名。

      「吳繁。」

      「兒臣在!」

      「你率領一萬人馬及其家卷奔赴西部雪原,跟羌人作戰。自即日起,你便是塞王,在羌地立塞國。」

      「父皇……兒臣想要西域。」

      吳繁提出了異議。

      他擔任西域都護府大都護多年,勢力很是強大。

      成為一國之君,固然是可喜的事情。

      但是,羌地那是什麼地方?

      一片高山雪原,鳥不拉屎的地方,他還要率軍在惡劣的地方跟羌人廝殺,爭奪地盤……

      這怎麼看,吳繁都覺得壓力山大!

      「西域之地不能給你。」

      慶忌斷然回絕道:「你若是不想封邦建國,朕不為難你。」

      「父皇,若非要兒臣到羌地立國,兒臣有一個要求。」

      「說。」

      「兒臣要三萬人馬及其家卷。」

      



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