由於語言不通，孟修遠一開始沒有搞清楚狀況。

不過他看著這家人老實淳樸，也不像是得了便宜就想要強行賴上他的樣子，所以沒太著急，慢慢看他們到底是什麼意思。

果然，那對夫妻見孟修遠停下腳步，便趕忙閃開了身，將他們家那個十三四歲的女兒推到了孟修遠的面前，而後便又跪了下去，不住地向孟修遠磕頭。

孟修遠有些疑惑地打量這眼前這個少女，不知其父母的用意。

女孩長得還算是漂亮，面容清秀，尤其是一雙水波流轉的大眼睛，極似她家門前那片清澈見底的鏡湖，純潔而無辜。

唯有一點讓人覺得不和諧的，是這女孩的皮膚有些白皙，雖不至於到像楊姑娘那般「蒼白如雪，不見血色」的程度，可在這紫外線照射強烈的高原上，卻依然有些怪異。

莫說與她父母相比，便是她那兩三歲大小的弟弟，皮膚也都比她黝黑了不少。

而這女孩見孟修遠等著她看了半天也不說話，心中有些急了，壯起膽子，竟是主動牽起了孟修遠的手，放在了她那白皙的脖頸上。

見此情形，孟修遠心中一驚，暗嘆自己這不過是投桃報李送了頭熊罷了，怎麼突然上演這般以身相許的戲碼了。

下意識地，他便想趕忙把手收回來，然後如何委婉地拒絕這家人的好意。

可隨即，孟修遠才發現，原來是自己會錯了意。

就在他想要把手縮回來的時候，卻突然一股輕微的震動感從手掌上傳來。

孟修遠仔細看去，是那少女正在努力想要發聲，可明明臉都快憋紅了，喉嚨里可就是說不出話來，只能勉強傳出來一些「呵嘍呵嘍」的細微聲響。

原來這竟是個啞巴女孩。

至此，孟修遠才算是猜到了這藏民一家的用意，原來是想讓他幫忙治療這少女的失聲症。

可隨即疑問又起，孟修遠不懂對方這一家人到底是何邏輯，他又並非醫生，為什麼他們就覺得自己能治好這啞巴女孩呢？

正待他疑惑的時候，那這少女的父母磕頭磕得更用力了，不算堅實的草地上，他們都能磕出「咚咚」的聲響來。

就連少女那兩三歲的弟弟，也學著父母的樣子，趴在地上晃晃悠悠地一下接著一下點著頭。

見這一幕，孟修遠一時也不忍立馬拒絕，只得先牽起少女的手，以真氣探查她體內的情況，想看看自己是否真的有能力幫她。

並非是他謙虛，實在是給人治病絕非一件隨便的事情，他雖有一身絕世武功，可也並不一定幫得上忙。

好在，真氣一番探查之下，帶來的是相對較為樂觀的消息。

他真氣一入女孩體內時，便明顯感覺到了滯塞的感覺，顯然這女孩體內經脈天然狹窄阻塞，平時身體肯定也偏於病弱。

而後真氣行至女孩喉嚨聲帶附近時，這種滯塞的感覺便愈發強烈，直至真氣幾乎無法完全通行。

顯然，這可能就是女孩說不出話的原因。

若按此推論，樂觀點來說，若是孟修遠想辦法以真氣替她疏通了經絡，那這少女真的是有可能獲得說話的能力的。

畢竟她耳朵明顯不聾，問題大抵是出在了聲帶本身。

唯有一點難辦，就是為免傷害到這少女本就脆弱的經絡，這疏通的過程，顯然是需要耗費一段時日的，不免會耽擱了孟修遠的行程。

想及此處，孟修遠不由得暗自考慮。

首先這對藏民夫妻，

確實為人善良，值得幫助。

昨日那番招待不說，單說剛剛他們見到藏馬熊嚇破了膽子，本都已經躲進了屋子裡了，可後來聽到孟修遠在外面呼喊的聲音，卻依然願意打開屋門，招呼他趕快進屋避難。

這幾乎算是捨己為人的行為，便是大多數人都做不到的。

再思及自身情況，孟修遠此時最近積攢了許多武學感悟，需要找個安定的地方歸納整理一番。

停下些時日，未必就是什麼壞事。

於是，綜合各方面考慮，在這一家四口殷殷期盼的目光中，孟修遠最終點了點頭，選擇暫時留了下來，幫這女孩治療啞症。

……

接下來一段日子，孟修遠早起外出，於那湖邊安靜處一個人獨自練功、打坐。而到了太陽下山，他則會回來，用大概一個時辰左右的時間，幫女孩以真氣疏通經脈。

這並非是孟修遠不願儘力，只是這女孩經脈實在是太過脆弱，若是每日運功治療的時間長了，恐怕反而會對她的健康不利，實在是急不得。

或許是因為孟修遠初次見面便抗回來了一頭藏馬熊，所以這藏民一家一開始對孟修遠的態度是十分敬畏的。

每每孟修遠從外面練功歸來，他們都會在門口跪成一排迎接，久久不敢站起來。

而於晚上給孟修遠送食物時，更是會將家中幾乎所有能吃的東西裝在一個大盤子中，舉過頭頂獻於孟修遠面前，待他先吃完了，一家四口再吃那盤中的殘羹剩飯。

這般接觸方式自然是讓孟修遠十分不適，幾經努力的勸說、阻止，才讓他們放棄了這種做法。

而隨即一段時間的接觸中，由於孟修遠的一直保持的親切態度，這家人也漸漸了解了眼前這個長相俊逸卻能徒手獵熊的中原人，其實本人是十分和藹的，並沒有與他本事相稱的脾氣和排場。

如此這般日子一久，孟修遠終於與這家人互相熟悉。甚至於在偶爾使用「頓悟」狀態的幫助下，與他們的交流中，孟修遠還很快學會了不少藏語。

交流中得知，他們這一家四口，爸爸叫做扎西，媽媽叫做央金，之所以生活如此艱苦，是因為他們都是農奴的身份。

不過作為男主人的扎西，倒是對自己的身份很滿意。

自他與孟修遠混熟了之後，每每到晚上一起吃飯，便經常喜歡和孟修遠講他年輕時的故事。

在扎西口中，他自己是一個極幸運的人。

扎西出生於貴族的莊園里，身份是哪怕在農奴中也算是最為低賤的「朗生」，也就是家奴的意思。

所以他六歲以後便沒再見過父母，於莊園的牛棚中長大，和其他小朗生一樣，被逼著每日給農奴主放牛放羊。

每日里受盡責打辱罵，身上從未見過一件完整的衣裳，吃的食物連農奴主所養的那條狗都不如。

他的人生轉折點，出現在了他十八歲的那年。

就在那年，-他的農奴主在回家的路上驚了馬，千鈞一髮之際，扎西迎面而上勒住韁繩，以斷了一隻手臂和幾根肋骨的代價，捨命救下了主人。

為此，那農奴主仁慈地答應幫他改換了身份，讓他一躍成為了農奴中最高一等的「差巴」，可以脫離莊園生活，租種那些主人們看不上劣田，只要每年交上那沉重的賦稅即可。

也正是那以後，他才娶了妻子央金，生下了大女兒格桑，和小兒子達娃。

每每說到這裡，扎西便會顯得十分激動，表情驕傲而自豪。

在他看來，他這一生，完成了祖祖輩輩幾百年都沒能做到的階級跨越。

他的一家，不必再住在那可怕的莊園裡面，更重要的是，他的兒子、女兒，他的子子孫孫，都是「差巴」而不是「朗生」了。

格桑和達娃，兩個幸運的小傢伙，打小可以睡在自己家的屋子裡，雖屋頂有些破漏，但也好過他小時候那般在牛棚中長大。

可以吃得上青稞做的糌粑，雖經常吃不飽，但終歸是不用吃那些發臭的糊糊了。

可以自由自在地於屋前奔跑、幫著他們夫妻種地幹活，雖然辛苦疲憊，但也不用被那些貴族的孩子當馬騎乘、當牛鞭打。

連他之前唯一擔心的，大女兒格桑的啞巴問題，都有孟修遠這麼一個「殺熊英雄」、「菩薩的使者」從天而降，仁慈地答應幫忙救治。

扎西只覺得自己的一生，至此已經圓滿了。

孟修遠聽了他這番話，心中五味雜陳，也不知道該說些什麼，每每只能點頭並奉上微笑。