第228章 日月神教的歷史
聽到這話，老頭子與祖千秋均是一愣。
令狐衝聽到小師妹被擄走了，他急忙說道：“敢問姑娘，我家小師妹不知是被什麽人擄走的？”
林平之在屋內回答道：“去問你師娘吧。眼下那個小白臉跟那個小丫頭已經去尋她了，若是被他們先找到，恐怕你這輩子都別想挽回那丫頭的心了。”
令狐衝這個時候說道：“多謝姑娘提醒。只是.”
林平之說道：“你這人真是好生婆媽，年紀輕輕就像個喋喋不休的老者。”
令狐衝聽到這個聲音，便也不再多說什麽。
林平之對祖千秋與老頭子吩咐道：“伱們兩個把他送走，切記幫他尋他的小師妹去！”
得到命令後，祖千秋與老頭子分別對視了一眼，然後便將令狐衝放在椅子上，兩個人便抬著椅子離開了。
不過林平之的這句話，在他們的耳朵之中卻變了味道。
本來林平之是想讓這兩人協助令狐衝找到嶽靈珊，上演一出英雄救美“破鏡重圓”的美事。
但任盈盈麾下眾人，如今均認為是任盈盈喜歡令狐衝。
今日見到令狐衝我俠肝義膽，豪氣乾雲的樣子，老頭子與祖千秋更加印證了自己的猜測。
因此林平之口中的話，更像是“少女的傲嬌”，二人均以為他說的是反話。
說是“幫助”，其實是阻撓。就是在這段時間內拖住令狐衝。
他們二人均知，不久後的五霸崗之會，任盈盈麾下的三教九流都會齊至五霸崗，給令狐衝診病，擴充門面。
許是任盈盈讓他們二人護持令狐衝前往五霸崗也說不定。
在他們走後，被掛在樹上的桃谷六怪也被放了下來。但唯獨藏身在暗處的嶽不群沒有離開。
林平之也不無心操心其他的事情，他現在一門心思給老不死打通絕脈。
這對他來說也是個不小的挑戰，畢竟這種疑難雜症百年難遇，這正是挑戰自己的一個機會。
隨著他功力的源源不斷的湧入到小姑娘的身體裡。
老不死的身體，因為疼痛劇烈的抽搐了起來。
這種劇烈的疼痛持續了半個時辰，終於隨著林平之一掌按下，她身體內阻塞的氣脈緩緩地被打通。
而在氣脈打通的瞬間，她的氣血終於可以如常人一般運行。
只是片刻她有些發黃的頭髮，慢慢地變成了正常人的黑色。臉色雖然依舊蒼白，但比起方才的臉色來要好了很多。
林平之將她身上的銀針盡數取下收好，然後將衣服重新給她穿好。
救人一命勝造七級浮屠，自己這一趟也不算白來。
既然病人救回來了，那麽就該問問外面一直沒有離開的人了。
林平之為老不死穿好衣服後，便對一直潛藏在暗處的嶽不群說道：“閣下在這裡藏了這麽久，還不離去，還要在這裡等到幾時？”
聽到這話，嶽不群卻是神色一凜。
嶽不群此時從一旁走出說道：“在下華山派嶽不群，敢問姑娘芳名？為何要派人擄走小徒令狐衝，還有我家珊兒。”
林平之此時從屋內飛身而出，他佇立在月光下，對嶽不群說道：“我是誰並不重要。你不管你的好徒弟，別人管難道還不行嗎？至於你家的小妮子，她口無遮攔。只不過是給她一點教訓而已。若要尋她，便去五霸崗吧！”
說罷便飛身離去。
嶽不群見到此人身法，深知自己不是對手，於是便也不去追趕。
他重重的一拳打在了身旁的大柳樹上，柳樹應聲而斷。
嶽不群在痛恨自己的無能，自從金盆洗手大會以來，他整天便在吃癟之中度過著。
先是在華山之上吃了成不憂的癟，在藥王廟吃了黑道十五高手的癟，而今天又差點吃了桃谷六仙的癟。
而每次出風頭的都是令狐衝。他現在心中甚是憤恨。也痛恨自己的無能。
痛恨自己是個保不住華山派，也護不了妻兒的懦夫。
林平之離開之後，徑直的回到了客棧之中。
二人在客棧之中休息了一夜後，第二日林平之便卸下了偽裝，前往五霸崗營救嶽靈珊。
不過營救嶽靈珊不過是摟草打兔子，他要的是在五霸崗上將任盈盈麾下的那些惡棍們盡數殲滅，別人能饒得，但那漠北雙雄，雙蛇惡丐這種及惡之人卻是饒不得。
不過為免得罪任盈盈，他打算先用自己的身份救下嶽靈珊，之後再用伏櫻的身份大鬧五霸崗。除去這些江湖上的禍害。
雖然用伏櫻的身份去救下嶽靈珊也不無可，但知曉他會易容術的人越少越好。況且那嶽靈珊性情執拗，若非不熟悉之人相救，恐怕她難以信任。
只可惜現在令狐衝身受重傷，不然的話，他甚至想易容成令狐衝的樣子。
林平之與華山派一行人各自趕路自是不提。
而就在林平之等人在開封城與人周旋的時候，任盈盈已經快馬加鞭回到了黑木崖。
這黑木崖乃是日月神教的總壇，位於平定州西北四十余裡處。
這黑木崖原本是宋朝年間，契丹人屯兵屯糧之所。
之後的數代，金，元等朝均有所擴建，成為了一座準軍事化的堡壘。
但自土木堡之敗後，此處便被瓦剌人攻陷。自此荒廢。
之後日月神教的始祖，道門全性派的朝陽道人，便佔據此地廣招門徒。
這朝陽道人原本是拜於全真派門下，但後來接觸了楊朱的理念與儒家荀子的性惡論後，逐漸的改變了自己的思維。成為了全性派的一員，並且開始宣揚自己的學說。
試圖與道教的全真，正一，上清三派一爭長短。
雖然全性一脈也屬於道家的分支，但日月神教更傾向於是學術理念，而非是宗教。
而日月神教與道教三派的紛爭，也更多的傾向於是理念之爭。
朝陽道人本人更偏向於“學術化”的唯心主義。
他十分的反感，道教把道家的“老”“莊”兩位先祖，還有黃老之學神話。變成一個宗教性質的團體。
在他的眼裡無論是黃老之學，還是道教的另一個分支陰陽家的學說，還有他全性一脈的學說，都只是基於自然科學的哲理一部分。而不是什麽神話。
而如今將道家先賢神明話的學說，是取材於儒家董仲舒的“天人感應”學說，是歷代統治者用來愚民的，是“歪理邪說”。
也正是因為朝陽道人的這番“奇談怪論”，一下子引得全真，正一，上清三派的道教信徒們的口誅筆伐，群起而攻。
而朝陽道人則是認為這些人“愚昧不堪”，於是便佔據了黑木崖自己開宗立派。發展自己的全性學說。自此便有了日月神教。
(本章完) |
