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路化作億萬萬碎片，遺落無量量諸界，其十之八九都被盤古收取，而就剩代表「界」的諸萬界內，三塊碎片未曾被收取。

說白了，所謂的路化作三塊碎片，咋能？？

那至高帝一聲令，兩位偉岸神聖斷絕路，而路也化作億萬碎片分化無量量諸界之，其還萬千諸。

「先神聖卻被迫此地開？」陳看着盤古呵呵一笑。

鬧呢？？

先神聖什麼？？

那至高羅仙！！

正所謂一念永恆真唯，言喻羅仙。

羅仙洪荒之的羅金仙，那非常厲害的，以說諸界湮滅而吾滅，諸界隕落而吾隕。

盤古王雖然說那至高神聖的一絲概念所化，但真實實力絕對羅仙！

羅金仙卻被迫被稱之為「界」的諸萬界內開闢一世界？？

咋？？

開開癮了？？

曾經盤古王秉承至高神聖開億萬諸界，現卻開？開癮了什麼？？

盤古聽到話卻苦笑搖了搖頭，：「汝所知，此界雖為界，但其著諸多神聖留之手筆，此事汝也定然知曉。」

陳聞言點了點頭，確實。

諸萬界被諸界稱之為界，但……那寰宇世界內居然著至高帝俊的手筆……

至高帝俊也至高神聖，先神聖。

先與至高着巨差別，說簡單一點，先神聖就神話羅金仙，種地步很多偉岸生靈都抵達的。

比如說燧皇，神農地皇，軒轅皇。

都那些至高神聖，甚至連帝嚳都比了，因為帝嚳乃至高帝俊的一絲概念所化。

而三呢？

都諸界族，

沒秉承誰的概念，便自身。

但以自身所成就先神聖！！

所以說，先神聖以抵達的。

但至高神聖。

至高神聖都一切源頭開始之就已經存，比如說清德尊，玉清元始尊，清靈寶尊，至高帝俊，至高陰陽伏羲，至高聖皇一，至高萬靈之母女媧，至高帝昊等等等等……

些都之源頭，一切的源頭開始之，便已經存，都著一念開闢億萬萬，無量量諸界的力量，真正言，語的存。

種地步，努力就能夠抵達的，也生靈能夠達到的，哪怕先神聖想抵達那完全能！！

「此方非其界之，乃諸界規則概念演變，那路所化作至高也其掌控之，故此，吾及也。」盤古嘆了口氣，：「也因此，吾與其做了一筆交易，吾與此地開諸界碎片開闢世界，而吾便與此界隨意探索……」

「隨意探索么？？」陳呵呵一笑，開什麼玩笑？？

如若盤古以隨意探索，那為什麼差點兒沒了？？

「哈哈哈哈，吾自然知曉此事。」

盤古好像知陳所想，笑：「此界之劫，也以說諸界之劫將開啟，那劫之勢必奪走此至寶，從而踏足至高……」

「劫之？？？」陳皺了皺眉，劫之？？誰？？

完全沒聽啊，哪怕神話故事之都沒聽，劫之誰？？

「此……乃吾與諸界所查探之事……」

「嗡嗡嗡……！！！」

說着說着，盤古隨手一揮，一塊……獸皮！

錯，就獸皮！！

那獸皮散發神光，萬千規則環繞其……

陳一手招，獸皮落陳手，面著鬼畫符一般的文字，每一文字盡規則所凝聚，非寫寫畫畫而，而神通者以念頭起！

神通者一念，獸皮便現規則字體，雖然知什麼字，但卻知什麼意思！！

面記載着：

刑伐宙，舞干戚而動諸界，碎萬千而死萬靈，帝其一統之功，忍隕，開似諸界之地，囚刑於此，刑坐歲月之河許久，所尋，刑怒，干戚鎮之唯，滅之唯一。

然，刑覺，踏千界尋奪界之造化，為帝之真，而滅界之萬靈……

今，觀此言，后必為刑而滅殺竊之，鎮諸界之至高，善帝之心…….

「……」

陳看着一幕愣住了……

竊者？？？

了解完獸皮鎖記載的規則字體后，陳一愣……

面記載的，刑伐宙，舞干戚而動諸界……

該會刑吧？？

刑舞干戚五字兒誰知？？

而里也寫的非常清楚，刑伐宙，那就刑伐蒼，舞動干戚震動億萬萬，無量量諸界！

碎萬千而死萬靈，碎萬千諸界而死億萬萬生靈，

帝念一統之功，忍隕……

里的帝誰？？？

《山海經·海外西經》記載：「形夭與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。」筆文學

（刑/形夭與黃帝（或帝）此爭奪神位，黃帝砍斷了刑的頭，並將其埋葬常羊之山。

於刑把胸兩**化為一雙眼睛，並將肚臍當成嘴巴，一手執斧一手拿盾，停揮舞，再戰黃帝……

還《淮南子·地形訓》記載：「西方形殘之屍」，東漢高誘注本：「一說曰：形殘之屍，於以兩乳為目，腹臍為口，操干戚以舞，神斷其手，后帝斷其首也。」

劉文典集解：「即《山海經》之形也。古聲、殘相近。」一本作「刑殘」。

形殘之屍正《淮南子》對於刑的另外一種解釋，此書說刑殘缺的屍身雖無頭，卻以自己兩**當做雙眼，張開肚臍眼做嘴，手操起盾斧左右舞動，繼續與黃帝搏鬥，刑曾罹刑，神砍斷刑的手后，而帝砍斷刑的頭！

還《讀山海經》記載：「刑舞干戚，猛志固常。」

形容失敗了的刑仍然揮舞著板斧盾牌繼續戰鬥，其剛毅屈的精神依舊存，也就身殘志堅的動力

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第三百七十七章劫道者？獸皮刑天免費閱讀.https://