秦國，崤函山中，一處清山綠水夢之城。

    屋舍儼然，阡陌縱橫的世外桃源。

    往來的村民皆穿葛衣布鞋，黑白衫。

    “道家怎么突然來了？”

    秦墨一脈統領鄧陵子后人的鄧嚴皺了皺眉，他們墨家鄧陵子一脈自從幫助孝公修筑了咸陽以后，就被打上了秦國的標簽，因此也被稱為了秦墨。

    只是，道家和墨家已經多少年不來往了，怎么這一次突然會登門造訪。

    最神奇的還是，領隊的不僅僅是當代的道家掌門赤松子，還有道家太乙山那幫打死不出門的長老道長們。

    “是誰家弟子又惹上那群老不死的了？”鄧嚴第一反應就是他們弟子又跟道家剛上了，被人找上門來了。

    “沒有啊！”墨家弟子皆搖頭，楊朱之后，墨家跟道家打的確實很厲害，可是在那之后也都消停了。

    “那他們怎么來了？”鄧嚴疑惑，這么大張旗鼓的跑來又不是興師問罪，那來干嘛來了？

    墨家眾弟子都是搖頭，他們也不懂啊，通常百家之間互相造訪都事前遞上拜帖的，這樣直接跑來的還是很少見的。

    “公子以為此地如何？”赤松子等一群道家長老都賠笑地圍著樗里尋，只想把這個燙手的山芋送出去。

    回去還要查查到底是誰陷害他們，把這么個禍害丟到他們太乙山。

    樗里尋看著四周一派小國寡民的世外桃源，也是驚訝，在崤函山中居然還有這樣的地方。

    “墨家？”樗里尋自然不會認不出墨家弟子的服侍，只是想不到墨家居然還有這樣的地方。

    “孟子曾言，天下之言，不歸楊朱即歸墨，與道家不一樣，楊朱之言都是利己，而墨家則是濟世，公子將來是要做大事的人，學我道家不如墨家。”赤松子急忙解釋說道。

    “真的是這樣？”樗里尋有些疑惑。

    “是的，墨家在經世之學上走的很遠，也最適合公子！”道家其他長老急忙配合著赤松子。

    “墨家秦墨一脈的統領鄧嚴來了，我們就送公子到這了。”赤松子見鄧嚴領著弟子前來，果斷的帶上道家所有弟子，以迅雷不及掩耳之勢消失的無影無蹤。

    “？？？”鄧嚴愣住了，看著站在原地的樗里尋和仿佛遇到什么恐怖東西一樣跑掉的道家眾人，是一頭的霧水。

    “墨家鄧陵子一脈弟子鄧嚴見過這位先生，請問先生是？”鄧嚴看著樗里尋，從他的穿著上來看必然是出自大門大戶，還能被道家長老和掌門親自送來的更不會是什么簡單人。

    “秦國，樗里，尋，見過鄧嚴先生！”樗里尋躬手行禮。

    “公子尋？”鄧嚴呆滯了，這個將楚地攪得天翻地覆的公子尋怎么跑來他們秦墨駐地了？

    “嗯！”樗里尋點頭，想不到自己名聲這么大的，連墨家一脈統領居然都知道自己。

    “公子請！”鄧嚴雖然不知道樗里尋來墨家要做什么，但是人都來了也只能先請進莊門。

    回到墨家論政臺，分主次落座。

    鄧嚴才再次開口問道：“公子此行所為何事？”

    “學藝，道家說墨家更適合本公子。”樗里尋老實的回答道。

    鄧嚴捋了捋山羊胡，有些怡然自得地道：“論養生之道，我墨家不如道家，可是論經世治學，我墨家不輸天下任何人！”

    “這樣最好！”樗里尋點頭，墨家敢說這話，顯然是真的有這個底氣。

    “統領還是要小心！道家也不是不會治世之學，黃老之術、計然七策，文子都是治世之學，道家怎么會把公子尋送來我墨家？”墨家的各先生也都提醒著鄧嚴。

    “道家如此行事，其中必有蹊蹺！”鄧嚴點頭，他也不傻，道家跑得那么快，其中肯定有什么他們不懂的東西。

    “公子此行真的是為求學？”鄧嚴疑惑的問道，道家的做法肯定跟這個公子尋有關。

    “嗯！”樗里尋點頭。

    “那公子想學什么？墨子劍法？造物之術？治世之學？”鄧嚴繼續問道。

    不是他吹，他們墨家什么都會，而且什么都強，墨子劍法號稱天下第一劍術，墨跡機關術也是天下第一，治世之術也領先世界幾百年。

    只不過也正是他們的治世之學太超前了，然后各國都玩不動，所以沒有一國愿意用他們墨家。

    “小孩子才做選擇，本公子全都要！”樗里尋笑道。

    鄧嚴認真地看了樗里尋一眼，你確定你玩得動？墨家之學，無論是哪一門，都足夠讓人玩一輩子了。

    “公子請隨我來！”鄧嚴沒有多說，只有等樗里尋接觸了他們墨學的宏大才會知道墨家的恐怖。

    樗里尋點頭，跟在鄧嚴身后去了墨家的藏書閣，只不過不同于道家多是竹簡，墨家之中的更多的書籍都是由圖紙構成。

    “機關術？”樗里尋看著一張張機關圖紙，難怪都是用造價昂貴的紙張來記錄，畢竟這些機關構造也只能用圖紙來承載。

    鄧嚴嘆了口氣道：“世人只知道墨家多俠士，以游俠和機關術著稱，諸國也都只用我墨家守城之術，而不知我墨家其實最擅長的還是治世之學！”

    《墨子·非命上》：“何謂三表？子墨子言曰：有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目之實。于何用之？廢（發）以為刑政，觀其中國家百姓人民之利。此所謂言有三表也。”

    鄧嚴從書架上取下了一卷古籍遞給了樗里尋，在樗里尋打開閱讀之后才繼續說道：“墨家同樣善于治世，此三表法則是墨家治世之核心。”

    樗里尋點頭，果然能成為當世顯學之一的墨家不是簡單角色，這三表法字數雖然不多，可其中的言論卻是領先了這個時代太多太多。

    “這個書架都是我墨家這些年來總結收集下來的民間言論和各種經驗之書，公子若學治世，這里或許能幫到公子！”鄧嚴自信的指向了刻著“非命”二字高達五丈，長達三丈的書架。

    其上的圖紙成籍和竹簡不在百卷之下。

    “這么多？”樗里尋驚訝了，墨跡既然收集了這么多的治世之術，怎么會不被各國重視呢？