威廉還記得自己曾經使用「希望之種」逆轉因果復活布克的候，看到了遊戲布克的無數死亡能。

其甚至一些，都存於「威廉·凱恩」存檔之的死法。

從某種意義說，那些相互矛盾能性，就如同瑞文伍德森林的兩同起源一般，某間段里同存著。直到經某分歧點被線性的因果間裁剪選定，只留唯一的能性變成歷史的真相。

然而歷史真相似乎也並無法改變的。

自己利用「希望之種」救了已經死的布克就一例子。

而卡米拉已然升格成為了虛無君王，卻還能現世留名為「世界之樹」的身體也一例子。

「所以說，與月境相關的強力量，以將線性的間給破碎……甚至能重新塑造與未？」

並非問向任何一，威廉自言自語。

一令感到極為安的想法開始心滋生。

自己所穿越的間線，也通了無數次選擇，踏了無數次死亡，如同強迫症一般無數次讀檔，而最終達成的完美結局。

倘若布克、西比拉，乃至卡米拉以及其的虛無君王，都能夠破碎的間里同存著互相矛盾的能性。那麼威廉那些失敗的間線，否也同樣存著呢？

如果存，那它否能被利用，反轉成為當的歷史真相。

……止「威廉·凱恩」得存檔。自己所的存檔，否也同樣存於破碎的間里？畢竟曾經看到其存檔里死的布克。

更進一步說，作為「威廉·凱恩」的自己真的唯一的存嗎？

亦或者說，作為自外側穿越者的，否能夠站更高的一敘事層次看待世界？

…………

「的養父母曾經白金法環的成員。，關於盲眼姐妹會的追查工作一直由所處的內環負責。也通遺留的資料，才知曉了關於森精靈歷史的真相。」

到了宛若山巒一般的世界之樹腳之後，芙拉洛抬頭仰望著樹冠如此說。

雖然威廉很想問清楚一，關於養父母的具體情況——尤其關於「凱恩」的姓氏，到底跟自己著什麼淵源，但眼更重的還了解關於飢腐女士的情報。關於的家庭八卦，還等到之後再了解好了。

「那就說一所認知里的真相吧。」

威廉催促。

「最初生活里的類，崇拜著名為「獸主」的原始神明。野獸與狩獵的之神，脫胎於瑞文伍德尚處於狩獵文明階段的生產活動之。假如依照聖靈教會的理論，神明應該糅雜著「父親」、「少年」兩聖靈的側影。如果考慮到一些殘酷的血祭儀式的話，說定還受到了「死血之王」的影響。」

「等會，崇拜的只「父親」與「少年」嗎？」

威廉注意到了對勁的地方。

假如的瑞文伍德森林跟如今一樣，一片生機盎然的林海的話。那沒理由最初能被當地居民觀察固定，沒聖靈「母親」的側影。實際，維克陸，任何一地方的原始信仰里，都無一例外都著作為賦予類生命的母神形象傳說。

「很好奇為什麼沒母神的形象吧？」

「哪怕以死亡為主題的黑水沼澤神話里，都著生命之神的形象。雖然神話里地位極為低，只作為死神維拉的侍女現，甚至都無法通儀式魔法將的力量共鳴重現……但至少還存著記錄的。」

威廉點頭如此說。

「那因為當的瑞文伍德森林，作為「母親」側影的母神形象，被當的類部族給徹底的捨棄掉了。」

「被捨棄掉了？」

威廉疑惑地問。

「準確說，因為恐懼而被銷毀遺忘了。」

芙拉洛。

「為什麼會恐懼帶生命的母神信仰？」

「因為「母神」的形象僅只慈祥的母親……其的地域，或因為環境惡劣，或因為生存資源限。新生的生命多都脆弱而寶貴的，所以那些母神都以仁慈與溫柔的形象現。至多類似於風暴地神話里的那樣，作為風暴神王的戰妻體現其嚴酷的一面，但那份嚴酷也只針對敵的。但瑞文伍德，生命並稀少而嚴重的剩，威脅生存的限的資源，而森林深處的未知。因而當地的神話里，作為「母親」側影的母神，則顯現了其恐怖的一面。」

芙拉洛說著看向了威廉，雖然隔著頭紗但威廉感覺此刻正笑。

「因為於繁盛，會吃自己的孩子，令回歸到母體之。」

交予類狩獵技藝的獸主，舉起了自己的雷與火，森林空地里的聚落帶了光亮。但幽暗見日的林海深處，對於文明才剛剛起步的類而言，黑暗深邃的密林就好似無處的嘴，咀嚼著無數踏入其的生命，令回歸到自己生的地方。

「所以，「母親」的形象被作為神話觀測固定之，便被當的類給拋棄遺忘了。」

威廉如此總結，隨即繼續問：

「但倘若被遺忘，那就應該記錄留存。所以說，從哪裡知些東西的？」

「就涉及到今說的到正題了……那些自阿瓦洲的精靈殖民者，為了徹底占片土地，而找到了森林的最深處，重新找回了「母親」的形象。」

自於阿瓦洲的精靈殖民者，因為正失精魂的祝福而變得逐漸虛弱。但同又願意放棄自己的超凡力量，退化成為生死百年的凡重頭構建自己的文明。而候，唯一能夠扭轉的方法，便只找到另一能夠賜福自身的存。

「願意與當地的原住民一同信仰「獸主」，因為樣便受制於類之，甚至更怕的……成為新的類。那些精靈殖民者發現了被原住民拋棄了密林深處的「母親」信仰以後，便馬決定將其喚回，以彌補自己即將消失完全的賜福。那之後發生了許多的事情，但論如何……最終成功了，而那被喚回的母親形象便日後「母」的雛形。」