“甲骨文之前有一段漫長的歲月，被后人遺忘。

　　有人稱他為文字的史前階段，或初文階段。”

　　易澤的身邊，風景變化。

　　觀眾們眼尖的發現，這里不再是殷墟。

　　而是位于大山深處。

　　這里是哪里呢？

　　平平無奇的山石巖壁之上，會有著什么樣的秘密。

　　易澤就像是一個苦行僧一般，在充滿著歷史意味的畫面中踽踽獨行。

　　“1969年，在賀蘭山中，有人意外發現了大山里的驚人景象。”

　　隨著易澤聲音的落地，畫面中出現了一道虛影。

　　這是賀蘭山，罕有人跡的深山。

　　隨著鏡頭的拉近，觀眾們驚奇的發現。

　　原本平平無奇的山石巖壁之上，竟出現了意想不到的場景。

　　上百米的山石上，都羅列著各種各樣的人面像。

　　這些古老而又復雜的畫像，帶給觀眾非同一般的視覺沖擊。

　　這些神秘的圖案，究竟有什么意義呢？

　　而隨著視角的切換，在中衛大麥地的無邊戈壁灘上，同樣也發現了類似的巖畫。

　　“大麥地巖畫，距今已經有七千多年。

　　它的出現，引起了國內外的轟動，同時，在文字起源的領域，也引發了更為激烈的討論。”

　　易澤的話語平淡而又真實，這一次，他并沒有回到那個古老的時代。

　　而是帶著觀眾一起，以一種探究的方式，去尋找文字起源的秘密。

　　探究的樂趣，存在于每一個人的心中。

　　雖然中華人一直被詬病于沒有所謂的冒險精神，

　　但是他們對于秘密的好奇，對于世界的探索，卻是一點也不少。

　　很多人看起來沒什么求知的欲望，只是因為無人帶領他們一起。

　　至于高尖端的科技領域，一般人又完全無法理解。

　　冗長而又枯燥的歷史領域，則讓人望而生畏。

　　易澤很明白，歷史看起來相當的神秘，但真要去研究，那也相當的枯燥。

　　在追求輕量化和快節奏的現代社會，想讓一個人沉下心來去了解枯燥乏味的歷史，幾乎是不可能的事情。

　　這也是為什么許多歷史營銷號能夠甚囂塵上的原因。

　　人們在意的不是歷史的正確性，而是歷史的趣味性，如果能有歷史名人的八卦傳聞，野史傳說，那自然更加吸引人。

　　當然，還有所謂的洗白反差，網廟十哲之類的說法。

　　比如說網上盛傳的千古一帝隋煬帝，最后一位人皇商紂王等等。

　　很霸氣的稱號+顛覆性的認知+大氣磅礴的配樂=“歷史真相”。

　　易澤曾經深入的研究過營銷號受歡迎的原因。

　　而后發現這其中的原理很簡單。

　　這些所謂網廟十哲的受眾，基本都是對歷史基本不了解的有著個人英雄主義，即叛逆中二病的青少年群體。

　　他們只知道這些人的名字，而后在歷史教材上看到了些許評價。

　　比如商紂王，隋煬帝等等，歷史教材上基本都將其歸類為暴君。

　　而后當他們打開斗音，發現事情“真相”和教材完全不一樣。

　　出于逆反心理，或者說是簡單地想和朋友聊天吹牛顯示自己的博學，這些奇怪的言論就會被其接受。

　　畢竟，說大家都知道的那有什么意思？

　　要說，就要說大家不知道的。

　　語不驚人死不休！

　　至于隋煬帝到底是什么人？

　　那都不叫事，先把逼裝完再說。

　　至于那些把網廟十哲信奉為真理的人，

　　易澤只想說一句：無知者無畏。

　　當然，同他們辯駁一般是辯論不過的。

　　因為他們壓根不聽，說的急了就會拋出一部“名著”，仔細一看，原來是一本以顛覆吸引眼球的網絡小說。

　　因此，易澤節目的初衷里，八個字要義。

　　薪火相傳，奮飛不輟。

　　傳承是基礎，奮飛是目標。

　　如果火傳錯了，把錯誤的東西傳了下來，那估摸著就不是奮飛了。

　　直接成了入土。

　　就好比很多人因為國外不承認夏朝的存在，就質疑本國的歷史一般。

　　多少都有點大病。

　　易澤能做的，就是在基本史實正確的基礎上，再加以藝術化趣味化的創作。

　　至于對于歷史人物的評價，易澤永遠站在最廣大勞動人民的基礎上去看待。

　　對百姓好的，那就是好人。

　　對百姓差的，即便是吹翻天，那也不是什么好東西。

　　因為，易澤自己就是普通的老百姓。

　　為何許多文人會吹捧大宋，貶低大明？

　　大宋一朝，士大夫地位無限拔高，擁有諸多特權，是響當當的特權階層。

　　文人當然要吹，因為這是他們的天堂。

　　而大明，一開始就是士大夫的地獄，洪武大帝殺士大夫跟砍蘿卜塊一樣。

　　士大夫別說錦衣玉食，就是有點灰色收入，都要被抓去砍頭。

　　這種情況下，嬌貴的士大夫能不恨嗎？

　　因此，易澤在節目之中，將洪武大帝比作秦始皇一般的人物。

　　千古一帝，心悅誠服。

　　至于大宋，那群皇帝實在是沒有一個能看的。

　　就算是開國的趙匡胤，也不過是繼承了老東家的遺產。

　　在歷史上諸多開國皇帝之中，大抵是倒數的水平。

　　易澤要做的，就是這些。

　　以趣味性的方式，去解讀冗長枯燥的歷史，其探尋國寶之后存在著的故事。

　　而漢字，毫無疑問，是很容易被人忽視的一個領域。

　　因為，它太常見了。

　　就好像空氣一般，無時無刻不存在我們的身邊。

　　沒有人會特別在意身邊的空氣。

　　漢字也是如此。

　　習以為常。

　　而且因為大環境的影響，過分地強調外語的重要性，以至于漢字的傳承，大抵是呈現出衰弱的趨勢。

　　提筆忘字，詞不達意，乃至于胡編亂造。

　　這是漢字的劫難，也是文明的劫難。

　　更有甚者，認為漢字不如外文之人，也大有人在。

　　這種人，大概就是軟骨頭，站不起來罷了。

　　奴才思維。

　　熟不知列強的好朋友，金錢鼠尾辮子的王朝已經徹底的破滅了嗎？

　　易澤走進大麥地，周邊是高大的巖石。

　　而在巖石之上，是一個又一個造型獨特的巖畫符號。

　　易澤伸手一揮，自巖畫之中，飛出來幾個符號。

　　“這些，是發現于大麥地巖畫的幾個符號，他們的結構，與漢字非常相似。”

　　整個大麥地巖畫，總計約有八千多幅。

　　而其中的符號，總計有一千五百多個。

　　而這些巖畫符號究竟是不是文字呢？

　　如果是，那么漢字的起源，將向前推進數千年。

　　“而在賀蘭口六千多幅的巖畫之中，有將近兩千四百多個符號，這些符號，究竟是在表達什么意思？”

　　易澤從這些符號之中，撈出了好幾個，

　　呈現在觀眾面前。

　　第一個，符號呈現出圓形，周邊是一道又一道的射線，以圓形為中心輻射向四周，在圓形的正中心，則是一個更小的圓點。

　　觀眾們看著這個符號，腦海中自然而然的浮現出符號所代表的意思。

　　日！

　　第二個，則是三個尖尖的小角，類似于三個三角形插在了一個長方形上。

　　觀眾們看著這些熟悉的符號，即便易澤不說，他們也能夠理解其中的意思。

　　山！

　　這些簡單地巖畫符號，代表的意思，許多都能夠從自然界中找到基本的對應。

　　如果將這些圖畫符號連接到一起呢？

　　那會是怎樣？

　　比如說將剛才的日和山畫到一起。

　　當代表著日的圖畫，出現在山的圖畫的左邊，會是什么意思？

　　反過來呢？

　　易澤伸手一動，兩個圖畫文字結合在一起。

　　“我們常說，太陽從地平線上升起，那么在久遠的史前時代，文字數量有限，并沒有這么直接的表達方式，那么，古人要如何表達太陽升起或者太陽落下？”

　　易澤的問題引發了觀眾的思考。

　　討論，在彈幕上涌過。

　　“對啊，感覺好無力啊，這要是想寫個情書，怎么寫？”

　　“古人哪有那么浪漫，不都是搶嗎？”

　　“誰說古人不浪漫的，這些巖畫不就是浪漫嗎？”

　　“所以，太陽升起怎么說？打個箭頭？”

　　“在山的左邊是升起？右邊是落下？感覺很牽強啊。”

　　觀眾議論紛紛，而易澤則是再一次引入了新的符號。

　　那是一個有些彎曲的箭頭符號。

　　而后，三個符號組合在一起。

　　↑⊙Ш。

　　觀眾們看著這個連在一起的符號，很自然的念出了它的意思。

　　“太陽在山的左邊升起。”

　　易澤微笑著看著鏡頭，“這樣的說法對不對呢？”

　　“沒有人知道，因為他們太過于悠久，所有的含義，全部來自于后人的猜想。”

　　“但是，這是現在最好的解答。”

　　易澤掌心三個符號清晰地呈現著。

　　因為是巖畫，因此三個符號的線條并不顯得如何清楚，有些許的歪歪扭扭。

　　“在讀小學的時候，小朋友接觸語文作文的初始階段，就是看圖說話。”

　　通過一張圖片，讓小朋友從圖片中提取相關信息，在通過自己的話，把圖片的意思描繪出來。

　　而在史前時期，再沒有具體文字表述的階段，人們常常用圖像來通信，或者記錄某些事情。

　　這樣的圖像，學者稱其為“文字畫”或“圖畫文字”。

　　“世界學者公認的一種說法，將圖畫用來傳遞信息，是文字的源頭。”

　　易澤不慌不忙的解釋著，“遠在兩萬多年前的古人類，就已經擁有了繪畫的能力。”

　　身后，一幅幅屬于古人類的繪畫作品出現。

　　上面，有的是密密麻麻的手印，有的是各種動物。

　　造型古樸，栩栩如生。

　　“在世界上的一百五十多個國家和地區，都能夠發現類似的巖畫，他們以手印或者動物為對象，繪制在巖壁石板之上，流傳至今。”

　　“而巖畫，功利性的目的更多一些，狩獵、生活、生殖崇拜，祈福等等。”

　　“在那個沒有文字的時代里，古人類用圖畫表達著自己的信仰，傳遞出他們的生活。”

　　“古代，也有書畫同源的說法，實際上，繪畫的歷史，遠比文字的歷史更加久遠。”

　　一幅幅生動形象的巖畫呈現在觀眾們面前。

　　這些，都是古人類的創造。

　　我們能說這些符號就是文字嗎？

　　沒有人敢這么說。

　　但是說它不是文字？

　　也沒有人敢這么說。

　　因為它的歷史，實在是太過于久遠。

　　但這些巖畫符號，和后面的成熟的文字，實在是太像了。

　　“我們無法確定這些符號到底是不是文字，或許其中還有許多我們不曾知道的東西，文字有其固定的含義以及特定的表達，才可以被稱之為文字，而這些，更多的，則是難以證實的符號體系。”

　　雖然無法證明這些巖畫符號與文字起源之間的關系，但是從中表現出來的畫面，是那段漫長而又遙遠的史前時代。

　　巖壁上深深的痕跡，經歷近萬年的時光磨礪，證明了曾經的存在。

　　它們的存在，至少證明了在那個遙遠的時代里，古人類已經學會了用圖畫來表達自己的生活和期待。

　　文明的起源，隱藏在遠古的秘密，在這些古樸的符號之中，依舊能夠窺見一絲絲光影。

　　“有關于漢字的起源，未解的謎團很多很多。”

　　易澤一步跨出，山河流轉，荒漠與戈壁消失不見。

　　他的身邊，出現了許許多多的陶器。

　　每一個陶器上面，都有著奇怪的刻劃符號。

　　這些刻畫符號，呈現出規則的幾何形，有一些甚至和現在的英文符號相差不多。

　　當然，觀眾都明白，這些并不是英文。

　　那他們是什么意思呢？

　　易澤手中捧著一只陶碗，用著好奇的語氣說道：

　　“六千年的刻劃符號，五千年前的原始圖形，在黃土之下，埋藏著的是先民的線索，他們能否幫助我們解開漢字起源的遠古秘密？”

　　觀眾們被易澤的問題吸引住了。

　　他們同樣也在思考。

　　這一次的觀感，和以前都不相同。

　　之前都是易澤直接回到古老的時代里，與國寶之靈直接對話。

　　有什么問題，直接問了便是。

　　但如今，易澤選擇用一種抽絲剝繭的方法，來呈現出這一期節目。

　　觀眾們被一個個問題勾動了心魂。

　　他們突然發現，如果愿意鉆研，華夏的歷史中，秘密實在是太多了。

　　當然，和解密游戲不同，這些秘密，誰也不知道答案。

　　這也就意味著，誰都有可能發現答案。

　　而屬于漢字的秘密，讓所有人都為之魂牽夢繞。

　　它的起源，究竟會是如何的波瀾壯闊？

　　又會有怎樣的史詩傳說？

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