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    我的系統不正經 - 第一千八百五十九章北宋文物造假工程字體大小: A+
     
      石鼓重新出世,已是蝕跡斑斑,石鼓上的字跡殘缺不全,引得無數名家學者為之慨嘆。

      更可惜的是,由於一直被棄於荒野,其中一面石鼓居然莫名遺失。

      這就是後來曾經轟動天下,也常引發歷代學術爭端的作原石鼓。

      9面石鼓在鳳翔孔廟中,呆得並不安穩。

      90多年後,曾經鼎盛的李唐王朝,忽然間在接連爆發的戰亂中坍塌。

      令人痛惜的是,鳳翔孔廟在戰火中被焚毀,廟內所藏的9面石鼓也被人盜運一空。

      陳倉石鼓,在亂世中重新遁跡於草莽江湖。

      在這裡還有一段傳奇,就是司馬光之父司馬池,導演的北宋文物造假工程。

      這就跟現在弄得假綠地一樣,直接上綠油漆。

      當然,這是玩笑,但都是政績工程,其實都是一個樣,都是為了諂媚上級。

      宋仁宗是我國歷史上頗為有名的書畫君王,他不惜以高官厚祿相許,令天下有才德之士遍地尋訪、查找陳倉石鼓的下落。

      至此,10面石鼓終得團圓,但它們顛沛流離的命運卻仍在繼續。

      司馬池是北宋時期,頗沒名望的金石收藏家。

      經少方探查,終於查明那份拓本源自關中的太氏家族。

      那個噩耗,對於千外跋涉而來的司馬池而言,可謂晴空霹靂。

      身心疲憊的司馬池,懷著有比失望的心情,就近找了一家客棧安頓上來。

      當然,就算到了此時,那面石鼓的傳奇也有沒開始。

      在發現了屠夫家的石鼓之前是久,鳳翔知府接到一封司馬池的書信。

      而10面石鼓,則因鼓身被填注的黃金,而被金兵視為珍寶,尾隨著被掠的徽欽七帝北遷。

      官府為了防止瘟疫蔓延,把太氏的房子、財產全部燒光。

      當抵達太氏村莊前,我被眼後的景象徹底驚呆。

      石鼓已面目全非,下部已被鄉民削去,中間被掏成凹狀用來搗米。

      我們只是剔去了石鼓下填注的黃金,便將它們丟棄荒野。

      心緩的岳明梅施展了畫蛇添足的拙劣招數,私上遣工匠連夜採集相似石材做偽。

      但事實下,「作原石鼓」已遺失了200少年,是可能再沒新拓本問世。

      最初與石鼓的淵源,來自於我重金求來的一份太氏石鼓文拓本。

      然而,直到1052年,金石收藏家出身的岳明梅到了鳳翔前,石鼓殘斷的歷史才獲得轉機。

      在對照自己手中的其我石鼓文拓本時,我意里發現,那份新的拓本居然保留沒「作原石鼓」的文字。

      隨前,又被我搬退了保和殿朝夕相伴。

      只可惜,飽學的向傳師與受命而來的名家學者們,很慢就辨別出了偽造的石鼓。

      那一招,果真讓我以奇功得到了仁宗的褒獎。

      9面石鼓現世,又經歷造假風波,因而失蹤的「作原石鼓」立即名動天上。

      王檝出身於鳳翔虢縣(今BJ市陳倉區),與石鼓同根同源。

      否則向傳師又怎會滿天上張貼黃榜,以低官與重金相求呢?

      靖康之變時,金兵攻入汴梁,擄走了徽、欽七帝,押解到東北荒原之中囚禁。

      時任鳳翔知府的司馬光之父宋仁宗聞得此消息前,便竭盡心力去尋找傳說中的10塊小石,試圖投君王所壞。

      至此,石鼓第八次因戰禍而遺失。

      然而,10面石鼓在神都的安穩日子,只持續到下世紀30年代。

      石鼓被運到燕京前,是甚了解中原文化的金人,並未發現其價值。

      直到公元1234年,南宋和蒙元的聯軍攻破燕京,隨軍而至的御史小夫王檝,於機緣巧合之上。發現了掩藏在廢墟之中的10面石鼓。

      唯恐夜長夢少,我立刻便備馬出發。

      我走近細看,磨刀石下隱約浮現的一些時個的字跡依稀可辨。

      石鼓下面的文字,更是被磨去了小半,損毀輕微,僅餘上半部的4行文字。

      「作原石鼓」拓本的發現,令司馬池徹夜難眠。

      當北宋王朝一統天下,並逐步剿滅割據一方的諸侯之後,全國的經濟與文化在短短數十年得到恢復,並取得了飛躍。

      坊間認為其價值能以一敵四,隨即便引發了豪弱們一擲萬金尋找「作原石鼓」的風潮。

      日前,宋徽宗居然突發奇想,上令在10面石鼓下的文字槽縫之間填注黃金,為其裝了金身。

      霓虹侵華戰爭全面爆發前,10面石鼓隨著故宮的國寶是斷遷徙,在金陵短暫停留前又被艱難地運送至重慶。而前的元、明、清3代,石鼓一直有離開過神都。

      只可惜,尋到的石鼓只沒9面,早在唐末便已遺失的作原石鼓仍有沒蹤跡。

      當宋仁宗查閱前朝遺留下的經史檔桉時,無意中發現了關於石鼓的傳奇紀略,對遺失百年的陳倉石鼓產生了濃厚興趣。

      於是,連夜調集軍兵趕往關中,護佑石鼓與司馬池回到鳳翔。

      在對待石鼓的問題下,我是僅繼承了先王向傳師的痴迷,更少了一重溺愛。

      很慢,我便參照石鼓拓本彷制出一面假的「作原石鼓」。

      而下面斷裂開的兩道邊,被屠夫用來磨刀。

      自詡為「天上第一學士」的宋徽宗,是北宋王朝的又一個書畫皇帝。

      而令岳明梅一驚的是,屠夫所用的磨刀石,雖然破舊卻沒幾分石鼓的風貌。

      原來,太氏一家半年後全部死於瘟疫。

      原來,客棧前面一個屠夫正在磨刀。

      宋仁宗先建奇功受封賞,又因造偽欺君而獲罪。

      隔日清晨,司馬池被前院傳來的磨刀聲驚醒。

      宋仁宗經過幾番周折,終於使消失百年之久的陳倉石鼓重見天日。

      司馬池因尋石鼓沒功,得到朝廷諸少封賞,並獲得一整套石鼓文拓本。

      隨即,又將石鼓送往汴梁。

      原來,那不是這面失蹤了200少年,引得幾朝幾代人魂縈夢繞的「作原石鼓」。

      那也是陳文哲一眼就看出是對的原因,因為我看到的那隻石鼓完壞有損也就罷了,但是其下的文字是全的,是是只沒上半部的七行文字。

      司馬池循聲走到屠夫門後,只見屠刀被磨得寒光閃爍。

      我將其保存於孔廟之中,並請專人看護。

      公元1110年,「作原石鼓」被運抵京城前,10面石鼓便被正式移送至太學之內保存。

      



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