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    我的系統不正經 - 第一千六百五十一章 內發舊器字體大小: A+
     
      鑑定哥窯等有著聚沫攢珠現象的瓷器,還是不難的。

      比如,氣泡十分細小,均勻分布,這基本上可以認為是彷製品。

      因為古代多用木頭,和煤炭燒窯,溫度控制不如現在電窯穩定。

      所以氣泡不可能十分細小,分布均勻。

      再比如,氣泡邊緣清晰,旗袍內部乾淨清透,那也有可能是彷品。

      因為古陶瓷在歲月的侵蝕下,氣泡透明度會下降。

      由於氣泡內部是空的,素以釉當中的活潑的元素,會在氣泡中堆積。

      所以古陶瓷的氣泡,往往會有後生物質。

      當然,這些在彷制哥窯的過程當中,也僅可以作為參考的一個方面而已。

      任何一家出名的古代窯口,能夠流傳到現在,都是有各方面的原因造成的。

      單純彷制任何一個方面的特徵,都是不可取的。

      比如傳世哥窯瓷器的特徵,除了眾所周知的,還有一些小細節。

      一般傳世哥窯瓷器的胎色較深,胎質堅緻,釉色有灰青,粉青米黃等。

      釉層凝厚如堆脂釉面潤澤如酥,而且基本都開有不同角度,不同大小的冰裂紋狀紋片。

      在古代燒官窯的時候,它裡面就有種開片。

      但是它並沒有像我們今天看到哥窯的開片那樣深,它只是一種開片。

      很多博物館裡的官窯瓷器,完全就和哥窯一樣,所以也有博物館會直接評定為哥窯。

      所謂官哥難分難辨,道理也就在這個地方了。

      而要彷哥窯,那麼就要看看前人的歷史經驗。

      比如在清代,督陶官唐英在雍正十三年《陶成事宜紀略》中,就記錄了御窯廠燒造的彷古和創新瓷器共57種。

      其中「鐵骨哥釉有米色粉青二種,俱彷內發舊器色澤」。

      彷品釉色分米色,粉青,均彷自「內發舊器」即當時宮廷收藏的哥窯。

      這與今見傳世哥窯的釉色,分類大致相符。

      從明代到清代,到現代仍然在彷。

      而且哥窯,喜歡它的人很多。

      彷制出來以後,一直是在市場上面作為一種好的營銷手段。

      比較出名的就是康熙年,康熙年不光是官窯彷,民窯也彷,而且民窯彷的是大量產品。

      書上寫的開片以後的線的顏色,是經過後人染制的。

      這可能指的是清代以後的作品,因為它尤其是清代彷品。

      比如它那邊瓷土,已經沒有鐵元素。

      或者是添加鐵元素很少,很少。

      那麼它出不來像宋代這樣金絲鐵線的效果,那就是靠後人去染制。

      在哥窯「金絲鐵線」的產生之後,後世不斷模彷生產,但是始終無法完全地將其彷制。

      最初哥窯生產的瓷器,釉面光亮,有層酥光,底足呈鐵鏽紅。

      經過氧化,鐵線顏色發黑閃藍,帶有對外擴散。

      但金絲和鐵線兩紋路各行其是,互不相干。

      明清時主要是景鎮彷制哥窯,其產出的瓷器胎體顏色呈白色。

      釉面有一層自然空氣氧化的寶光(學術界稱潤光),與明清單色釉瓷釉面寶光相似。

      金絲與鐵線交織在同一張網紋線上面,鐵線的顏色也顯得發黑。

      這與傳世哥窯瓷器上面的鐵線顏色發黑閃藍,有明顯的不同。

      有的器物口沿及底足施醬色釉,模彷傳世哥窯紫口鐵足的特徵。

      也有器物口沿及底足不施醬色釉顏色,但器物底部露胎處有自然空氣氧化的包漿(陳舊感)。

      現代彷哥窯瓷,彷制的造型、釉面的開片、作舊的方法是五花八門,千姿百態。

      但與傳世哥窯真品瓷,及明清彷哥窯瓷相比,都有很大區別。

      而現代彷哥窯瓷器,其特徵就比較明顯了。

      首先釉面有一層賊光,學術界稱火光。

      如果作舊,就留有人工作舊的痕跡,釉面的光不自然。

      沒有傳世哥窯瓷釉面上的酥光,也沒有明清彷哥窯瓷釉面自然空氣氧化的寶光(學術界稱潤光)。

      其二,現代高彷品,可以彷制出傳世哥窯瓷的金絲與鐵線兩張網紋互不相干的特徵。

      但與宋哥窯瓷器的金絲鐵線,還是有很大的不同。

      宋哥窯瓷器的金絲鐵線,像鋼筆在宜紙上面畫了一條線一樣,有自然的暈散(對外擴散)。

      現代高彷哥窯瓷的金絲線,就像原子筆在宜紙上面畫了一條線一樣,比較生硬,無自然暈散。

      猶豫哥窯器太過出名,所以歷朝歷代都有彷者。

      特別是明清官窯,彷的更多。

      比較出名的有清代的彷哥釉葉式洗,這隻瓷器是清乾隆時期彷的。

      它高4厘米,長7厘米,寬8厘米。

      洗為樹葉狀,葉邊捲起,宛如一片飄浮在風中的樹葉,動感極強。

      通體滿施彷宋代哥窯釉色,釉面有不規則的紋片。

      底有六個支釘痕,並署青花篆書「大清乾隆年制」六字三行款。

      此洗匠心獨具,將彷生造型與宋哥窯瓷器的特點,巧妙地結合在一起。

      整治洗釉面肥潤,釉色青中閃灰,通體開較大的紋片,紋理灰黑,和諧自然,給人一種妙趣天成的美感享受。

      而像是這樣的後世精彷,流傳到現在的還有不少。

      宋代哥窯在後世備受人們青睞,元明清彷制者頗多,且各有風格,被稱為彷哥窯或哥釉。

      雖其製作工藝已不能與宋代哥窯相媲美,但是各具特色。

      當然,相比元明清的彷哥窯,現代人彷的哥窯器,很大一部分是最差的。

      但是,陳文哲卻最容易借鑑這一部分的技術。

      作為五大名窯的「哥窯」,一直是玩高古瓷的收藏家們的喜愛板塊。

      因為其特殊的外觀特徵,讓其在各類瓷器中有很強的辨識度。

      哥窯瓷的神秘,以及高貴的出身,讓藏家們趨之若鶩。

      因此哥窯的造假也是泛濫成災,許多「一眼假」哥窯瓷實在不少。

      更有甚者,神秘兮兮的把收藏家引入自己的小屋。

      之後再編造一段神奇故事,配上抑揚頓挫的聲調。

      於是乎,「單純」的收藏家就這樣信了。

      一些市場上的常見哥窯彷品,都是低彷。

      而能夠騙人的,最多的還就是這些一眼假的低彷作品。

      像是市場上的葫蘆瓶,不管是哪種窯口出來的,很多的成型,都是灌漿出來的。

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