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    我的系統不正經 - 第一千五百九十一章十二花神落人間,一半風雅一半仙字體大小: A+
     

    宋室南遷時,大量窯工跟隨其遷到南方。

    就這樣北方窯口的技術也傳到南方,鈞窯豆青釉很可能是南宋粉青釉的鼻祖。

    豆青色的鈞釉在燒制的過程中,往往會由於高溫出現開裂。

    特別是爐子溫度在不夠穩定的情況下,次品很多,所以這件宋代八方龍首杯就顯得格外珍貴。

    到了現在,青釉龍首杯比較出名的應該就是成為國禮瓷的時刻。

    這樣的杯子,做就要做一套。

    而像龍首杯一樣的象形器,古代還有不少,比如鳥形杯。

    鳥形杯是杯式之一,也稱「鴿形魁」、「鴿形杯」,流行於三國兩晉時期。

    1974年江浙上虞西晉墓出土器,半圓形杯腹,前貼鳥頭、雙翼和足,后附一上翹的尾巴為柄。

    鳥圓頭尖喙似鴿,雙翅展開,兩足緊縮於腹,造型生動。

    鳥形杯多為青瓷製品,造型非常準確,優美大方。

    流傳到現在的鳥形杯,一般年代都比較久遠,像是五代時期越窯鳥形杯。

    這件五代時期鳥式杯彷漢代銅器式樣,敞口微斂,弧壁漸收,高圈足外撇。

    杯身一側貼一展翅欲飛的圓凋鳥,鳥的頭部高出碗口。

    另一側貼鳥尾,尾末端略高,尾中部與腹部相連為柄。

    鳥的身部、翅膀及尾部均有划道裝飾。

    杯子裡外滿釉,呈青色,有細小開片。

    整個器體為一鳥形,精巧玲瓏,式樣優美。

    此杯造型新穎別緻,所飾鳥兒栩栩如生,既是一件實用器皿,又是一件可供觀賞的藝術品,其獨到的審美意境耐人尋味。

    神都故宮博物院、江浙省博物館也有類似館藏文物。

    越窯為我國燒瓷歷史最早的瓷窯之一,越窯始自東漢,至唐、五代時是其鼎盛時期。

    主要燒造青瓷,並形成了獨特的風格,成為南方著名的青瓷窯。

    所燒器物造型豐富,紋樣端莊秀麗,胎質細膩,釉色青中微帶黃色,釉質滋潤肥厚,如冰似玉。

    所以,唐代著名詩人陸蒙曾讚譽道:「九秋風露越窯開,奪得千峰翠色來。」

    隋唐五代時期的制瓷工匠們,多把精力投入到開發新的釉色、改進釉色質量和刻意描繪器表紋飾上面,而對器型的設計則不如前代。

    但是越窯的匠師們似乎自創燒青瓷始,就喜歡在器物造型上下功夫。

    他們製作了大量模彷動物的肖形器具,其中鳥形瓷杯尤為他們所青睞。

    青瓷燒制技術,陳文哲可是最先學習並掌握的。

    做一些青瓷作品,自然不在話下。

    他現在也就是隨意之作,所以每一種也不多做。

    想到了,就做幾件,反正杯子不管造型再怎麼複雜,也複雜不到哪去。

    做完了鳥形杯,陳文哲有做了幾件梅花杯。

    梅花杯,其形如梅花的一種杯子。

    早在唐宋時期梅花杯就已經出現,多為唐三彩、青釉和白釉器。

    明代梅花杯,以德化窯的器物最為精良。

    清代各朝的景鎮窯,均有製作。

    對於這種經典的青釉瓷器,只要有縣城的材料,最起來真的很簡單。

    比較麻煩的,或者說繁瑣,需要懂心思的,還要屬套杯。

    套杯,是清代乾隆時期出現的一種器形。

    像是清乾隆·粉彩套杯,器型還是比較簡單的,這種杯子撇口,斂腹,淺足。

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    器倒置如馬蹄形,大小十個為一套。

    器物口沿都飾以金彩,器內壁均施以松石綠釉,器外壁施不同粉彩的紋飾,依次套合而成為一體。

    此種套杯多見於清雍正至道光時期。

    套杯即有圓形,也有方形,尤其在晚清時期最為流行,以道光一朝的套杯質量和工藝最精。

    而套杯之中最出名的,肯定要屬十二花神杯。

    國人的愛花之心,自古有之。

    芳菲四月,奼紫嫣紅,古人們從百般絕色中,挑出各個月份最美麗的花,奉為月令花神。

    古來自有讚歎:十二花神落人間,一半風雅一半仙。

    康熙御窯佳作「青花五彩十二花神杯」的創作靈感,也正源於此。

    康熙的花神杯,撇口、深腹、淺圈足,器巧形美,晶瑩剔透。

    它以月令數為套,十二杯中分別繪有水仙、玉蘭、桃花、牡丹、石榴、涵萏、蘭草、桂花、菊花、芙蓉、月季和梅花。

    腹壁一面繪畫,另一側題詩,詩句全出自唐詩。

    一杯一花、一花一詩、一詩一畫。

    這也是清代官窯瓷器中,首次將繪畫、詩詞、書法、篆印結合在一起,是康熙朝官窯瓷器中,響噹噹的名作。

    十二花神杯這麼好的ip,各朝各代的能工巧匠自然不會放過。

    於是,除「青花五彩」版本外,十二花神杯還出現了很多款式。

    青花十二花神杯與青花五彩不同,青花十二花神杯是純青花版本,花卉、詩文均為釉下青花。

    只只杯胎薄如紙,釉質潤如玉。

    月令花卉描繪精美、各具意態,詩詞下筆利落,筆鋒遒勁。

    粉彩十二花神杯撇口、深腹、平底、圈足。

    這樣的粉彩十二花神杯器型似馬蹄,也已也稱「十二花神馬蹄杯」。

    粉色設色柔和典雅,腹部繪四時花卉,形態多姿,交相輝映。

    內壁以墨彩題詩句,月令一目了然。

    其他還有十二花神美人杯,《十二美人圖》現藏於神都故宮博物院。

    其以單幅繪單人的形式,分別描繪了12位女子品茶、沉吟、賞蝶鞥生活情景,展現了那個時代純粹的女性生活。

    十二美人杯將美人圖搬至瓷面,躍然瓷上。

    就算是到了現代,當代窯口也做過一些十分出色的十二花神杯。

    像是藝林堂的粉彩十二花神杯,此款屬於藝林堂早期作品。

    這套花神杯胎體細薄,釉質肥潤,繪畫工藝極高。

    粉彩工藝的渲染與過渡,使杯身花卉更加立體,惟妙惟肖。

    還有九段燒的青花十二花神杯,發色的純正清雅,花卉的描繪極為細緻,墨分五色,濃澹相宜,堪稱一絕!

    再就是余寅窯的粉彩十二花神六方杯,也是少見的精品。

    當代做花神杯的窯口不多見,一上來就做六方杯的更是少之又少。

    六方杯各面分別繪有形態不一的花木植被,設計之用心、製作之精良,顛覆傳統形態,十分罕見。



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