陳文哲的基礎太厚，自信心太強，所以他認為，就算是試燒，他的成功率也高過古人。

所以，陳文哲沒法用次品材料來試手。

萬一一次性就能成功，而且一窯之內成功率還很高,那麼使用了次品材料燒製成功，他得多窩心？

還有，次品材料和極品材料，雖然本質上一樣，但是細微的差別，卻很可能決定燒制的成敗。

所以，就算是試燒，也肯定是用好材料最合適,這樣燒製成功,才算是真正的成功。

就是因為這些想法，陳文哲所使用的原材料，就全都是高價從國內進口的優質原材料。

如果燒制失敗，損失還是挺大的，不說他浪費的時間，只是這些瓷器的原材料，就價值不菲。

也就是他有錢，還能有其他一些意外收穫，要不然，這樣燒窯他得虧死。

至於意外收穫，肯定是其他紅釉瓷器。

陳文哲是一邊學習，一邊燒制，在這個過程當中，他即燒制汝窯瓷，也燒制各種特色的梅瓶、膽瓶。

而在學習的過程當中，特別是學習燒制中華紅瓷器的過程當中，他可以說已經把歷代紅釉瓷都學習了個遍！

特別是對於紅釉了解和燒制,他已經達到了一種登峰造極的程度。

這種用含銅物質做着色劑,經還原焰燒成的紅色瓷，雖然都被稱之為銅紅釉。

但是，不同朝代的紅釉瓷，燒制起來還真就不一樣。

而且與青瓷以鐵為着色劑不同，銅做為着色劑的燒制工藝難度更大。

如果溫度和燒制氣氛掌握不好，銅就會發黑、發綠或是揮發掉無法顯色。

當然，這是壞事，但是掌握了通原色呈色的規律，在這裏就可以讓瓷器燒製成綠色，這就是窯變。

陳文哲就是通過這一點點信息，不停的歸納、學習，同時也在完善各種瓷器的製造工序。

現在他只要製作一種釉色，就肯定要從頭到尾，全都熟悉一遍，製作一遍。

就像是紅釉，最早出現的年代，業內爭論較多。

有說唐代，有說宋代，無論最早出現於何時，真正純正、穩定的紅釉,直到明初才真正創燒成功。

就是從此時，各種紅釉開始出現。

紅釉有很多種樣式，比如礬紅、胭脂水、胭脂水、珊瑚紅等。

這些紅釉瓷器，色澤鮮艷，外表光滑明亮。

按色澤分別稱寶石紅、霽紅、豇豆紅、郎窯紅。

如按其發展狀況，則永樂鮮紅、宣德寶石紅、嘉靖礬紅、康熙的郎窯紅和豇豆紅較為著名。

明清紅釉瓷器分兩大類，

一是鮮紅釉瓷器

，這就是我們俗稱的寶石紅釉。

而鮮紅釉瓷器屬於釉下彩，名稱叫法有所不同，有寶石紅、宣燒、醉紅、大紅、祭紅、霽紅、積紅、極紅等。

特別是到了明代，其紅釉瓷器可就不同凡響了。

永宣鮮紅釉瓷器的特點，是釉層不流不裂，色調莊重肅穆、深沉安定。

由於釉層垂流使瓷器口沿和突出之處露白，俗稱「燈草口」。

永樂紅釉器的胎、釉相對較薄，色澤光亮鮮明。

宣德器胎、釉比永樂厚，釉層厚度約為永樂的兩倍，釉面光澤度相比減弱，溫潤感明顯增強，紅釉中似有茸毛。

景鎮朱山近些年，曾出土有宣德鮮紅釉暗花梅瓶。

這種梅瓶釉面稍有垂流，但不過足，足邊整齊。

足邊積釉處、紋飾邊緣處，紅中現青灰色，這是宣德特有的「青蝦之背」顏色。

而宣德紅釉器，款識有白釉下的青花雙圈款和暗刻雙圈款兩種。

在歷代紅釉器中，唯有宣德紅釉瓷器的玉質感最強，燒得好的紅釉器，會像紅寶石一樣漂亮、迷人。

明代紅釉的配方里含有鮮紅土，到了嘉靖時鮮紅土已開採殆盡，只能改燒礬紅器。

故明代人田藝衡記載：宣德之貴，今與汝敵，而永樂、成化也以此重矣。

明後期宣德官窯瓷器的價格，已接近宋代名窯瓷器。

就說明代永宣年間出現的祭紅，嬌而不艷，紅中透紫，色澤深沉而安定。

古代皇室用這種紅釉瓷做祭器，因而得名祭紅。

因燒制難度極大，成品率很低，所以身價特高。

古人在製作祭紅瓷時，真可謂不惜工本。

用料如珊瑚、瑪瑙、寒水石、珠子、燒料直至黃金，可是燒成率仍然很低。

原來「祭紅「的燒成，乃是一門「火的藝術「，也就是說，即使有了好的配方，如果燒成條件不行，也常有滿窯器皆成廢品之例。

故有「千窯難得一寶，十窯九不成」的說法。

這說的是鮮紅釉瓷器，除了這種還有釉里紅瓷器。

釉里紅瓷器屬於釉下彩，顏色多為暗紅。

唐代就有雛形，始盛於元代。

主要以銅為呈色劑，在瓷胎上繪紋飾，罩以透明釉，在高溫還原氣氛中燒成。

從元代一直到清代康熙年間，由於燒造的火候難以掌握，燒成的釉里紅呈色多不穩定，常有苔綠斑點和燒飛燒黑的現象。

直到雍乾兩朝才能較好地掌控窯溫，燒出的釉里紅大多紅色純正。

當然，明代之時，也已經能夠很好地掌握釉里紅瓷的燒制技術，併產生了大量的精品。

但是，最終還是由於釉里紅的呈色，對其燒成溫度和氣氛的要求非常嚴格，所以明代釉里紅瓷，並沒有像青花瓷那樣得到迅速的發展，而僅限於少量的生產，因此傳世作品較少。

明代紅釉，成就最高的，當屬永樂鮮紅釉和宣德霽紅釉。

創燒於明嘉靖間礬紅釉，屬於使用鐵為着色劑的低溫釉，不屬於銅紅釉範圍。

宣德朝，是明代紅釉器製作最輝煌的時期。

這之後使用的制瓷材料，現在如果想要尋找，還能找到，畢竟有些瓷器，已經不用麻倉土。

而燒制寶石紅釉的鮮紅土，以現代科技的強盛，也已經複製出來。

是不是跟明代使用的一樣先不說，最起碼效果還是很好的。

這也是陳文哲最近的影響力越來越強大，要不然憑藉一念堂和李金鯉，還真買不到這種極品材料。

也是因為這個，陳文哲仿製歷朝以來的洪釉瓷器，就可以從宣德開始，畢竟他又製作宣德紅的極品材料鮮紅土。