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    開局拜師三星洞 - 第63章 人間無爭斗字體大小: A+
     

      齊國。

      稷下學宮。

      守藏室。

      秦云翻看完珍藏的典籍,心頭豁然開朗,疑惑全消。

      “獲罪于天,無所禱也!”

      以秦云前世的世界觀來看,秦滅六國最根本的原因就是商鞅變法,是國力上的勝利。

      但在西游世界,秦滅六國卻有了一套截然不同的解釋。

      國之大事,在祀與戎。

      祀,就是祭祀;戎,就是戰爭。

      可想而知祭祀在古代王朝中的重要性!

      華夏自古以來,就有祭祀的傳統。

      而祭祀的至高神,也從最初的“天”,一步步演變為“帝”。

      到了周朝之后,祭祀的最高神,就明確變成了“昊天”。

      有周一朝,昊天上帝始終是人間祭祀的至高神。

      但到了戰國時代,人間祭祀的至高神卻是出現了變化。

      昊天上帝,各國仍然祭祀。

      但除了祭祀昊天上帝這個至高神,又多出了五個至上神——青帝、赤帝、黃帝、白帝、黑帝。

      而這五帝,又與三皇五帝聯系起來。

      東方之神太昊,乘震執規司春;南方之神炎帝,乘離執衡司夏;西方之神少昊,乘兌執矩司秋;北方之神顓頊,乘坎執權司冬;中央之神黃帝,乘坤艮執繩司下土。

      五色帝祭祀,直接被賦予了方位、時令、五行之氣。

      而五行之氣,基本上又可以概括為“寒暑五時”“風雨物候”。

      從這里,其實也能看出人間想要掌控風雨的愿望!

      這也很好理解,就像是后世,國家要牢牢掌握經濟命脈一般。

      但是。

      這些可都是玉皇大帝執掌的權柄啊!

      這一點,從老君聯合六丁六甲給玉帝打造的禮器“九齒釘耙”,就可見一斑。

      “身妝六曜排五星,體按四時依八節。短長上下定乾坤,左右陰陽分日月。六爻神將按天條,八卦星辰依斗列。”

      吉兇、五行、四季、節氣、乾坤、天條、日月、星辰......這些統統都是玉皇大帝的權柄!

      現在,它們卻被人間祭祀的“五色帝”給分走了。

      這玉帝又豈能容忍?

      而五色帝祭祀的理論支持,則是陰陽家提出的“五德始終”學說。

      所謂的“五德始終”,講究的依據就是該國的天賦德命。

      陰陽家認為,任何一個王朝和邦國,都有一種上天賦予的“德性”。

      這種德性用五行來表示,就是金、木、水、火、土五種德性。

      國家與王朝的為政特點,必須或必然的與它的德性相符合。

      它所崇尚的顏色即“國色”,也必須與它的德性相符合。

      惟其如此,這個國家才能在上天佑護下安穩順暢的運行。

      黃帝政權是土德,就崇尚黃色,旗幟服飾皆為土黃。

      夏王朝是木德,崇尚青色。

      殷商王朝為金德,其興起時有白銀溢出大山的吉兆,是以崇尚白色。

      周王朝為火德,先祖得赤烏之符,自然便崇尚紅色。

      戰國七雄中的魏國從晉國而出,自認承繼了晉國正統。

      而晉國是周天子冊封的諸侯,當然是周之火德,魏國便承繼火德,旗幟服飾皆尚紅色。

      韓國也出于晉國,但為了表示自己有特立獨行的德性,便推演出木德,旗幟服飾皆為綠色。

      趙國亦出于晉國,卻推演出更加特殊的“火德為主,木德為輔,木助火性,火德愈烈”的火木德,旗幟也就變成了七分紅色三分藍色。

      齊國較為微妙,姜齊時代,以周天子的德性為德性,旗幟服飾皆為紅色。

      田代齊姜,田齊并非周室的王族諸侯。

      自然不能接受火德,于是推演出“火德為主,金德為輔,金煉于火,王器恒久”的火金德,旗幟服飾變成了紫色。

      而楚國是蠻夷自立而后被冊封,很長時間里楚國是“旗有五色而服飾皆雜”,中原諸侯嘲笑楚國是“亂穿亂戴亂德性”的蠻夷。

      比較典型的就是,三十五年(前706年),楚伐隨。

      隨曰:“我無罪。“

      楚曰:“我蠻夷也。“

      從這里,就可以看出楚國被鄙視為蠻夷,被鄙視的有多狠,也就經常被地域黑的鄭國能和楚國平分秋色。

      若鄭國和楚國這倆難兄難弟同坐一桌比慘,畫面基本上就是這樣。

      楚國:“被罵了幾百年蠻夷,我好慘!”

      鄭國:“你再慘能有我慘?鄭人買履,媽蛋,又被全網黑了,嚶嚶嚶!”

      楚國:“刻舟求劍、畫蛇添足、自相矛盾、葉公好龍......了解一下,為什么受傷的總是我?嚶嚶嚶!”

      鄭國:“喝酒喝酒,我現在已經百毒不侵了。什么?大噴子又出新寓言了?買櫝還珠......噗......”

      楚國:“兄弟別哭,站起來擼......”

      或許是被黑的太狠,進入戰國后,楚國便推演出“炎帝后裔,與黃帝同德”的土德,旗幟服飾變成了一色土黃。

      不過,最為特殊的其實還是燕國。

      論本體,燕國是正宗的王族諸侯,承繼火德順理成章天下沒有非議。

      然燕國久處幽燕六百年,對周室王族不斷衰敗的歷史刻骨銘心,獨立之心萌生已久。

      燕國公族認為,先祖的火德已經衰敗,作為王族旁支后裔的燕國若承繼火德,這把火必然熄滅。

      要興盛,須反其道而行之,于是推演出“燕臨北海,天賦水德”,確定了燕國的水德。

      燕國之水是煙波浩淼的藍色大海,于是燕國的旗幟服飾就選定了藍色。

      而這,也是秦云看到燕國的國運是藍色光芒的原因。

      至于水中有火,且火勢極其微弱,原因也是因為燕國認為周室之火必然熄滅的緣故。

      先前,秦云認為陰盛陽衰,所以致使國滅,其實是錯誤的。

      而更有意思的是——

      戰國七雄中,秦國沒有確定宣示自己的德性!

      秦舉國尚黑,更令列國百般嘲笑,說秦國蠻荒之地不懂王化。

      秦國卻是不理不睬,依舊黑色不改!

      秦國是這般得天下的么?

      秦云目光之中,不由露出一絲復雜。

      但是。

      這絲毫不影響秦云繼續崇拜“赳赳老秦”!

      因為,認為始皇帝沒有骨頭的仙神,終將都會被始皇帝嚇一跳!

      而更讓秦云感覺好笑的是,這套理論是由陰陽家提出的。

      而陰陽家,出于道家。

      道家,是太上老君的道統。

      也就是說,“五德始終”“五色帝”這一套分權玉帝的學說,極有可能是老君鼓搞出來的。

      換句話說,鄒衍、鄒子,極有可能是老君的......小號!

      鄒子作死,關他太上老君什么關系?

      所以,老君和玉帝,依舊君臣和睦。

      “人間無爭斗啊!”

      一想到秦滅六國,這場死傷無數的戰斗,可能只是玉帝和老君隨手下棋,秦云心頭就像是打翻了五味瓶。

      太顛覆了!

      “人間無爭斗,這話倒是奇妙!”

      一句贊嘆傳入秦云的耳中,秦云頓時警惕到了極致。

      這是何人?

      竟然能這般無聲無響的靠近他,他還絲毫沒有警覺?

      “誰?”

      踏踏踏!

      不多時,一個身穿袍服,頭帶羽冠,腰佩長劍,作文士打扮的中年男子出現在了秦云的面前。



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