自古以來，皇子們的奪嫡之爭，都是事關江山社稷的大事。

我們都知道，如今的那位皇上，是一位威震九州、呼嘯山河的強悍人物。

虎父無犬子，他的那幾個兒子，也絕對不是省油的燈。

就從這次揚州的事里，太子李承乾和長安的四皇子李泰的各種機謀表現，就可以看出來了。

這些人和他們的勢力一旦爭斗起來，又不知要掀起多少腥風血雨，朝野上下，又要有無數的人頭落地。

而除了這兩大勢力之外，揚州城中的其他勢力，也都不可小覷。

這次揚州大戰之中，真可謂是龍蛇神怪盡出，讓人看得眼花繚亂。

一般的人，根本沒辦法摸清楚這趟水的深淺，就更看不透其中的暗流來去了。

趙寒的腦海里，進入揚州以來、遇見各種人的嘴臉，不斷閃現而出。

這些臉，或和善、或威嚴、或狡詐、或柔弱，應有盡有。

我知道，你們這些人的中間，還藏著好幾位陰謀家，沒現出原形來。

一直以來，你們都演得非常好。

你們把所有人都蒙在了鼓里，讓大家不知不覺中成了你們的棋子，幫你們做成了你們要做的事。

而你們一直藏在背后，就等著最后的一刻來收割成果。

然后，再把那些被利用完、沒有價值的棋子們，一個個全都滅掉。

你們的所作所為藏得極其的深，幾乎沒人能看得明白，你們的計謀，也眼看就要成功了。

不過可惜啊，你們偏偏遇上小寒爺我了。

放心，你們會演，小寒爺我一樣也會演。

你們以為我看不穿，那我就將計就計、裝聾扮傻，暗中準備好一切，等著你們露出真面目來。

這一次揚州的大戰，就看你們和小寒爺我各自設下的招，誰更技高一籌了。

趙寒的心里，又把所有的準備安排，都飛快地過了一遍。

已經萬事俱備了。

唯獨還有一樣，那就是——小寒爺我的化外法力。

如果我的推斷沒錯，這次大戰到了最后關鍵的時候，必然會遇到非常強大的化外高人，做為對手。

雖然拜智空大師的傳授，我已經身懷頂尖佛法的法力傳承，也學會了如“雷音蓮華怒”這種，法力強大的佛門法術。

可一來，在大都督府一戰之中，我已經使用過這招法術了。

杜松云、哥舒摩羅和其他那些隱藏的勢力，肯定已經都知道了，一定會有所準備了。

那么下次要是我再使用，必然會受到針鋒相對的限制和對付。

這法術的威力和效用，肯定會大受影響。

其次，之前我用這招對付的，只是樹妖“欞棺”那樣的妖物。而接下來，我要對付的，就是那些妖物的頭目們了。

別的不說，就說杜松云。

他就是在棲云寺出現的那個粉袍黑影，是那黑衣女妖、江都廢城里的尸鳩和樹妖的主子。

而李姑娘也說了，那晚在大都督府里去救李大人的路上，她遇到了那些化外妖士。

那些人是杜松云的手下，也是天下第一妖宗“北冥宗”的人。

這杜松云能操控那幾個強大的妖物，又是那些妖士的頭領，那他很可能就是“北冥宗”里，至少是長老級的人物。

這北冥宗的勢力和名頭，可以和天下三大道宗——天師門、沖虛書院、太上世家并駕齊驅。

那其中長老級別人物的法力，就可想而知了。

要對付這樣的人物，我必須有非常強大的法力和法術準備才行。

本來，我體內有離兄和兌老兩位前輩的宏大法力，我借來一用的話，那就要穩妥得多了。

可如今，兩位前輩的法力被封印住了，調用不了。

我自身的道法修為顯然不夠用，而新學的佛門法術又只有一招，這其中的風險顯然是很大的。

好吧。

智空大師留給我的不只是一招，而是一本經書。

他說過，雖然那書里記載的法門并不太多，但每樣都是他畢生所學之大成，是大慈觀寺千年佛法之精華所在。

“雷音蓮華怒”，是其中的第一頁，就已經有那樣的威力了。

那何不立即打開書來，再學第二頁呢？

趙寒的神識一動，就到了內府之中。

靈臺天地之間，神識之樹還矗立在那里。

樹身上，那個帶有血色青光的“萬字”佛印，儼然還在。

趙寒意念一動，那佛印似乎聽到了神識的召喚，佛光緩緩流淌而出，在半空中凝成了那一本佛門經書的光形。

書的封面上，五個古體佛字，淡然在目：

《空相有無經》。

這一次，這本經書好像比上一次看到時候，又清晰了一些，書頁隨著佛光在半空中微微流動著。

趙寒神識又是一動，經書緩緩翻開了第一頁來。

那一頁上面，之前“雷音蓮華怒”的咒文和圖形早已經融入了趙寒的神識和經脈之中，所以頁面上已經是空空如也了。

神識再動，書頁又緩緩翻過，第二頁漸漸現了出來。

那頁面上，出現了一幅畫卷。

畫卷上，有一只蒼鷹張開雙翅、飛在蒼天之上，神情兇惡地俯瞰著大地。

大地上，有一棵龐然的大樹。

樹下有一個男子，盤膝坐在那里。他衣著簡陋，露出了單肩和雙臂，神情淡然超脫，隱隱間有一種王者氣度。

他一只手捧著一只小鴿子，那鴿子似乎受了傷，一副可憐的模樣。

而他的另一只手里，則拿著一把金黃色的小彎刀，正準備往自己的大腿上割去。

這整幅畫像是用水墨暈染而成的，色調淡沉又帶了點灰暗，有種似真似幻的感覺。

趙寒的目光一凝。

這畫上的場景，他一眼就認出來了。

佛經云，如來佛祖尚未頓悟之前，曾在尸毗國做國王。

一天，他在路上遇見了一只蒼鷹，正在追逐一只受傷的小鴿。

佛祖眼見鴿子幼小柔弱，便生了慈悲之心，就出來護住了鴿子，請求蒼鷹憐憫放過鴿子。

那蒼鷹卻說，王，如今我幾日都沒有進食、餓得很了，好不容易才遇見了這個獵物。

你讓我放了它，那我就要餓死。

你讓我憐憫鴿子的性命，那又有誰來憐憫我的命？

佛祖聽了，長嘆一聲就對蒼鷹說，救一命而害一命，確不可為矣。

那就讓我來代替鴿子吧。

你放了鴿子飛去，我以我之身、我之肉來飼養于你，如此，你和鴿子便能兩全了。

這是佛經里，一段著名的掌故——“割肉飼鷹”。